Страница 25 из 35
– Надо получить благословение священника на Соборование. Узнать, когда оно проводится, прийти к определенному времени, записаться в свечной лавке, купить свечу. Если есть возможность, перед Соборованием желательно исповедоваться в том, что осознается как грех.
17.5. Надо ли поститься перед Соборованием?
– Специального поста перед Соборованием нет. Но поскольку Соборование в храмах обычно совершается в Великий пост, то его соблюдение – это обязанность любого православного христианина.
17.6. Надо ли исповедоваться перед Соборованием?
– Если есть возможность, то перед Соборованием желательно исповедоваться.
17.7. Когда бывает Соборование?
– В течение Великого поста соборование совершается несколько раз. В случае необходимости оно может быть совершено в любое другое время.
Обычно Соборование совершается на дому у постели болящего, но во время Великого поста оно происходит в храмах.
17.8. Что делать после Соборования?
– После Соборования необходимо причаститься Святых Христовых Таин.
17.9. Если после Соборования вспомнился грех, надо ли сказать о нем на Исповеди?
– Соборование не отменяет и не заменяет Таинство Покаяния. Если после Соборования вспомнился грех, то его нужно исповедовать.
17.10. Что делать с маслицем, оставшимся с прошлогоднего Соборования?
– Маслом, оставшимся после Соборования можно помазываться – крестообразно наносить на больные места, можно добавлять его в пищу. Если пользоваться им с благоговением и верой, то всякое употребление «соборного» масла послужит в качестве благословения Божьего.
Если масло испортилось, то его можно сжечь.
17.11. Можно ли святым маслом мазать больные неблаговидные места?
– Человека сотворил Бог и ничего скверного в нем нет, поэтому разрешается мазать любые места, когда они больны.
17.12. Можно ли соборовать младенцев?
– Над младенцами, не достигшими семилетнего возраста, Таинство Елеосвящения не совершается на основании слов апостола Иакова: «пусть призовет пресвитеров… и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак.5:14, 15), предполагающих в болящем силу веры, присутствие духа и сознание своих грехов.
17.13. Можно ли соборовать больного, когда он без сознания?
– Участие во всех Таинствах должно быть сознательным и добровольным. При безсознательном состоянии больного Таинство будет состоять только из одного обряда при отсутствии участия и психической способности лица к восприятию благодати. Благодать усвояется лишь при условии ее восприятия душой человека. Воспринять благодать эту не может тот, у кого при священнодействии над ним разумение прекратилось, волевое хотение отсутствует, сознание и самосознание замерло.
17.14. Что делать, если больного нельзя доставить на Соборование в храм?
– Надо пригласить священника на дом.
18. Об именинах и наречении имени
18.1. Как правильно определить, кто твой святой?
– Надо найти в месяцеслове одноименного святого, а если их несколько, то выбрать того, чей день памяти следует первым после дня рождения.
18.2. Как определить день именин?
– Именинами является день памяти одноименного святого, ближайший за днем рождения.
18.3. Именины и день Ангела – это одно и то же?
– Нет. Ангел Хранитель дается Богом каждому человеку при Крещении, он не имеет имени. А святые, в честь которых людям даются имена, являются их покровителями. День памяти святого, имя которого носит человек, является днем именин.
Днем Ангела является день Крещения человека, а еще днем Ангела можно назвать день памяти всех Небесных Сил бесплотных (21 ноября по новому стилю).
Ангел Хранитель у каждого человека свой, а один и тот же святой может быть покровителем многих людей с одинаковыми именами.
18.4. Как следует проводить день своих именин?
– В этот день надо пойти в Церковь, причаститься, подать записки о здравии и о упокоении своих сродников, заказать молебен своему святому покровителю.
Лучшим занятием в день именин считается чтение жития своего святого и других духовных книг, а также совершение дел благочестия.
18.5. Как выбрать имя младенцу?
– Младенца обычно называют именем святого, память которого отмечается Церковью в восьмой день после его рождения, в сам день рождения или в день Крещения. Но можно выбрать имя любого святого, память которого празднуется вскоре после дня рождения младенца.
18.6. Что делать, если у ребенка неправославное имя?
– Если имя, под которым ребенок зарегистрирован, отсутствует в православном месяцеслове, это еще не значит, что при Крещении его имя следует менять. Вполне возможно, что по неосведомленности родители дали ребенку православное имя, но в западноевропейской или местной его форме. В таком случае священник обычно переводит его в церковнославянскую форму и крестит под этим именем, предварительно сообщив его родителям крещаемого или ему самому.
Вот примеры таких переводов: Анжела – Ангелина; Жанна – Иоанна; Оксана, Аксинья – Ксения; Аграфена – Агриппина; Полина – Апполинария; Лукерия – Гликерия; Егор – Георгий; Ян – Иоанн; Денис – Дионисий; Светлана – Фотина или Фотиния; Марта – Марфа; Аким – Иоаким; Корней – Корнелий; Леон – Лев; Томас – Фома.
В том случае, когда не удается установить подобного соответствия (например, их не имеют такие имена, как Эдуард, Эльвира, Карл), священник рекомендует родителям или самому крещаемому выбрать православное имя (лучше близкое по звучанию), которое впредь будет его церковным именем.
18.7. Что делать, если человек с неправославным именем не помнит имени, с которым его крестили?
– С этой проблемой необходимо обратиться к священнику. Он прочитает молитву на наречение имени в честь святого, которого изберет человек. Причаститься с новым именем, и оно станет законным.
18.8. Можно ли назвать ребенка именем отца?
– Можно. Но хорошо выбирать имя по правилам Церкви (см. ответ на вопрос 18.5).
19. О крестном знамении и нательных крестиках
19.1. Как правильно осенять себя крестным знамением?
– Для крестного знамения три первых пальца (большой, указательный и средний) правой руки слагают вместе, а два последних (безымянный и мизинец) прижимают к ладони.
Осеняя себя крестным знамением, сложенные так пальцы кладут сначала на лоб – для освящения ума, затем на чрево (живот) – для освящения внутренних чувств, потом на правое и левое плечи – для освящения телесных сил. Опустив руку, совершают поклон. Таким образом изображают на себе Голгофский Крест и поклоняются ему.
На грудь нижний конец креста полагать нельзя, так как в этом случае получается перевернутый крест (нижний его конец становится короче верхнего). Крестное знамение надо совершать осмысленно и с молитвенным призыванием Господа.
19.2. В чем заключается смысл крестного знамения?
– Полагаемое на себя или изображаемое на себе движением руки крестное знамение есть молчаливое, но в то же время громкое, ибо открытое, исповедание веры.
Сложенные вместе три первых пальца выражают веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого как Единосущную и Нераздельную Троицу, а два пригнутых к ладони пальца означают, что Сын Божий после сошествия на землю стал Человеком, будучи Богом, то есть это выражает две природы Иисуса Христа – Божественную и человеческую.
Крестное знамение напоминает:
– о том, что Сын Божий положил душу Свою на Кресте, чтобы искупить род человеческий от греха и вечной смерти, поэтому каждый должен стремиться к тому, чтобы полагать душу свою за братьев своих. Иными словами, крестное знамение напоминает о бесконечной любви Божией к роду человеческому и о долге любви каждого человека к Богу и друг к другу;
– во-вторых, о ничтожестве всего временного, тленного и о величии благ, уготованных верующим любовью Распятого за них в Царствии Небесном;
– в-третьих, о единстве всех христиан, искупленных Крестом;
– в-четвертых, о непрестанном благодатном вездеприсутствии Господа и о Его всемогущей силе;
– и, в-пятых, о несомненном исполнении всех обетований Искупителя, заключающихся в Евангелии.
19.3. Какую силу имеет изображение на себе крестного знамения?
– Крестное знамение дает душе крепость и божественную мудрость, а также силу отгонять и побеждать зло и творить добро. И это, конечно, в том случае, если творят крестное знамение с верой, благоговением и вниманием.
Сила крестного знамения необычайно велика. В житиях святых нередко встречаются рассказы о том, как бесовские чары рассеивались после осенения крестом. Поэтому те, кто крестится небрежно, суетливо и невнимательно, попросту радуют бесов.