Страница 198 из 208
А что вы мало молитесь Богу, и редко когда читаете, я жалею о том, ибо у вас на все прочее время есть, а на молитву и чтение нет его. От этого-то вы и чувствуете в себе уныние и тоскливость, и беспокойство о своей неизвестности, и недоверчивость. А когда будете чаще пребывать в молитве, и печаль свою во всем возлагать на Господа Бога, и уповать на Его всесильную помощь, тогда Он и успокоит вашу душу (преп. Антоний).
Итак, возлюбленное мое чадо, ни о чем не унывай, а на Бога уповай и старайся при случающихся неприятностях затверживать сие: во имя Господа Иисуса Христа все терплю! (преп. Антоний).
...Любезная матушка, всеми силами противься сему лютому диаволу (унынию) молитвою смиренною, удалением от празднословия, чтением божественных книг и терпением во искушениях, и побежит от тебя. К сему говори почаще к унылой душе своей: "вскую (почему) прискорбна еси, душе моя? и вскую смущавши мя? Уповай на Бога, яко исповемся Ему, ибо Той спасение лица моего и Бог мой!" (Пс. 41, 6) (преп. Антоний).
...Прошу вас ни об чем не унывать, а на Бога уповать, Который во всех неприятностях в жизни едино имеет человеколюбие, благость и спасение наше. А посему и долг человека выну благодарить Бога за спасительный Промысл Его, а не малодушествовать и отчаиваться... (преп. Антоний).
Унынию не поддавайся, а всегда старайся веселой и довольной быть, это вполовину облегчает скорбь (преп. Иосиф).
Послушник каялся батюшке, что проспал лишний час> "Это вас борет бес уныния. Он всех борет. Борол он и преподобного Серафима Саровского, и преподобного Ефрема Сирина, который составил всем известную молитву: "Господи и Владыко живота моего...". Смотрите, что он поставил на первом месте: "Дух праздности", и, как следствие праздности, "уныния не даждь ми", говорит он. Это - лютый бес. На вас он нападает сном, на других уже наяву унынием, тоской. На кого как может, так и нападает. Ведь вы не можете сказать, что вы находитесь в праздности..." - "Да, батюшка, почти нет минуты свободной". - "Ну вот, он на вас и нападает сном; ничего, не скорбите..." (преп. Варсонофий).
Не унывай, юная подвижница! Тебя злой враг хочет застращать на первых порах - а ты его не слушай. И говори: "Богу пришла я служить, ради умершего за меня нести скорби и труд, пришла в монастырь терпеть и помучиться, чтобы вечно со Сладчайшим Иисусом царствовать и наслаждаться и ликовать со всеми от века святыми и Ангелами" (преп. Анатолий).
Уныние - опять повторяю тебе - неизбежно для тебя, потому что никаких вольных скорбей не несешь, а на дьякона смотришь и молодых ребят любишь. А ведь в Царство Небесное ничто скверное не внидет, вот и очищает тебя Милосердый Господь унынием и поношением (преп. Анатолий).
От уныния спасай себя, как от недуга блудного. Он из числа семи смертоносных страстей (преп. Моисей).
Под бременем должности мужайся о Господе и внутренний крест уныния неси в терпении и благодарении Милосердого Бога, посещающего нас скорбными наведениями. Ему приятны человеки не в покое и веселии, но в пещи смирения, которое оправдывает судьбы Вышнего со благодарением. По множеству же болезней в сердце утешения возвеселят душу твою. Уповай на Бога, а не унывай! От Того спасение (преп. Моисей).
Ты затрудняешься чувствованием духа уныния. Не удивительно. Наш непрерывный подвиг не с ним одним, но> и с седьмоглавым, а трусить не должно, не на свою смотря немощь, но на Божию силу. "Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь защититель живота моего, от кого устрашуся?" (Пс.26, 1). Я заметил в себе, что уныние нездравые и мрачные производит помыслы, и когда увлекаюсь ими со сложением, усиливаю тем дух уныния, когда же глаголами Псаломника ободряю себя, говоря: "векую прискорбна еси душе моя; и вскую смущавши мя; уповай на Бога" (Пс.41, 6), то тем выдерживаю подвиг, обретаю облегчение и успокоение. И ты, брате, возмогай о Господе, и будешь видеть спасение Его, только отнюдь не ищи своей воли. "Не ищу воли Моея, но воли пославшаго Мя Отца" (Ин. 5, 30), сказал Господь (преп. Моисей).
Скука унынию внука, а лени дочь. Чтобы прогнать ее прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись, тогда и скука пройдет, и усердие придет. А если к сему терпения и смирения прибавишь, то от многих зол себя избавишь (преп. Амвросий).
Западет на тебя тоска, читай Евангелие (преп. Амвросий).
Помнишь слова: "прилепляяйся Господеви един есть дух с Господем" (1Кор.6, 17), - относятся к тому, чтобы быть осторожным против неуместной дремоты и зевания, еже бывает от уныния, по сказанному: "воздрема душа моя от уныния" (Пс. 118, 28); уныние бывает оттого, что не презрели мы еще тщетной славы и дорожим мнением человеческим, или хоть не дорожим, а не отвергли еще его (преп. Амвросий).
...Если желаете, то можете опять стремиться и направляться к тому, что душу облегчает и успокаивает, а с другой стороны, должны постараться оставлять все то, что обременяет душу и совесть и отягчает самое тело, так как уныние, от рассеянности начинаясь в душе, переходит и на самое тело и обоих отягчает и расслабляет (преп. Амвросий).
Замечаешь, что у тебя бывает уныние от большой суеты и от упущения правила, а также от большого понуждения и трудов. Прибавлю к этому: бывает уныние и от тщеславия, когда что не по-нашему делается, или другие толкуют о нас не так, как бы нам хотелось. Еще бывает уныние от рвения непосильного. Мера во всем хороша (преп. Амвросий).
...В болезненном положении нужно избирать средства к своему успокоению в собственном смысле действительные, а не кажущиеся только действительными, которые более могут повредить, нежели воспользовать... всего более необходима и полезна молитва, то есть призывание милости и помощи Божией во всякое время, кольми паче в болезни, когда страждущий утесняем бывает или болезнью телесной, или безотрадным томлением душевным, и вообще печальным и унылым настроением духа, что ясно подтверждает и святой апостол Иаков, говоря: "злостраждет ли кто в вас; да молитву деет" (то есть призывая милость и помощь Божию): "благодушствует ли; да поет" (то есть да упражняется в псалмопении)... (Иак. 5, 13). Советую тебе в настоящее время читать эти письма святого Златоуста к диакониссе Олимпиаде> со вниманием и перечитывать: в них ты увидишь, как полезно терпеть болезни и всякие скорби с благодарением и покорностью воле Божией, хотя дело это и очень небеструдное. Но что делать? Надобно же направляться к душеполезному исходу из затруднительного положения, а не просто действовать так, как представляются нам вещи. Кроме нездоровья телесного надобно поискать еще и причин душевных к уяснению печального и мрачного расположения духа (преп. Амвросий).
Не унывай - враг будет нападать, что уже и испытываешь. Новоначальный - ему сподручнее, как всякий не твердо стоящий для опытного борца. А чтобы не быть таковою, т. е. неискусною и шаткою, читай непременно каждый день Авву Дорофея или св. Иоанна Лествичника. В их книгах - великая сокровищница уроков для духовной жизни. И если будешь идти указанным ими путем по силе твоей, верь, не погибнешь и наследуешь Царство Вечное (преп. Анатолий).
А что томно бывает, то рассмотри совесть: нет ли какого нераскаянного грешка? (преп. Анатолий).
Жаль, что ты ослабела к Богу и к молитве. Впрочем, и со мною то же бывало. То все отойдет, а то и придет. Уповай! (преп. Анатолий).
Что касается тягости на душе, то я тебе и говорил и говорю: единственное средство быть покойной и веселой - это молитва Иисусова. А без этого драгоценного дара монашеского утешения не ищи, не жди (преп. Анатолий).
Вот в каком положении и ты находишься. У тебя борьба с демоном на жизнь и смерть. Да не на эту земную жизнь, а на вечность. Или со Христом соцарствовать, или в геенне с бесами томиться во веки и в веки. Ты это не видишь и мало понимаешь, а диавол-то очень понимает. И вот он томит и душит тебя - авось, проглотит. Ему отраднее, если он там будет не один... (преп. Анатолий).
...Советую вам не отчаиваться и не унывать, а во всем на Бога уповать, Который силен есть сохранить и вас, и ваше дитя. Молитесь всегда Святой Троице и читайте: "Пресвятая Троице, помилуй нас", и прочее до конца. И когда приходит, как темная туча, сомнение за жизнь, говорите: "Упование мое Отец, прибежище мое Сын, покровитель мой Дух Святый, Троице Святая, слава Тебе!" И Господь оживотворит надежду в сердце вашем на спасение Его (преп. Антоний).