Страница 2 из 3
Какова высшая духовная цель викканина? Как утверждают сами последователи викки, «…их цель – слияние в том изначальном союзе, радость которого они однажды уже разделяли в единстве со всеобщей душой, пребывая в тождестве с божественным источником всего сущего»38. Цель викканина сходна с целью, которую ставят перед собой неоиндуисты, – слияние и растворение в Брахмане39. Нужно заметить, что у древних кельтов, которые, по утверждению викки, были прародителями их «старой религии», цель была иной – они стремились попасть в царство ушедших душ, которое понималось ими как аналог земной жизни, но без присущих ей страданий40. Попытка приписать идею слияния с Абсолютом политеистической религии, какой была религия древних кельтов, выглядит странно.
В викке есть свой ритуал: «Ритуал – это одновременно и поклонение, и способ общения с божествами и духами. Это – символический язык, позволяющий проникать в иные измерения и достигать иных степеней осознания… . В викке ритуалы существуют для того, чтобы подключать их участников к той колоссальной энергии, которой обладают происходящие на земле циклические процессы»41. С целью достижения «измененного состояния сознания» приветствуется использование галлюциногенов: «Когда я только делала первые шаги по тропе ведовства, одна ведьма сказала мне, что поедание грибов помогает развить духовные и оккультные способности»42. Опьянение виккане считают проявлением божества: «…опьянение объясняется тем, что в этот момент бог присутствует в теле человека»43. Желающий принять викканское посвящение может получить и порцию яда: «Издревле считалось, что тяжелая травма или сильное отравление могли привести к резкому усилению сверхъестественных способностей человеческой психики. Возможно, опасность для жизни пробуждала в сознании все то, что было заложено в генетической памяти предков. Сознание, чувствуя близкую смерть, включало все возможные резервные механизмы выживания, пытаясь отодвинуть неизбежную кончину. Переживший все это человек мог осознать и начать использовать коллективный опыт своих предков, до сих пор дремавший в недрах ДНК»44.
Наставления православных подвижников предупреждают о том, что визуализации в духовной практике ведут к состоянию прелести, когда человек собственные фантазии и демонические внушения принимает за благодатные дары Бога. Именно поэтому, например, во время молитвы православные подвижники запрещают фантазирование45. Виккане подобного рода практики приветствует: «…поднимитесь на вершину холма, присядьте и окиньте взглядом бескрайние поля и леса. И теперь пусть воображение унесет вас на много веков назад – попробуйте представить себе, как этот же пейзаж выглядел в глубокой древности»46. Вот пример другой практики, которую виккане называют «врата в иные миры». Считается, что с ее помощью можно проникать в тонкоматериальные миры. Осуществляется она ночью. К зеркалу прикрепляют два листа ватмана: на одном изображают какую-нибудь фигуру, выкрашенную в определенный цвет, например желтый квадрат или красный треугольник, рядом – лист чистого белого ватмана. Человек садится перед фигурой и пристально смотрит на нее, пока его взгляд не поплывет, после чего взгляд следует перевести на лист белого ватмана, задача – увидеть на нем предыдущую фигуру. После этого надо закрыть глаза и мысленно представить, что это изображение есть врата в иной мир. Далее человек мысленно открывает эти врата и входит в иной мир47.
Также в качестве одного из способов видения «прошлых жизней» виккане рекомендуют гипноз48.
Одним из путей к достижению свободы виккане считают снятие моральных табу с сексуальной сферы. В частности, они пишут: «…не должно быть вам рабами, и как знак вашей истинной свободы, следует вам выполнять все ритуалы нагими…»49; «одной из целей сексуальной магии является освобождение человеческой сексуальности от оков отрицательных чувств и запретов»50. Приветствуется среди виккан и гомосексуализм: «…естественное сексуальное состояние человека – это бисексуальность»51. Нужно заметить, что не только христиане, но и мусульмане, и ортодоксальные иудеи придерживаются в этом вопросе противоположного мнения: «Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них» (Лев.20:13); «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, … ни мужеложники … – Царства Божия не наследуют» (1Кор.6:9-10). Кстати, викка негативно относится к христианству: «…мы срываем маски и личины новой религии (христианства. – В.П.), чтобы открыть истинное языческое лицо наших собственных традиций…»52. Что же касается язычески-оккультного учения викки, приводящего к столь безнравственным выводам, то к нему, как и к учениям древних язычников, применимы слова ап.
Павла: «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, – то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства» (Рим.1: 21-28).
«Превратность ума», о которой пишет апостол, дает о себе знать не только во взглядах виккан на сексуальную сферу жизни человека, но и, например, в суждениях политического свойства. Как иначе объяснить выводы, сделанные викканами из следующей предпосылки: «Например, большинство из нас – правши, а значит, у нас доминирует левое полушарие мозга. Именно левое полушарие заведует логикой, математикой, языком, в то время как правое – эмоциями и интуицией, а следовательно, духовной стороной жизни. У левшей, наоборот, доминирует правое полушарие. Этот дисбаланс отражается и в нашей политике (правые или левые, консерваторы или либералы)»53? Как видим, консерватизм и либерализм, с точки зрения виккан, обусловлен доминирующей функцией того или иного полушария мозга.
В целом, все вышеизложенное позволяет отнести викку к движению New Age54, что, кстати, признают и сами последователи викки: «Философия «Новой Эры» пустила бурные ростки в среде последователей викки. За очень короткое время викканские верования были модернизированы, для того чтобы соответствовать запросам нового поколения»55. Не правда ли, викка представляет собой очень необычную древнюю традицию, меняющую свое учение в угоду интересам и пристрастиям каждого нового поколения? Причем претензии на преемство древних учений не мешают викканам признавать радикальность отличий современной викки от древней, традиционной: «Современная викка, однако, включает в себя множество недавно появившихся направлений, основанных на эклектическом материале. Система верований сегодняшнего последователя викки и используемые им обряды могут быть полностью незнакомы или неприемлемы для традиционного викканина»56. Каковы же отличия новой викки от старой? «Взгляд неовикканина обращен внутрь себя, и он является одновременно как учеником, так и своим собственным наставником. Старые же виккане рассматривают природу как некий духовный чертеж, именно в ней видя определенные правила, законы и пути, которым необходимо следовать.
В этом и состоит главное отличие между старым и новым путем; старые виккане считают, что ключ к пониманию лежит на изведанных тропинках, а новые виккане рассматривают все заранее известное лишь как препятствие, ограничивающее развитие их собственной духовности»57. Ну что ж, вполне можно ожидать, что следующее поколение виккан, следуя духовной моде своего времени, придумает очередную «старую религию» и будет доказывать свою «древность» всем желающим, опираясь на сказки и мифы, естественно, в собственной интерпретации.