Страница 15 из 22
Также Святый Дух пророчествует о славе Храма Господня (святом Иерусалимском Храме) с приходом Мессии-Христа. Открой, Самуэль, 9 стих 2 главы пророка Аггея и зачитай.
- "Слава сего последнего Храма будет больше, нежели прежняго, говорит Господь Саваоф; и на месте сем Я дам мир, говорит Господь Саваоф", а выше, в 7 стихе, говорит: "И потрясу все народы, - и придет Избранный (Желаемый) всех народов, и наполню Храм сей славою, говорит Господь Саваоф".
- Интересно вспомнить, что еще святый праотец наш Иаков пророчествует о политическом состоянии иудейского народа, когда придет Христос-Мессия: "Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов".
Первое обетование о Мессии-Христе, данное после падения Адама и Евы
- Сразу же после преступления заповеди в Раю Адамом и Евой Господь Бог сказал змею, т.е. Сатане: "И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим, и между семенем ее: оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту".
Таким образом, была, есть и будет вражда между чадами Божиими и слугами Сатаны. Семя же жены, т.е. Христос-Мессия, ибо Он рождается от жены - Пренепорочной Девы Марии, а не от семени мужа.
Святый апостол и евангелист Лука свидетельствует: "В шестый же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосиф, из дома Давидова; имя же Деве - Мария. Ангел, вошед к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же увидевши его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот зачнешь во чреве, и родишь сына, и наречешь имя ему: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышняго; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; И будет царствовать над домом Иакова вовеки; и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя и Сила Всевышняго осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим" (Лука, гл.1, ст.26-35).
Понимаешь теперь, что именно Христос освободит человечество от власти сатаны. И в Евангелии от Иоанна Иисус открывает нам это, говоря: "Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе" (глава 12, ст. 31-32).
- Да, - сказал ребе Самуэль, - в какой же тьме неведения находятся раввины, и в первую очередь наши Учителя и преподаватели, ибо всегда с пренебрежением и насмешкой говорят о Христе и христианах, как людях, находящихся в заблуждении. Совершенно ясно, что они изучали Священное Писание, не имея Духа, и не молились Отцу, чтоб Он открыл им Истину, дабы последовать за ней.
Пророк Малахия об Иоанне Предтече и Крестителе Господа Иисуса Христа
- В Священном Писании есть и пророчество Малахии о пророке Иоанне как Предтече Христа. Открой, Самуэль, 3 главу и прочитай.
- "Вот Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел Завета, которого вы желаете. Вот Он идет, говорит Господь Саваоф".
- И в 4 главе 5 стих сказано: "Вот Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великаго и страшнаго. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришед не поразил земли проклятием".
- Каким образом, Исаак, - спросил Самуэль, - мы можем отождествлять пророка Илию с Иоанном Предтечей?
- Во-первых, поскольку об этом говорит Сам Христос.
- Где? - спросил Самуэль.
- В евангельских книгах. У Матфея мы читаем: "Ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти. Кто имеет уши слышать, да слышит!"
А у Марка следующее свидетельство: "И спросили Его (Христа): как же книжники говорят, что Илии надлежит прийти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому как написано о нем, надлежит много пострадать и быть уничижену; Но говорю Вам, что и Илия пришел и поступили с ним, как хотели, как написано о нем".
Святый же апостол Лука повествует нам: "Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ...ибо жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн... ибо он будет велик пред Господом... и предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов к детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный".
Также пророк Исайя свидетельствует об Иоанне в 40 главе стихи 3-5. Вот, послушай: "Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в пустыне стези Богу нашему; Всякий дол да наполнится и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся, и неровные пути сделаются гладкими; И явится слава Господня, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Господни изрекли это".
А святые апостолы и евангелисты подтверждают пророчество об Иоанне Предтече.
- О, как мы должны быть благодарны Божественному Промыслу, открывшему все это избранным Своим, - сказал Самуэль.
- Священное Писание также свидетельствует о Мессии как о Носителе следующих достоинств и званий: первое - Пророка; второе - Учителя; третье - Спасителя, далее - Архиерей-Первосвященник, Пастырь, Царь и Судия.
Великий Моисей говорит во Второзаконии (гл. 18, ст. 15):
1) "Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой - Его слушайте".
2) А в стихе 18 той же главы: "Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему".
В Новом Завете Господь Иисус Христос подтверждает: "Ибо я говорил не от Себя, но пославший меня Отец, Он дал мне заповедь, что сказать и что говорить" (Иоанн, гл.12, ст.49).
3) Пророк Захария говорит о Мессии как Царе и Спасителе: "Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной".
В Новом Завете ап. Павел говорит: "Христос Иисус пришел в мир грешников спасти".
4) Царь Давид в 109 псалме: "Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека".
Что подтверждает и апостол Павел: "...сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечнаго, быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека" (К Евр., гл.5, ст. 10).
5) Святый пророк Иеремия: "Вот, наступают дни, говорит Господь, - и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле".
А сейчас, ребе Самуэль, я познакомлю вас с другими пророчествами, которые, как свидетельствует история, исполнились на Христе.
О предателе Христа - Иуде, который был один из двенадцати Его учеников, в 108 псалме царя Давида говорится: "Да будут дни его кратки, и достоинство его да возьмет другой". Это подтверждает и евангелист Матфей! Послушай: "Тогда Иуда предавший Его, увидев что Он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать сребреников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную... и бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился" (Матф., гл. 27, ст. 3-5). А св. апостол Лука пишет в "Деяниях Апостолов" (гл. 1, ст. 15-20): "И в те дни Петр, став посреде учеников, сказал, - было же собрание человек около ста двадцати: мужи братия, надлежало исполниться тому, что в Писании предрек Дух Святый устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса; Он был сопричислен к нам и получил жребий служения сего; но приобрел землю неправедною мздою, и когда низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его; И это сделалось известно всем жителям Иерусалима, так что земля та на отечественном их наречии названа Акелдама, то есть"земля крови". В книге же псалмов написано: "Да будет двор его пуст, и да не будет живущего в нем"; и "достоинство его да приимет другой".
Святый же пророк Захария в 11 главе ст. 12 свидетельствует: "И скажу им: если угодно вам, то дайте мне плату мою; если же нет, - не давайте; и они отвесят в уплату мне тридцать сребренников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, - высокая цена, в которую они оценили Меня! И взял я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника". Это подтверждает святой евангелист Матфей: "Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников. И с того времени он искал удобного случая предать Его" (Матф., гл. 26, ст. 14-17). В главе же 27 ст. 3-10 у евангелиста Матфея сказано: "Тогда Иуда, предавший Его... раскаившись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам... и бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. Первосвященники, взявши сребренники, сказали: не позволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. Сделавши же совещание, купили на них землю горшечника для погребения странников. Посему и называется земля та "землею крови" до сего дня. Тогда сбылось реченное чрез пророка Иеремию, который говорит: "и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь".