Страница 26 из 26
Случися бо им истинная притча: пес возвращся на свою блевотину, и свиния омывшися, в кал тинный (2Пет.2:21.22). И в другом месте говорит: но вмениша игралище быти Живот наш, и житие все упражнено на приобретение (Прем.15:12).
Размыслим, возлюбленный брат, что странники и пришельцы мы в этой жизни; ибо многие, проснувшись утром, не доживали до вечера; другие, уснув вечером, не достигали утра Послушай того, кто говорит: человек суете уподобися: дние его яко сень преходят (Пс.143:4). Умоляю тебя, возлюбленный брат, потерпи еще немного: ибо претерпевый до конца, той спасен будет (Мф.10:22). Никто не знает, - не наступило ли уже время нашего разрешения, и потому умножаются для нас искушения. Не будем же малодушествовать, не возвратимся вспять, но лучше, задняя забывая станем в предняя простираться (Фил.3:13), чтобы войти нам вместе с Женихом, пока не затворена еще дверь. Ибо Он говорит: Бдите и молитеся, яко не весте дне, ни часа (Мф.25:13). И еще говорит Спаситель: Якоже бысть во дни Ноевы, тако будет в пришествие Сына человеческаго. Якоже бо бе во дни потопа: ядяху, пияху, женяхуся, посягаху, до негоже дне вниде Ное в ковчег, и прииде потоп, и погуби вся. Такожде якоже бысть во дни Лотовы: ядяху, пияху, куповаху, продаяху, саждаху, здаху: в оньже день изыде Лот от Содомлян, одожди огнь с небесе, и погуби вся: потому же будет день, в оньже Сын человеческий приидет (Лк.16:26-30). Итак не будем нерадеть о своем спасении, возлюбленные. Ибо вот Божественные писания возвещают нам сей день, чтобы покаянием спаслись мы от гнева и наследовали вечную жизнь, сотворив благоугодное Господу.
Если же останешься в прежней своей непокорности и сохранишь небоязненный помысл; то знай, что без замедления будешь посечен. Ибо не лжив сказавший: уже секира при корени древа лежит: всяко убо древо не творящее плода добра посекается и во огнь вметается (Лк.3:9). Выслушай же и притчу о смоковнице. Сказано: Смоковницу имяше некий в винограде своем, и шед иска плода на ней, и не обрете. Рече же к винареви: се третие лето, отнелиже прихожду, ищя плода, и не обретаю: посецы ю, вскую и землю упражняет? Он же отвещав рече ему: Господи, остави ю и се лето, да окопаю окрест ея и осыплю гноем. И аще не сотворит плода, потом во грядущее посечеши ю (Лк.13:6-9). Посему смотри, возлюбленный, чтобы не исполнилось время срока и тогда не найдем уже другого времени.
Итак приидите, поклонимся Ему, восплачемся пред Господем, сотворшим нас (Пс.94:6). Воздень к нему руки свои вместе с сердцем, и со слезами приступи к Нему, вопия к Нему, с Пророком: Спаси мя от брения тины, да не углебну; избави от ненавидящих мя, и от глубоких вод. Да не потопит мене буря водная, ниже да пожрет мене глубина, ниже сведет о мне ровенник уст своих. Услыши мя, Господи, яко блага милость Твоя: по множеству щедрот Твоих призри на мя. Не отврати лица Твоего от отрока твоего: яко скорблю, скоро услыши мя. Вонми души моей, и избави ю: враг моих ради избави мя (Пс.68:15-19), чтобы и Он сказал тебе написанное: мужайся, и да крепится сердце твое, и потерпи Господа (Пс.26:14). И ты, возблагодарив благостыню Его, скажешь: Терпя потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою: и изведе мя от рова страстей, и от брения тины, и постави на камени нозе мои, и исправи стопы моя: и вложи во уста моя песнь нову, пение Богу нашему. Узрят мнози и убоятся, и уповают на Господа. Блажен муж, емуже есть имя Господа его упование его, и не призре в суеты и неистовления ложная (Пс.39:1-5). Благословен Господь, Который дает силу и державу людям своим; и благословен Бог наш во веки веков! Аминь. Очисти, Боже, грехи наши; ибо Тебе слава во веки веков! Аминь.
Поучение 49. О злонравии
Как меч подсекает жилы коню, и низлагает всадника: так и злонравная мысль утомляет душевные силы, и предает душу печали; печаль же расстраивает впадших в нее. Кто, вознамерившись идти в город, который отстоит на тридцать стадий, прошел двадцать девять и не дошел одной стадии; тот из дому вышел и в город не взошел. Как пришедший в единонадесятый час получил полную плату наравне с прочими, понесшими дневную тяготу, так работавший до единонадесятаго часа, если в дванадесятый час начнет ломать и с корнем выдергивать посаженное им, не получит платы; потому что Господь и Спаситель наш Иисус Христос сказал: претерпевый же до конца, той спасен будет (Мф.10:22); и еще: никтоже возложь руку свою на рало, и зря вспять, управлен есть в царствии небесном (Лк.9:62). Жена Лотова, оборотившись назад, стала сляным столпом. Посему и Апостол, задняя забывая, в предняя простирался (Фил.3:13). Так терпи и ты, возлюбленный; ибо мир сей преходит и похоть его: а творяй волю Божию пребывает во век (1Ин.2:17). Странники мы и пришельцы в мире сем. Но если, пока еще время, делаем в нем угодное Господу, то получим свою награду. Итак приобрети терпение, возлюбленный брат; ибо написано: в терпении вашем стяжите душы ваша (Лк.21:19). Енох двести лет благоугождал Богу по рождении им Мафусала. А мы и в это краткое время предаемся нерадению?
Противься, возлюбленный, вредным помыслам, и скажи, вместе с сказавшим: Христови сраспяхся: живу же не к тому аз, но живет во мне Христос (Гал.2:20). Кая же польза человеку, аще мир весь приобрящет, душу же свою отщетит (Мф.16:26)? Уклонитеся от мене лукавнующии, и испытаю заповеди Бога моего (Пс.118:115). Екклесиаст вопиет: суета суетствий, всяческая суета (Еккл.1:2). После такого богатства и славы, не посвящу более трудов своих суете, чтобы по моем отшествии наследовали их другие, а я понес наказание; напротив того плоды свои принесу в дар благому и милосердому Богу, Который и после смерти даст жизнь, и уготовал любящим Его ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша (1Кор.2:9). Ей, возлюбленный, мужайся, и да крепится сердце твое, и потерпи Господа (Пс.26:14); и отшествие твое будет в мире. Там увидишь праведников, радующихся о твоем спасении. Там вместе с Лазарем водворишься на лоне Авраамовом; потому что избрал ты нищету, терпел скорбь, переносил укоризны, не возненавидел уничижения. Поэтому с веселием примут тебя в вечные кровы, откуда бежали болезнь, печаль и воздыхание. Там узришь жизнь и истинный свет, упование всей твари, Избавителя душ наших, Иисуса Христа, Царя славы: и возрадуется сердце твое, и радости никто не возьмет от тебя. Сам же Господь Бог наш да сохранит нас неукоризненными! Ему слава во веки! Аминь.
Поучение 50. О различии жизни монашеской и мирской
Если ты, возлюбленный брат, отрекшись от мирской жизни, стал монахом; то трезвись, потому что много козней у врага; и нашедши случай, будет он внушать тебе следующее: "вот, скажет, отрекся ты от мира и от собственности: но и звери не находят ли себе покоя в норах своих?" Ты же запрети врагу, говоря: "Господь да, сокрушит тебя, диавол, потому что человека, которого сотворил Он по образу и по подобию Своему, уподобил ты бессловесному зверю. Ужели не перестанешь превращать правые пути? Послушай же и о различии той и другой жизни. Желающий стать монахом, во первых, отрекается от мира, отрекается от своей воли, берет крест свой и последует Спасителю нашему Христу; он не соперничает, не злословит, не клянется, не бесславит,. не занимает ума своего ложными понятиями многоречивой и суесловной философии, соблюдает воздержание, а не роскошествует, все Ангелы Божии ему друзья" а диавол враг. Он не притесняет земледельца, не обижает вдову, не грабит нищего, не нападает на сироту, не безумствует, домогаясь богатства.
Приходит ли телесный недуг? радуется, что близок венец. Приходит ли уныние? приемлет терпение от Господа. Приходит ли земная потеря? приводит себе на память день кончины, потому что все останется здесь. Беспокоит его сладострастие? помышляет о горьких мучениях. Коснулась его клевета? переносит великодушно; потому что приближается Оправдывающий его. Подвергается обиде и мучениям? помышляет о страданиях Спасителевых. Приходит высокоумие? помышляет, что надобно ему проходить чрез огонь. Право служащим Господу даются сии дары благодати и все, что подобает святым. А тебя, диавол, Господь да приведет в бездействие!"
Ей, возлюбленный, послушай того, кто говорит: противитеся диаволу, и бежит от вас. Приближитеся Богу, и приближится к вам (Иак.4:7.8). Помолись вместе и о мне жалком, яко беззакония моя превзыдоша главу мою (Пс.37:5), чтобы соблюл и спас нас в царстве Своем и славе Своей благий и милосердый Господь, надежда отчаянных. Ему слава, держава, и сила и царство Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков! Аминь.