Страница 3 из 3
Изучение каббалы невозможно без соблюдения двух обязательных условий: 1) прекрасного знания иврита; 2) обязательного соблюдения заповедей Торы. Каббалисты утверждают: «Каббала, как вы, надеюсь, уже поняли, является «надстройкой» на базисе иудаизма. Зачем христианину (или, паче того, атеисту) изучать Каббалу (если, конечно, он не занимается сравнительным религиоведением)? С моей точки зрения, если нееврей начал изучать Каббалу, то закончиться это изучение может только гиюром (переходом в иудаизм. – В.П.) — иначе он ничего в Каббале не понял»64. Переход в иудаизм означал бы автоматическое отречение от Иисуса Христа: «…евреи…верят, что время мессии еще не наступило. Они, таким образом, не признают центральное положение христианства о том, что Иисус из Назарета был Мессией…»65. Таким образом, если христианин не имеет цели отречься от Иисуса Христа и принять иудаизм, то изучать каббалу ему не имеет смысла, разве что в научных целях.
Заключение
Каббала несовместима с христианством. Она не имеет никакого отношения к науке, монотеистичность ее содержания, как минимум, спорна. В Священном Писании мы можем найти предупреждение: «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего; будь непорочен пред Господом Богом твоим; ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей, а тебе не то дал Господь Бог твой» (Втор.18:9-14). Учитывая, что каббала построена на мистицизме, который вышеприведенные библейские стихи отвергают, и помня о том, что каббалисты не брезговали учиться у язычников, можно смело утверждать, что данное учение не только является чуждым библейскому Откровению, но и уводит людей от истинного Бога, приводя их к поклонению «иным богам» (Иер.25:6). Бог же предостерегает от этого: «Если же ты забудешь Господа, Бога твоего, и пойдешь вслед богов других, и будешь служить им и поклоняться им, то свидетельствуюсь вам сегодня, что вы погибнете» (Втор.8:19).
1 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.10.
2 Философский словарь. М., Республика. 2001. С.229.
3 Бааль Сулама. Суть науки каббала. http://kabbalah.info
4 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.16.
5 Раввин Ишая Гиссер.Что такое каббала? http://www.jewish.ru/994193388.asp
6 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.151.
7 Раввин Ишая Гиссер.Что такое каббала? http://www.jewish.ru/994193388.asp
8Философский словарь. М., Республика. 2001. С.229.
9 Исторический аспект науки каббала. http://kabbalah.info
10 Лекция в Ашкелоне 11.01.2001. http://www.kabbalah.info/ruskab/book18/lec_ashkelon.htm
11 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.14.
12 Философский словарь. М., Республика. 2001. С.229.
13 Лекция в Ашкелоне 11.01.2001. http://www.kabbalah.info/ruskab/book18/lec_ashkelon.htm
14 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.14.
15 Интересно, считается ли ложь в каббалистике нравственным препятствием на пути духовного возрастания?
16 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.15.
17 Там же. С.11.
18 Гайслер Норман Л. Энциклопедия христианской апологетики. СПб., Библия для всех. 2004. С.570.
19 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.81.
20 Там же. С.83.
21 Минин П. Мистицизм и его природа. Киев. Пролог. 2003. С.16.
22 Интервью Марины Тульской с раввином Адином Штейнзальцем. http://www.jewish.ru/994193017.asp
23 Логика данного утверждения несостоятельна: в мистических системах важен не только сам факт наличия духовных переживаний, но и их интерпретация. Нетрудно предположить, что специально подготовленные ученики каббалистов видят то, к чему они подготовлены своими учителями.
24 Да, могут, но для этого им придется стать каббалистами, так как если результат научного эксперимента не зависит от мировоззрения экспериментатора, то в каббале мировоззрение и духовная практика всегда тесно связаны друг с другом.
25 Каббала как современное учение. http://kabbalah.info
26 Философский словарь. М., Республика. 2001. С.353.
27 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.26.
28 Это один из главных принципов оккультизма.
29 Учение каббалы о Боге имеет много общего с системой адвайта-веданты индуизма. Поэтому нельзя говорить о каббале, как о библейском учении, по сути каббала является одной из форм язычества.
30 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.27.
31 Там же С.142.
32 Там же. С.26.
33 Каббала: секретные или скрытые традиции?! мистицизм?! http://www.ijc.ru/humour/goro/gor14.html
34 Философский словарь. М., Республика. 2001. С.229.
35 Интересно, каким образом в сознании каббалиста совмещается творение и исхождение божества?
36 Философия хасидизма / Два источника существования http://www.chassidus.ru/philosophy/2.htm
37 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.51.
38 Там же. С.108.
39 Там же. С.138.
40 Там же. С.151.
41 Философский словарь. М., Республика. 2001. С.229.
42 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.71.
43 Например, был отлучен Авраам Абулафия. См.: Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.150.
44 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.20.
45 Там же. С.20.
46 См.: Питанов В.Ю. Идолы неоиндуизма: Шри Рамакришна и Свами Вивекананда.
47 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.40.
48 Там же. С.45.
49 Там же. С.56.
50 В латинской транскрипции – JHWH.
51 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.60-61.
52 Там же. С.60.
53 Там же. С.89.
54 Там же. С.138.
55 Там же. С.96.
56 Там же. С.93.
57 Димешвар Рам Авадхута. Тантра постижения высшей реальности. СПб., Общество Ведической Культуры. 1992. С.68.
58 Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. М., Гранд. 2003. С.160-161.
59 Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., Сфера. 1993. С.325.
60 Барле. Оккультизм. Л., Прометей. 1991. С. 30.
61 Там же. С.15.
62 Чем занимается каббала. http://kabbalah.info
63 Пилкингтон С.М. Иудаизм. М., Гранд. 1998. С.32.
64 Александр Рыбалка. Каббала — кому и зачем ее изучать? http://www.jewish.ru/994194347.asp
65 Пилкингтон С.М. Иудаизм. М., Гранд. 1998. С.45.
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
1