Правила святых Апостолов, святых Соборов Вселенских и поместных и святых отцов

Страница 57 из 62

Коли1кое же врeмz назнaчено длz њчищeніz пр0стw блудA, толи1кое же заблагоразсуждено2 положи1ти и3 длz нев0льныхъ ўбjйцъ, прит0мъ съ разсмотрёніемъ и3 здёсь расположeніz кaющагwсz. Таки1мъ џбразомъ, ѓще бyдетъ и4стинное њбращeніе, то да не соблюдaетсz число2 лётъ, но съ сокращeніемъ врeмени да ведeтсz кaющійсz къ возвращeнію въ цRковь и3 къ причaстію с™hхъ т†инъ. Ѓще же кто2, не и3сп0лнивъ врeмени покаsніz, њпредэлeннагw прaвилами, tх0дитъ t жи1зни: то человэколю1біе nц7є1въ повелэвaетъ, да причасти1тсz с™hхъ т†инъ, и3 да не без8 напyтствіz tпущeнъ бyдетъ въ џное послёднее и3 дaльнее стрaнствіе. Но ѓще причасти1вшись с™hхъ т†инъ, пaки возврати1тсz къ жи1зни: да њжидaетъ и3сполнeніz назнaченнагw врeмени, находsсz на т0мъ стeпени, на кот0ромъ бhлъ прeжде дaннагw є3мY, по нyждэ, пріwбщeніz.

ПРА~ВИЛО ѕ7.

Другjй же ви1дъ їдwлослужeніz, и4бо тaкъ с™hй ґп0столъ нарицaетъ любостzжaніе, не знaю, кaкъ њпусти1ли nтцы2 нaши без8 ўказaніz врачевaніz. СіE ѕло2 мни1тсz бhти болёзнію души2 въ троs(с. т…f)комъ tношeніи: и4бо рaзумъ, погрэшaz въ суждeніи њ добрЁ, мечтaетъ, ѓки бы добро2 находи1лось въ веществЁ, и3 не взирaетъ къ красотЁ невещeственной: вожделёніе стреми1тсz д0лу, tпaдаz t и4стиннw вожделённагw: и3 сварли1вое, и3 раздражи1тельное расположeніе души2 мн0гіе длz себS слyчаи пріeмлетъ t сеS вины2. И# воoбщE м0жно рещи2, ћкw таковaz болёзнь соtвётствуетъ ґп0стольскому њписaнію любостzжaніz. И$бо б9eственный ґп0столъ признaлъ џную не т0кмw їдwлослужeніемъ, но и3 к0рнемъ всёхъ ѕHлъ. Но nднaкw сeй ви1дъ грэхA њпyщенъ без8 nс0багw разсмотрёніz и3 врачевaніz: t чегw2 недyгъ сeй ўмножaетсz въ цRквахъ, и3 никто2 не и3спhтываетъ пріeмлемыхъ въ кли1ръ, не њскверни1лись ли nни2 си1мъ ви1домъ їдwлослужeніz. Впр0чемъ поели1ку nтцы2 нaши не ўпомzнyли њ сeмъ, то полагaемъ достaточнымъ врачевaти сіE, коли1кw м0жно, всенар0днымъ сл0вомъ ўчeніz, и3 недyги любостzжaніz, кaкбы нёкіz болBзни t и3збhтка влaгъ, њчищaти разсуждeніемъ. Т0кмw татьбY, гробокопaтельство и3 свzтотaтство почитaемъ тsжкою болёзнію, потомY что2 таково2 ў нaсъ њ сeмъ преeмственное t nтцє1въ предaніе.

И# по б9eственному писaнію, къ числY возбранeнныхъ дёлъ принадлежи1тъ ли1хва и3 р0стъ, и3 пріwбщeніе къ своемY стzжaнію чужaгw, чрез8 нёкое преwбладaніе, хотs бы то2 бhло под8 ви1домъ догов0ра. И# тaкъ поели1ку нaше мнёніе не толи1кw дост0йно вёры, чт0бы и3мёло влaсть св0йственную прaвиламъ: то къ речeнному ўжE присоедини1мъ суждeніе, по прaвиламъ њ вещaхъ безсп0рнw возбранeнныхъ. ТатьбA раздэлsетсz на разб0йничество и3 подкопaніе, цёль (с. ™o) тогw2 и3 другaгw є3ди1на, tsтіе чуждaгw: но междY џными є4сть вели1кое разли1чіе въ расположeніи дyха. И$бо разб0йникъ, длz достижeніz своегw2 намёреніz, ўпотреблsетъ и3 человэкоубjйство, и3 къ семY пріуготовлsетсz и3 nрyжіемъ, и3 ск0пищемъ под0бныхъ себЁ, и3 спос0бностію мёстъ: почемY таковhй подлежи1тъ судY человэкоубjйцъ, ѓще чрез8 покаsніе къ цRкви б9іей возврати1тсz. Ґ присв0ившій себЁ чуж0е чрез8 тaйное похищeніе, и3 пот0мъ чрез8 и4сповэдь грёхъ св0й њб8zви1вшій свzщeннику, да врачyетъ недyгъ ўпражнeніемъ противопол0жнымъ своeй стрaсти: т0 є3сть, раздаsніемъ и3мёніz ни1щымъ, да расточи1въ то2, что2 и3мёетъ, покaжетъ себS њчи1щеннымъ t болёзни любостzжaніz. Не и3мёющему же ничегw2 кр0мэ тёла, повелэвaетъ ґп0столъ тэлeснымъ труд0мъ стрaсть џную врачевaти. Повелёніе сіE читaетсz тaкw: крадhй ктомY да не крaдетъ, но пaче да труждaетсz, дёлаz благ0е, да и4мать подаsти трeбующему.

ПРА~ВИЛО з7.

И# сaмое гробокопaтельство раздэлsетсz на прости1тельное и3 непрости1тельное. И$бо ѓще кто2 щадS чeсть мeртвыхъ, и3 не касazсь сокрhтагw во гр0бэ тёла, да не ћвитсz пред8 с0лнцемъ неблагоoбрaзіе є3стествA, нёкоторые кaмни, на гр0бэ положeнные, ўпотреби1тъ на как0е либо построeніе: сіE, хотS и3 не похвaльно, впр0чемъ по nбыкновeнію сдёлалось прости1тельнымъ, когдA џное вещество2 бyдетъ њбращено2 на нёчто лyчшее и3 nбщеполeзнэйшее. Ґ и3стsзывати прaхъ тёла разрэши1вшагwсz въ зeмлю, и3 подви1гнути кHсти въ надeждэ пріwбрэсти2 нёкое ўкрашeніе, зак0панное съ ўмeршимъ, сіE подлежи1тъ так0му же судY, кaкъ и3 про(с. тo7а)стhй блyдъ, съ соблюдeніемъ разли1чіz, покaзаннагw въ пред8идyщемъ сл0вэ, т0 є3сть, да ўсмaтриваетъ предстоsтель цэлeніе врачyемагw и3з8 сaмагw житіS є3гw2 тaкъ, что2 м0жетъ сократи1ти продолжeніе є3пітіміи2, њпредэлeнное прaвилами.

ПРА~ВИЛО }.

Свzтотaтство въ ветхозавётномъ писaніи при1знано дост0йнымъ не мeньшагw њсуждeніz, кaкъ ўбjйство. И$бо и3 њбличeнный въ ўбjйствэ, и3 похи1тившій посвzщeнное бGу, рaвнw подлежaли побіeнію кaмнzми. Въ цRк0вномъ же nбыкновeніи, не вёдаю кaкw. послёдовало нёкоторое снисхождeніе, и3 послаблeніе, и3 њчищeніе недyга сегw2 при1нzто б0лэе лeгкое. И$бо предaніемъ nтeческимъ њпредэленA таковы6мъ є3пітіміS на мeньшее врeмz, нeжели за прелюбодэsніе. Во всsкомъ же р0дэ преступлeніz, прeжде всегw2 смотрёти д0лжно, каково2 расположeніе врачyемагw, и3 ко ўврачевaнію достaточнымъ почитaти не врeмz, [и4бо как0е и3сцэлeніе м0жетъ бhти њ врeмени;] но произволeніе тогw2, кот0рый врачyетъ себS покаsніемъ. СіE тебЁ, человёче б9ій, со мн0гимъ тщaніемъ собрaвъ и3з8 тогw2, что2 и3мёемъ въ рукaхъ, со тщaніемъ посылaемъ, поели1ку д0лжно послyшну бhти повелёніzмъ брaтій. Тh же не преставaй приноси1ти бGу nбhчныz њ нaсъ моли6твы: и4бо ты2 д0лженъ, кaкъ благомhслzщій сhнъ, по бз7э роди1вшаго тебS питaти въ стaрости твои1ми моли1твами, по зaповэди, повелэвaющей чти1ти роди1телей, да блaго ти2 бyдетъ, и3 долголётенъ бyдеши на земли2. Вёрно же то2, ћкw пріи1мешь писaніе сіE, кaкъ знaменіе свzщeнное, и3 не прeзришь дaра, хотs бы џнъ бhлъ и3 ни1же твоегw2 выс0кагw дyха.

(с. тo7в)

СВZТА~ГW ГРИГО~РІZ БГОСЛО~ВА њ т0мъ, какjz подобaетъ читaти кни6ги вeтхагw и3 н0вагw завёта.

Дабы2 не прельщeнъ бhлъ ќмъ тв0й чyждыми кни1гами, и4бо њбрэтaютсz мнHгіz подлHжныz пис†ніz, не прaвw надпи6санныz: то пріими2, возлю1бленный, сіE моE вёрное и3зчислeніе. Їсторjческихъ кни1гъ древнёйшіz є3врeйскіz премyдрости, всёхъ дванaдесzть. Пeрваz бытіE, пот0мъ и3сх0дъ, леvjтъ, пот0мъ чи6сла, пот0мъ второзак0ніе: пот0мъ їисyсъ и3 судіи2: nсмaz рyfь. Девsтаz и3 десsтаz кни1ги, дэ‰ніz цaрствъ, параліпомeнwнъ, и3 послёднею и3мёешь є4здру. Стіхотв0рныхъ кни1гъ пsть: пeрваz јwва, пот0мъ давjда, дaлэе три2 соломHновы: є3кклисіaстъ, пёснь пёсней и3 при6тчи. Тaкожде пsть кни1гъ д¦а прор0ческагw. Во є3ди1ну кни1гу совокуплsютсz сіи2 дванaдесzть: њсjа, ґмHсъ и3 трeтій міхeй, пот0мъ їwи1ль, пот0мъ їHна, ґвдjй, наyмъ, ґввакyмъ, соф0ніа, ґггeй, дaлэе захaріа и3 малахjа. СE є3ди1на кни1га, вторaz же и3сaіи: пот0мъ їеремjа при1званный t младeнчества: пот0мъ їезекjиль и3 даніи1лова благодaть. Предложи1лъ ћ двaдесzть двЁ кни1ги вeтхагw завёта, є3врeйскимъ бyквамъ равночи1слєнныz. П0слэ сегw2 счислsй кни6ги и3 н0(с. тo7г)вагw тaинства. Матfeй писaлъ њ чудесaхъ хrт0выхъ длz є3врeєвъ, ґ мaркъ длz їтaліи, лукA длz ґхaіи. Длz всёхъ же їwaннъ, вели1кій проповёдникъ и3 небошeствователь. Пот0мъ слёдуютъ дэ‰ніz мyдрыхъ ґп0столwвъ, четыренaдесzть послaній пavла. Сeдмь соб0рныхъ, и3з8 к0ихъ є3ди1но їaкwва, двA петр0вы, дaлэе три2 їwaнновы, седм0е же є4сть їyдино. тaкw и3мёешь всE.

Ѓще же какjz сyть свeрхъ си1хъ, не принадлежaтъ къ при1знаннымъ.

(с. тo7д)

СВZТА~ГW ҐМФІЛО~ХІА Е#ПI~СКОПА къ селevку њ т0мъ, какjz кни1ги пріeмлютсz.

Наипaче подобaетъ вёдати и3 сіE, ћкw не всsкаz кни1га, стzжaвшаz досточти1мое и4мz писaніz, є4сть достовёрнаz. И$бо бывaютъ и3ногдA кни6ги лжеимє1нныz, и3нhz срє1дніz и5, тaкw рещи2, бли6зкіz къ словесaмъ и4стины, ґ другjz подлHжныz и3 њбм†нчивыz, под0бнw кaкъ поддёльныz и3 подлHжныz монє1ты, к0и хотS и3мёютъ надписaніе цaрское, но, по веществY своемY, њкaзываютсz л0жными. ПосемY наименyю тебЁ кaждую и3з8 бGодухновeнныхъ кни1гъ. Но дабы2 ты2 познaлъ раздёльнw, прeжде наименyю кни6ги вeтхагw завёта. Пzтокни1жіе содeржитъ: бытіE, пот0мъ и3сх0дъ, и3 срeднюю кни1гу леvjтъ, за нeю чи6сла, п0слэ второзак0ніе. Къ си1мъ присовокупи2 їисyса и3 судeй, пот0мъ рyfь, четhре кни1ги цaрствъ, и3 двЁ параліпомeнwнъ. За ни1ми слёдуетъ є4здры кни1га пeрваz и3 вторaz. Дaлэе нарекY тебЁ пsть кни1гъ стіхотв0рныхъ: ўвэнчaннагw п0двигами разли1чныхъ страдaній јwва, и3 кни1гу pалмHвъ, сладкопёсненное длz дyшъ врачевaніе, три2 кни1ги премyдрагw соломHна, при6тчи, є3кклисіaстъ и3 пёснь пёсней. Къ си1мъ присовокупи2 дванaдесzть прbр0кwвъ: пeрваго њсjю, пот0мъ вторaго ґмHса, міхeа, їwи1лz, ґвдjа и3 їHну, џбразъ (с. тo7є) триднeвныz смeрти: за ни1ми наyма, ґввакyма, пот0мъ девsтаго соф0нію, ґггeа и3 захaрію, и3 слaвнаго вёстника малахjю.

Претензии к содержанию