Страница 96 из 111
156
Карандашом вписана незаконченная фраза: «Не случайность этого».
157
1. Сенека, <См. прим. <8> к «Обратной перспективе».>
Подробнее о сем см.: «Столп и утверждение Истины» экскурс «Время и Рок», <с. 530 — 534.>
Еще: Ветухов <А.В.> «Година». <Этимологическая заметка (Из «Известий II отд. Имп. Академии Наук»). Петроград, 1915.>
158
Платон, — Евтифрон, 11 b, c, d, пер. М.С.Соловьева. (Творения Платона. Пер. с греч. Вл.Соловьева и кн. С.Н.Трубецкого. Т. 2, М., 1903, с. 266 — 267.) <См.: Платон. Диалоги. М., «Мысль», 1986, с. 262.>
159
Новалис, — Фрагменты <в переводе Григория Плетникова>. I. <М., Кн–во «Лирень», 1914,> с. 16.
160
Фраза в скобках вписана карандашом.
161
См.: Мф. 5, 3; Лука 6, 20. Согласно святоотеческой традиции, «нищету духа» следует понимать как отсутствие гордости и зависти. Так, св. Григорий Палама различает четыре типа «духовной нищеты»: 1) в теле, 2) в мышлении, 3) в богатстве жизни, 4) во внешних искушениях (см.: Migne, P. G. T. 150, col. 1050. — Рус. пер.: Добротолюбие, т. 5. М., 19002, с. 273.). Ср.: Слова преп. Симеона Нового Богослова… Вып. 2. М., 18902, с. 187 (слово 68).
162
1. Вольфганг Гете, — Фауст. Перевод в прозе Петра Вейнберга. СПб., 1904, с. 21.
<Ср.: Гете. Собрание сочинений. Т. 2. Фауст. Пер. с нем. Б.Пастернака. М., «Художественная литература», 1976, с. 25:
«Дух
Я в буре деяний, в житейских волнах,
В огне, в воде,
Всегда, везде,
В извечной смене
Смертей и рождений.
Я — океан,
И зыбь развитья,
И ткацкий стан
С волпшебной нитью,
Где, времени кинув сквозную канву,
Живую одежду я тку божеству».>
163
1. Horatius, — Epistularum Liber, 1, 6, 1.
<Плутарх приписывает эти слова Пифагору. Ср.: Квинт Гораций Флакк. Полное собрание сочинений. М. ‑ Л., «Academia», 1936, с. 295:
«Сделать, Нумиций, счастливым себя и таким оставаться
Средство, пожалуй, одно только есть — «ничему не дивиться».
Пер. Н.С.Гинцбурга>
164
Личное устное сообщение М.А.Новоселова.
165
1. <А.С.Пушкин. Полное собрание сочинений в десяти томах. Т. 2. М., изд. АН СССР, 1963, с. 159:
«Демон
В те дни, когда мне были новы
Все впечатленья бытия…>
166
Платон, — Теэтет, 155, c. d. Opera ex rec. Schneiderii, т. 2, p. 119 20 — 27. Творения Платона в перев. <В.Н.> Карпова, т. 5, <М., 1879,> с. 345 — 346. <См.: Платон. Сочинения в трех томах. Т. 2, с. 243.>
167
Акт I, сцена 5. В подлиннике: philosiphy.
168
Действие 4, явление 8.
169
1. Goethe, — Faust, II, Erster Akt. Finstere Galerie.
<Вольфанг Гете. Фауст. Перевод в прозе Петра Вейнберга. СПб., 1904, с. 230. См.: Гете. Собрание сочинений. Т. 2. с. 236:
«Фауст
Я не ищу покоя столбняка,
Способность потрясаться — высока,
И непривычность чувства драгоценна
Тем, что роднит с безмерностью вселенной».>
170
Goethe, 1787, VI, 6 (Метнер, с. 300).
<См.: Эмилий Метнер. Размышления о Гете.., с. 300.>
171
Ирмос первый песни праздника Сретения Господня.
172
1829. II. 18 (Метнер, id., с. 301).
173
Hobbes, — Hum<an> nat<ure> IX. 18.
<Трактат «Человеческая природа» написан Томасом Гоббсом в 1640 г. и издан в 1650 г. Гл. IX. 18. Изумление и любопытство. См.: Томас Гоббс. Избранные произведения в двух томах. Т. 1. М., «Мысль», 1964, с. 488: «Эта надежда и это ожидание будущего знания, возбужденные каким–нибудь новым и странным событием, и составляет ту страсть, которую мы обычно называем изумлением. Та же страсть, рассматриваемая как желание, есть любопытство, представляющее собой желание знать».>
174
Condillac, — Traité des sensations, I partie, II, §§ 17, 18 (Oeuvres philosophiques de Condillac. Т. III. Paris, <1798.> An. VII, pp. 29 — 31).
<Вероятно, П.А.Флоренский дал свой перевод. Ср.: Этьенн Бонно де Кондильяк. Сочинения в трех тому. Т. 2. М., «Мысль», 1982, с. 200 — 201.>
175
Декарт, — Passiones sive affectus animae, I, 53. (Renati Des Cartes Opera philosophica <omnia, in tres tomos distributa…> Francofurti ad Moenum, <sumtibus Friderici Knochii> 1697, p. 22.
<Ср.: Рене Декарт. Сочинения в двух томах. Т. I. М., «Мысль», 1989, с. 507.>
176
Всеединое (греч.).
177
Декарт, — Passiones sive affectus animae, I, 53. (Renati Des Cartes Opera philosophica <omnia, in tres tomos distributa…> Francofurti ad Moenum, <sumtibus Friderici Knochii> 1697, p. 22.
<Ср.: Рене Декарт. Сочинения в двух томах. Т. I. М., «Мысль», 1989, с. 511.>
178
<Цитата дана по кн.: Иммануил Кант. Критика способности суждения. Пер. Н.М.Соколова. СПб., Издание М.В.Попова, 1898, с. 246 — 247.
Ср.: Иммануил Кант. Сочинения в шести томах. Т. 5. М., «Мысль», 1966, с. 388 — 389.>
179
<Цитата дана по кн.: Иммануил Кант. Критика способности суждения. Пер. Н.М.Соколова. СПб., Издание М.В.Попова, 1898, с. 247 — 248.
Ср.: Иммануил Кант. Сочинения в шести томах. Т. 5. М., «Мысль», 1966, с. 389 — 390.>
180
Об удивлении как «первоимпульсе творческой мысли» у Бэкона, Гоббса, Декарта, Кондильяка, Канта будет сказано ниже. См.: Артур Шопенгауэр. Мир как воля и представление. Т. II, заключающий в себе дополнения к четырем книгам первого тома. Перевод Ю.И.Айхенвальда. М., Типолитография Т–ва И.Н.Кушнерев и К°, 1901, гл. XVII. О метафизической потребности человека, с. 155 — 156: «Философские дарования в том именно и состоят, что человек способен удивляться обыденному и обыкновенному, и это побуждает его задумываться над общим характером явлений, — между тем как исследователи в области реальных наук удивляются только перед исключительными и редкими явлениями, и вся цель их заключается в том, чтобы свести последние к явлениям более известным. Чем ниже стоит человек в интеллектуальном отношении, тем менее загадочного представляет для него бытие: напротив, все в мире, как оно существует, и то, что оно существует, кажется ему понятным само собою».
В черновиках П.А.Флоренского сохранилась ссылка на книгу: Schulze G.E. Psychiche Anthropologie,Göttingen, Vandenhoeck und Ruprecht, 1., 2., 3. Ausg. 1816, 1819, 1826.
Зигварт Христоф. Логика. Перевод с 3–го нем. изд. И.А.Давыдова. Т. I и II, вып. 1 — 2. СПб. Издание т–ва «Общественная Польза», 1908 — 1909.
Какого Циглера имел в виду П.А.Флоренский, неясно. Возможно, это Циглер (Ziegler) Теобальд (1846 — 1918) — немецкий философ и педагог.
В черновиках П.А.Флоренского сохранилась ссылка на книгу Фридриха Эдуарда Бенеке Lechrbuch der Psychologie als Naturwissen–schaft. Berlin, 1833; 4. Aufl., Berlin, E.S.Mittler und Sohn, 1877.
181
СВячеслав Иванов, — Плоть и кровь, I. <Вячеслав Иванов, — Rosarium, Сонеты>м.: Френсис Бэкон. Сочинения в двух томах. Т. 1. Великое Восстановление Наук. М., «Мысль», 1971, с. 92.
182
Аристотель, Платон.
183
1. Платон, — Государство, VII, 534b.
<Цитата дана по книге: Сочинения Платона, переведенные с греческого и объясненные профессором <В.Н.> Карповым. Издание второе, испр. и доп. Ч. III. Политика, или Государство. СПб., 1863, с. 384.
Ср. Платон. Сочинения в трех томах. Т. 3. Ч. I. М., «Мысль», 1971, с. 346.>
184
1. Платон, — Кратил, 390d.
<Цитата дана по книге: Сочинения Платона, переведенные <В.Н.> Карповым. Ч. V. М., 1879, с. 211.
Ср.: Платон. Сочинения в трех томах. Т. I. М., «Мысль», 1968, с. 425.>
185
Платон, — Кратил, 390 с.
<Цитата дана по книге: Сочинения Платона, переведенные <В.Н.> Карповым. Ч. V, с. 210.
Ср.: Платон. Сочинения в трех томах. Т. 1. М., «Мысль», 1968, с. 425.>
186
Диоген Лаэртский, — Платон (цит. по Истории физики Любимова, I, с. 65). <См.: Н.А.Любимов. История физики. Опыт изучения логики открытий в их истории. Ч. 1. Период греческой науки. СПб., Тип. В.С.Багашева, 1892, с. 65.
Ср.: Диоген Лаэртский — О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., «Мысль», 1979, с. 164.>
187
Платон, — Государство, VII, 537 с.
<Цитата дана по книге: Сочинения Платона, переведенные <В.Н.> Карповым. Ч. III, СПб., 1863, с. 389.
Ср.: Платон. Сочинения в трех томах. Т. 3. Ч. I., с. 350.>
188
<См.: Эмилий Метнер. Размышления о Гете.., с. 101 и 488.>
189
<См.: Gregorius Magnus. XV Homiliarum in Evangeliis liber II., Hom. 26, 7. Migne, P. L., t. 76. Paris, 1878. Col. 1201.>
190
См.: Житие и страдание святого апостола Фомы. — Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих–Миней святого Димитрия Ростовского. Книга вторая. Месяц октябрь. (День шестой). Изд. 2. М., 1904, с. 139 — 154.
191
1. Eusebius. Historia ecclesiastica.1, 13, 11.