Страница 26 из 27
"Адам, где ты?" Так и ныне в нашей совести звучит этот вековечный вопрос. Конечно, не в географическом смысле: Господь знает, где каждый из нас находится. А вот в отношении к Нему, к Богу. О! Да не останется же этот вопрос безответным. Да сможем же мы сказать: "Я здесь, Господи, у яслей Твоих, в Церкви Твоей, перед Чашей Твоей: верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешные спасти...
29-я Неделя (она же по Рождестве Христовом)
"А как вы сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего вопиющего: Авва, Отче!" Так, братья, кто был у нас на Рождественской литургии, тот слыхал, что в этот великий день, когда мы все собрались около яслей в Вифлеемской пещере, Господь и в этом году совершил для нас таинство обновления духа сыновства в сердцах наших. Господь наш, Христос, сказал нам: когда молитесь, говорите так: "Отче наш, иже на небеси, да святится имя Твое..." Вот это таинство обновления нашего усыновления Богу совершилось в день Рождества Христова. Ведь в Церкви нет ничего случайного. И недаром, именно в День Рождества Христова, Церковь и говорит нам устами Апостола Павла: "Но когда пришла полнота времен, Бог послал Сына Своего... дабы нам получить усыновление. В этом то и является эта тайна, которая выделяет эти дни Святок от всех других дней года. В эти великие дни образуется Семья Христова, а мы становимся членами ее, братьями и сестрами друг другу, детьми одного Небесного Отца. И только в такой великой семье и может совершаться таинство восстановления Древа Жизни, Евхаристии, Таинство Тела и Крови Христовой. Вот что должен был дать нам День Рождества. И когда мы восчувствовали славословие Ангельское: "Слава в вышних Богу и на земли мир...", то невольно мы обернулись к Богородице и сказали Ей: "Честнейшая Херувим и славнейшая без сравнения Серафим". Для этого св.
Церковь и посвящает Ей второй день Рождества Христова, называя его "Собором Пресвятой Богородицы", т.е. днем собрания верующих для прославления Богоматери. И Евангелие сегодняшнего Воскресения, "Воскресения по Рождестве Христовом", опять повествует нам о том, что пережила Богоматерь после Рождества Христова, как бы подчеркивая Ее величие в Ее страданиях и Ее участие в нашем спасении. Она явилась лестницей, Которая соединила небо и землю. Она явилась шпилем Ветхого Завета, через который воплотилась Вторая Ипостась Святой Троицы. Она, как белая лилия, никогда не перестанет пленять сердца людские Своей неземной красотой. И человечество никогда не забудет Ее, никогда не перестанет преклоняться перед Ее голубиной чистотой и безмерной святыней. Вчитайтесь в сегодняшнее Евангелие: ведь оно является как бы первой страницей книги Ее жизни, Ее страданий. Смотрите: только что родился Христос, а Ее материнское сердце уже начинает страдать. Тут Ирод злоумышляет, тут уже плач, брань, убиение 14.000 младенцев...бегство в Египет. Эмиграция. Мы все пережили эмиграцию. Только наша эмиграция происходила при наших, современных условиях техники. А тогда? Как говорит нам предание: ослица, Богоматерь с Младенцем, восьмидесятилетний старец, и сын Иосифа Иаков... по пустыне, в Египет. А потом в Египте. Жара, забота о питании. Ни места, ни пристанища. Старец Иосиф — плотник.
Какой же заработок мог он иметь в чужой стране, какие удобства? Потом опять откровение: они должны возвращаться. Но опять Богоматери надо было скрываться. Потому что в это время уже царствовал Ирод Младший. Опять боязнь того, что будет найден Христос. Назарет. Труды старческие, кончина Иосифа. А Христос восходит возрастом. Начинается проповедь. Тут Богоматерь видит злобу окружающих. Фарисеи, саддукеи волнуются. Им кажется, что проповедь Христа может нарушить то видимое равновесие, которое получилось благодаря тому, что еврейская верхушка пошла на все уступки, требуемые римским законом. Богоматерь все это видит. А дальше... предание Христа, суд у Пилата, эта злоба фарисеев. Распятие. Богоматерь у креста. Смерть Христова. Вот что нам показывает жизнь Богородицы. И в то же время, за эти две тысячи лет, это Та, которая является Матерью всех поколений. Вы только задумайтесь: ведь миллионы прошли через наш Успенский Собор Московский, поклоняясь Ее первописанному лику, который мы называем Владимирским. И часовня Иверская, и наша Лавра Киевская, где проходили наши праотцы, деды, отцы, внуки... и все они ощущали и ощутили, когда сердце разрывалось от одиночества, от отчаяния, дивную отраду, когда уста их шептали "Спаси". Кто сидел в тюрьме, тот знает, что в те минуты, когда через окошечко выкрикивали его фамилию, он своим внутренним чувством взывал к Матери... Вот эта Мать.
Она сегодня перед нами... Церковь дает Ее нам, как образ нашего христианского бытия.
Но для нас наступает еще один шаг. Это — Первое Января, Обрезание Христа. И для нас этот день должен быть днем исповедания нашего чувства: Да, я христианин, и по духу моей жизни я буду стремиться, чтобы те Блаженства, которые дал нам Господь, стали бы биением моего сердца. И тогда, при таком решении, для нас наступит действительно Новый Год.
30-я Неделя, она же по Просвещении
Апостол Павел в послании к Ефесянам (гл.4:7-13) говорит: "Каждому из нас дана благодать по мере дара Христова... И Он послал одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова..." А Евангелие сегодняшнего Воскресения (Матф. 4:12-17) кончается такими словами: "С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное".
В Рождество Христово мы получили дар усыновления, в День Обрезанья Господня мы получили начало Нового Года, в День Крещенья нам была указана цель всей нашей жизни и дана Благодать, помогающая нам идти к этой цели: "И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение". И это все суммирует Апостол: "Каждому из нас дана благодать по мере дара Христова... для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова". Апостол также указывает нам, где мы должны искать поддержки и укрепления: в Церкви Христовой: "И Он послал одних Апостолами, других пророками... иных Пастырями и Учителями". "Истину сию, говорит Владыка Феофан, знают самоотверженно идущие путем Господним, и без жаления себя ведущие брань со врагами спасения. Они в пастырях своих всегда встречают помощь и вразумление, когда со стороны смотря ее и ожидать бы нельзя было, ибо не к человекам приходят, а ко Господу, всегда готовому руководить и вразумлять через пастырей всякого искренно с верою ищущего у Него себе помощи. Светлая цель последняя есть "мера возраста исполнения Христова". Вот видите сколько нам дано. А что же от нас ожидается? Только одно усилие нашей воли: "Покайтесь!" Но и в этом нам будет помогать св. Церковь, начиная с подготовительных недель к Великому Посту.
Будем же внимательны и приложим свою волю.
5. Неподвижные Праздники
Рождество Христово
"Готовься, Вифлееме, яко Древо Живота в вертепе процвете от Девы. Рай бо Оныя чрево явися мысленный, в нем же божественный сад. От него же ящи — живы будем. Христос Рождается прежде падший восставляя образ". Вот как св. Церковь готовит нас к празднику Рождества. Вот, братья и сестры, в тот момент, когда мы на автомобилях мотались от одного магазина в другой, когда в наших домах приготовлялся как бы праздник, св. Церковь нам еще шепотом открывала тайну: "Готовься, Вифлееме..."
А как готовился Вифлеем? Пещера. При этом такая пещера, в которую скот сгоняли. Готовься Вифлееме... Вифлеем готовился. Для чего он готовился? Что же происходило там, в Вифлееме? В Вифлееме, в скотской пещере совершалась великая, всемирная тайна. В этой пещере явился... вот, как говорилось св. Церковью нам — рай, в котором возросло Новозаветное Древо Жизни. Адам имел жизнь, потому что в раю было Древо Жизни, Ветхозаветное, от которого он питался. И от силы, которая давалась в этом питании, Адам имел Богообщение. Это была неизреченная радость, которую Адам потерял, когда закрылись двери рая и потеряно было Древо Жизни. Но Бог — Творец, жалея Адама, даровал пророчество о том, что будет восстановлено это Древо Жизни. И это древо восстанавливается. И св. Церковь, как я говорю, шепчет: "Готовься Вифлееме..." Тут не обращается внимание на то, будут ли дворцы, будет ли все залито электрическим светом, будет ли бархат или шелк... Вифлеем, пещера, скотские ясли, старик Иосиф... А в то же время пастыри, которые исполняли такую истинную стражу. Они были истинные иудеи, ждавшие истинного Мессию. И для них раскрылись небеса, и слух их огласился ангельским пением: "Слава в вышних Богу, слава Богу, слава в вышних Богу!" А за ними пришли истинные искатели Истины — Волхвы идут за звездою. Ищут, ищут... Звезда их ведет... Они знают по созвездию, что совершилось нечто великое.