Страница 4 из 22
О почитании икон
В день Торжества Православия хорошо подумать о Православии. Чем оно отличается от других вероисповеданий?
Мы оставим интересные, но мудрые рассуждения об этом разных богослов, и скажем то, что может понять и почувствовать каждый мирянин — в Православии Господь и все небо ближе к людям.
Войдем в Православный храм — перед нами Спаситель, Божия Матерь, св. Ангелы и угодники Божии. Все они здесь с нами, , на нас смотрят, нам говорят о своей жизни и о том, как жить. "В храме стоящи славы Бога на небеси стояти мним", говорится в одной молитве, читаемой за великопостной утреней. Действительно, православный храм всем своим устройством напоминает нам небо, царство славы. В храмах наших просто, понятно, уютно. Сам храм, даже вне Богослужения, освещает душу приходящего.
И как странно слышать возражения против почитания икон, упреки в идолопоклонстве. Ведь Господь Иисус Христос, Божия Матерь, угодники Божии были во плоти. Так почему же, мы можем иметь у себя на стенах изображения, фотографии, дорогих нам людей, фотографии, которые нам столько напоминают, столько говорят — почему мы можем иметь и уважать такие фотографии, а не можем иметь, уважать и почитать изображения тех, кто ближе к нам, но ушли от нас на небо — Господа Иисуса Христа, Божией Матери, угодников Божиих?
Ведь мы почитаем и поклоняемся не доске, не краскам, а тому Первообразу, который имеет свое отображение на иконе. Разве это идолопоклонство, разве в этом нет просто близости к нам, к нашим душам тех, кого мы почитаем? Они нас спасают, они нас подымают. Они нам дороги, потому что они наши "святые отцы", братия и сестры о Господе, потому что в этих образах на нас смотрит Сам Господь.
Говорят еще: если кланяться, то не всели равно какой иконе?
Действительно, всякая икона свята и чудотворна, но мы знаем, что почему то через некоторые иконы благодать Божия особенно изливается на верующего. Почему — Господь знает — а мы знаем только, что через некоторые иконы особенно сильно изливается благодать Божия.
И еще можно отметить — в эти годы гонения на Церковь Православную и верующих, Господь милость Свою изливает верующим особенно через иконы. Это повсеместное чудесное обновление святых икон знает только гонимая русская Церковь Православная. Скольких людей Господь укрепил этим чудом!
Поэтому несомненно и несмущенно исповедуем Православное почитание св. Икон и освящаем ими всю нашу жизнь. Икона в наших храмах и домах сводит небо на землю; и да не будет среди нас дерзающих не принять ее к себе в дом, а имея ее, бесстрашно ходить при ней во грехе плоти и духа.
"Образу Твоему покланяемся Владыко", поклоняясь телом, вознесемся духом к небу. Да не оскверняются, наши святыни не только руками богохульными и богоборческими, но делами непотребными нас скверных и недостойных рабов Божиих. Аминь.
2-я неделя Великого Поста — Григорий Палама
Второе воскресенье Великого Поста посвящается памяти св. Григория Паламы, Солунского архиепископа. Григорий Палама жил в XIV ст. Молодость провел в Константинополе, при царском дворе. Получил блестящее образование и ему предстояла блестящая карьера. Его отличительною особенностью была сосредоточенность, собранность ума, внимание. Отца он потерял рано. Перед кончиной отец поручил свою семью заступничеству Божией Матери. Григорий постоянно прибегал к этому заступничеству. Умиляешься, когда читаешь, как он, будучи еще мальчиком, взял за обыкновение не начинать занятий без молитвы к Божией Матери с тремя поклонами перед Ее иконой.
20-ти лет Григорий ушел от светской жизни города, добрался до Афона, там преуспевал в жизни духовной. Был рукоположен в священники. Вел с успехом борьбу с ересями того времени. Бывал в Константинополе на соборах. Претерпел за Православие заточение и ссылку. Написал много богословских, исторических и аскетических сочинений. Обладал даром прозорливости и чудотворения. Учил об озарении благодатным светом духовно собранных людей.
Прославление его во второе воскресенье Поста как бы побуждает верующих к духовной сосредоточенности, к собранности и озарению благодатным светом. Но как трудно нам сосредоточиться — в церкви ли, дома ли на молитве мысли бегут беспрерывным потоком, перескакивая с предмета на предмет; как трудно добиться чистой молитвы без посторонних мыслей.
Пост, исповедь побуждают нас к очищению своей души, своих мыслей и чувств. Пост и исповедь приводят человека к духов, ному озарению. "Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче".
Святителю отче Григорие, моли Бога о нас! Аминь.
3-я неделя Великого Поста — Крестопоклонная
В третье воскресенье Великого Поста на поклонение верующим торжественно выносится Животворящий Крест Господень. Выносится для того, чтобы ободрить изнемогающих от поста и побудить к покаянию тех, кто еще не приступил к нему. Воистину, кто из нас, поклоняясь Св. Кресту и лобызая распятие Господа, , невольно не вспомнит воинов Пилата, дерзновенно поклонявшихся осужденному на крестную смерть Господу, и предательского поцелуя Иуды? Невольно, подходя к Кресту, задумаешься о своей жизни, заглянешь в себя.
Что такое покаяние? В сердце человека, в душу его всеяны в таинстве св. крещения и при других обстоятельствах семена добрые; жизнью же своею мы часто засеваем семена недобрые, злые, греховные. Они заглушают добрые семена, как сорные травы. В таинстве покаяния эту сорную траву души, надо обличить. Но мало сказать, что у меня на душе то и то недоброе и греховное. Эту сорную траву надо на исповеди вырвать с корнем, чтобы очистить место для хорошего. Но мало очистить землю сердца нашего от сорной травы, надо еще позаботиться, чтобы посеянные добрые семена дали ростки. Надо потрудиться над исправлением жизни своей.
Не надо смущаться тем, что опять могут вырасти сорные травы. Ведь и на полях, и на огородах это бывает. Значит, надо только чаще прочищать поле сердца нашего от недоброй травы прегрешений.
Не надо смущаться и тем, что давно не заглядывали в поле сердца своего, что не видно в нем ростков добрых семян. С верой, и не откладывая, надо приступить к очищению, и тогда добрые семена обнаружатся и дадут свои ростки и плоды.
Вспоминая дерзких воинов Пилата и поцелуй предателя, не будем подражать им, но, положившись всецело на силу Животворящего Креста Господня, будем просить Всемогущего о даровании нам сил на очищение поля сердца нашего от сорной травы в таинстве Святого Покаяния. Аминь.
3-я неделя Великого Поста — Крестопоклонная
"Кресту Твоему поклоняемся, Владыко ..." Почему мы поклоняемся Кресту? Да прежде всего потому, что мы вспоминаем бывшее на Кресте. А что было? Господь Иисус Христос, после страшных страданий добровольно умер за нас, грешных людей.
Случается, что люди умирают за родину, за родных, за знаменитого человека, но чтобы кто нибудь добровольно умер за грешника, преступника, за своего врага — что-то не слышно, а Господь Иисус Христос умер добровольно именно за грешников, преступников, за нас. И этот подвиг любви и был совершен на Кресте. Этому подвигу любви мы и поклоняемся. Поклоняясь Кресту, думаем, чтобы и нам иметь хоть крупицу такой любви, которая, если не за преступника и врага отдаст жизнь, то хотя бы ради Господа готова была себя ограничить в грехе.
Поклоняясь Кресту, мы поклоняемся и надежде, ибо когда наступила крестная смерть, когда, казалось, все было кончено и гроб запечатан, тогда именно Господь воскрес. Наша надежда, что нет конченного человека, что каждый из нас не только воскреснет в будущей жизни, но и здесь может воскреснуть из бездны греховной к жизни христианской.
Поклоняясь Кресту, мы поклоняемся подвигу любви и надежде воскресения. Иисусе воскресший, воскреси души наши!
Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим!
3-я неделя Великого Поста — Крестопоклонная
Крест — это тягота, трудность, горе, страдание. Крест надо принять и с ним надо идти по стопам Христа. Неся крест свой со Христом, человек духовно крепнет, обновляется. Надо думать не о том, как бы освободиться от креста, а о том, как бы правильно нести свой крест.
Сегодня мы поклоняемся св. Кресту Христову и думаем о кресте каждого из нас. Иногда ведь бывает очень трудно нести свой крест, иногда человек изнемогает под тяжестью своего креста. Что тогда делать? Кто или что тогда поможет? По настоящему, пожалуй, только одно. Надо мысленно встать перед св. Животворящим Крестом Христовым и сказать: да будет воля Твоя, да будет Твоя св. воля во всем и до конца!
И станет тогда человеку легче и в несении своего креста. Он уже будет не один.
Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим. Аминь.
4-я неделя — Преп. Иоанна Лествичника
Великим Постом смотришь в душу свою и видишь как легко согрешить, как легко жить беспечно, без Господа Бога. И как трудно побороть грех, заставить себя меньше грешить, как трудно молиться, пойти в церковь, почитать Евангелие. Почему это?