Страница 4 из 9
Рожденное пред яслями давно.
Да! С нами Бог — не там, в шатре лазурном,
Не за пределами бесчисленных миров,
Не в злом огне и не в дыханьи бурном,
И не в уснувшей памяти веков.
Он здесь, теперь, средь суеты случайной,
В потоке мутном жизненных тревог,
Владеешь ты всерадостною тайной:
Бессильно зло! Мы вечны: с нами — Бог!
В. С. Соловьев (1853-1900)
Рождество Христово
Пусть все поругано веками преступлений,
Пусть незапятнанным ничто не сбереглось,
Но совести укор сильнее всех сомнений,
И не погаснет то, что раз в душе зажглось.
Великое не тщетно совершилось;
Недаром средь людей явился Бог;
К земле недаром небо преклонилось,
И распахнулся вечности чертог.
Родился в мире Свет, и Свет отвергнут тьмою,
Но светит Он во тьме, где грань добра и зла,
Не властью внешнею, а правдою самою
Князь века осужден и все его дела.
В. С. Соловьев
Спаситель
(из поэмы "Грешница")
В Его смиренном выраженьи
Восторга нет, ни вдохновенья,
Но мысль глубокая легла
На очерк дивного чела.
То не пророка взгляд орлиный,
Не прелесть ангельской красы —
Делятся на две половины
Его волнистые власы;
Поверх хитона упадая,
Одета риза шерстяная
Простою тканью стройный рост
В движеньях скромен Он и прост.
Ложась вкруг уст Его прекрасных,
Слегка раздвоена брада;
Таких очей благих и ясных
Никто не видел никогда…
… … … … … …
Любовью к ближним пламенея,
Народ смиренью Он учил,
Он все законы Моисея
Любви закону подчинил.
Не терпит гнева Он, ни мщенья,
Он проповедует прощенье,
Велит за зло платить добром,
Есть неземная сила в Нем.
Слепым Он возвращает зренье,
Дарит и крепость, и движенье
Тому, кто был и слаб, и хром.
Ему признания не надо,
Сердец мышленье отперто,
Его пытующего взгляда
Еще не выдержал никто,
Целя недуг, врачуя муку,
Везде спасителем Он был
И всем простер благую руку
И никого не осудил…
А. К. Толстой (1817-1876)
Христос
(из поэмы "Иоанн Дамаскин")
Я зрю Его передо мною
С толпою бедных рыбаков,
Он тихо, мирною стезею,
Идет средь зреющих хлебов.
Благих речей Своих отраду
В сердца простые Он льет,
Он правды алчущее стадо
К ее источнику ведет.
Зачем не в то рожден я время,
Когда меж нами, во плоти,
Неся мучительное бремя,
Он шел на жизненном пути?
Зачем я не могу нести,
О, мой Господь, Твои оковы,
Твоим страданием страдать,
И крест на плечи Твой приять,
И на главу венец терновый?
О, если б мог я лобызать
Лишь край святой Твоей одежды,
Лишь пыльный след Твоих шагов.
О, мой Господь, моя надежда,
Моя и сила, и покров!
Тебе хочу я все мышленья,
Тебе всех песней благодать,
И думы дня, и ночи бденья,
И сердца каждое биенье,
И душу всю мою отдать!
А. К. Толстой
Искушение в пустыне
(Мт. 4:1-11)
Когда Божественный бежал людских речей
И празднословной их гордыни,
И голод забывал и жажду многих дней,
Внимая голосу пустыни,
Его, взалкавшего, на темя серых скал
Князь мира вынес величавый:
"Вот здесь, у ног Твоих, все царства, — он сказал, —
С их обаянием и славой! —
Признай лишь явное, пади к моим ногам,
Сдержи на мне порыв духовный, —
И всю эту красу, всю власть Тебе отдам
И покорись в борьбе неравной".
Но Он ответствовал: "Писанию внемли:
Пред Богом Господом лишь преклоняй колени".
И сатана исчез, — и ангелы пришли
В пустыне ждать Его велений.
А. А. Фет (1820-1892)
Нагорная проповедь
(Мт. 5-7 гл.)
О, кто сей муж среди народа,
Где замерла людская молвь,
Пред кем затихла вся природа, —
Поток чьих льется дивных слов?
То слово — Бог, Христос Спаситель
Сидит среди учеников,
Святой, Великий Искупитель
Людских бесчисленных грехов.
Христос вполне с учениками
Беседу краткую ведет,
Своими чудными устами
Он тьму сердец к Себе влечет.
"Блажен, кто духом нищ бывает", —
Так говорит Господь с горы, —
"Небес он царство получает
И с ним духовные дары.
Блажен, кто слезы льет рекою,
Все сокрушаясь о грехах —
Настанет час его покоя,
Господь утешит в небесах.
Блажен, кто жизни дни земной
Проводит, кротостью дыша —
Наследница земли иной
Его высокая душа.
Блажен, кто алчен к правде будет,
Кому наносит горе лжец.
В себе неправду кто осудит, —
Того насытит Сам Творец.
Блажен, кто милость, подаянье
Дарует ближнему — того
За доброту, за состраданье
Помилует и самого.
Блаженны чистые сердцами
Коль душу берегут свою
От зла, — духовными глазами
Те узрят Господа в раю.
Блажен, кто носит мир с собою,
Кто миролюбие дает:
Господь почтет того хвалою
И сыном Божьим наречет.
Блаженны те, кому изгнанье
Должно за правду перенесть —
Своим те могут за страданье
Все царство Божие почесть.
Блаженны вы, стократ счастливы,
Когда вас будут поносить,
Злословить, гнать не справедливо —
Из-за Меня вас не любить.
О, радуйтесь и веселитесь:
Награда ваша велика.
Не бойтесь горя, не кручиньтесь,
Как станет жизнь вам не легка.
Так искони и всюду гнали
Пророков, посланных Творцом,
И все они претерпевали
Гоненье, муки пред концом.
"Вы соль земли, а потеряет
Коль силу крепкую она,
Ничто ей сил не возвращает,
И не к чему соль не годна.
Как равно только на попранье —
Вон выбросить ее людям;
Пример вам этот в назиданье,
Поведайте его сынам.
Вы мира свет. Не может быть,
Чтоб город, на горе стоящий,
От взоров мог себя укрыть,
И видит всяк его смотрящий.
Под опрокинутый сосуд
Свечу, зажегши, ведь не ставят:
Чтоб всем был свет, ее зажгут,
Тогда лишь, как в подсвечник вправят.
Да светит так перед людьми
Ваш свет, чтоб видели они,
Чтоб добрыми от вас делами
Отец был славен во все дни".
………
"В законе древнем вы читали:
Люби ты ближних всех своих,
И так же из него узнали:
Ты ненавидь врагов земных.
А Я вам говорю: любите
И ближних, и врагов своих,
Не любящим благотворите,
За зло вам не карайте их.
Кто мучит вас, кто проклинает,
Благословляйте вы того;
Кто гонит вас и обижает
Всегда молитесь за него.
Тогда откроются пред вами
Со всем блаженством небеса,
Глаголю: будете сынами
Тогда Небесного Творца.
Над добрыми и злыми,
Не ставя разницу меж ними,
Он солнцу быть повелевает
И то ж по благости своей
На праведных и на людей
Неправедных дождь посылает.
Коль вы считаете, что надо
Тех лишь, кто любит вас любить,
Какая вам за то награда?
Так мытарям лишь сродно жить.
И что хорошего творите,
Приветствуя родных одних;
На жизнь язычников взгляните,
Не лучше вы живете их.
Так будьте ж совершенны вы,
Как совершен Небес Отец,
Чтобы быть сынами Иеговы…
Тогда ждет славный вас конец.
Нихоташ
Притча о жадном богаче
(Лк. 12:16-21)
На ниве богача был урожай хлебов,
Он думал: "Некуда собрать моих плодов,
Как приготовить дом к такому урожаю?
А вот, что сделаю: все житницы сломаю,
Большие выстрою и соберу туда
Мой хлеб, мое добро, и я скажу тогда
Душе моей: "Душа простись навек с тревогой,
Покойся, — у тебя лежит именье много
На годы многие: гони заботы прочь.
Ешь, пей и веселись!" — "Безумец, в эту ночь
Отнимут жизнь твою, — сказал Господь. — Несчастный,
Кому достанутся твой дом и труд напрасный?"
Д. С. Мережковский (1866-1941)
Притча о птицах и лилиях
(Мт. 6:25-34)
К чему о пище, об одежде,
Живя заботиться весь век?
Не о душе ль ты должен прежде
Помыслить, бренный человек?
Взгляни на птиц под небесами:
Не сеют и не жнут оне,
Но сыты Божьими дарами.
Не выше ль их ты на земле?
И кто себе, заботясь, может
Еще хоть локоть росту дать?
И для чего тебя тревожит
Забота, где одежду взять?
Взгляни на лилии, как в поле
Они красуются, растут;
Оне в своей смиренной доле
Труда не знают, не прядут.
Но им убор их величавый
Сам Бог соткал: о, верь ты Мне,
И Соломон в сияньи славы
Не одевался, как оне!
Когда ж так убран злак ничтожный,
Который завтра бросят в печь, —
О, маловеры! Как возможно,
Чтоб вас Господь не стал беречь?
Я. Грот (1812-1893)
Фарисей и мытарь
(Лк. 18:10-14)
В Господень храм вошел молиться
Однажды гордый фарисей
И, возведя на небо взоры,
Хвалился святостью своей.
"Благодарю Тебя, о Боже, —
Так он в молитве говорил, —
За то, что праведно и свято
Я жизнь доныне проводил.
Я не таков, как эти люди,
Что утопают во грехах,