Православное пастырское служение

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 55 — Православное пастырское служение "Книга архимандрита Киприана «Православное пастырское служение» является, на наш взгляд
  2. Страница 2 из 55 — Одна из лучших русских женщин, игумения Екатерина (гр. Ефимовская), основательница и настоятельница Леснинского (в Холмщ
  3. Страница 3 из 55 — 3. Нравственное достоинство человека является также одной из проблем христианской антропологии, которая не подлежит ника
  4. Страница 4 из 55 — Закон не давал сил для освящения человеческого духа, не сообщал средств к достижению той святости, которую он так ясно у
  5. Страница 5 из 55 — Особым интересом отличается рассуждение ап. Павла в 1 послании к Тимофею (3:1): "верно слово: если кто епископства желае
  6. Страница 6 из 55 — * Опыт веры и жизни в Евангелии, приведший к преклонению своей главы для служения Богу. Пастырское настроение Этот вопро
  7. Страница 7 из 55 — Да и сам Антоний Храповицкий не склонен был делать крайних выводов из своих положений. Он не отождествлял христианства и
  8. Страница 8 из 55 — Поэтому священник должен жаждать самому совершать евхаристическое богослужение и не удовольствоваться только соборным ст
  9. Страница 9 из 55 — Если от писаний апостольских перейти к произведениям учителей классического периода нашего богословия, то подтверждение
  10. Страница 10 из 55 — Затем следует чтение Священного Писания, учение его наизусть, размышление над ним, углубление своего ума в толкование Пи
  11. Страница 11 из 55 — Есть еще пример и русского прошлого: прот. Иоанн Первушин, смиренный и молитвенный священник, добрый и заботливый пастыр
  12. Страница 12 из 55 — Все сказанное о внешности не должно переходить в противоположную крайность, когда священник доходит до франтовства и утр
  13. Страница 13 из 55 — Православие всегда стремилось идти средним путем и, избегая крайности одного облика западного христианства, не уклонялос
  14. Страница 14 из 55 — Перед самым рукоположением хорошо даже на некоторое время удалиться вовсе от мирских интересов и шума. Уединение в монас
  15. Страница 15 из 55 — Обычно в первое время священства пастырь испытывает особое состояние духовного восторга и почти блаженства. Он всецело з
  16. Страница 16 из 55 — Вдруг оказывается, что то, что влекло, к чему, казалось, есть призвание, больше не влечет и искушаемому пастырю кажется,
  17. Страница 17 из 55 — После провозглашения ватиканского догмата о "непогрешимости" папы, кармелит Гиацинт Луазон уходит из католического свяще
  18. Страница 18 из 55 — В этом вопросе есть соблазн и с другой стороны. Не поддавшись искушению богатства и конформизма с капиталом, молодой иер
  19. Страница 19 из 55 — Всякое тайнодействие иерея есть дерзновенное прошение у Бога чуда. И при каждом священнодействии это чудо происходит нез
  20. Страница 20 из 55 — Материальное обеспечение священника Этому вопросу обычно в курсах Пастырского богословия посвящается недостаточно вниман
  21. Страница 21 из 55 — Унизительность. Это соображение является необоснованным, священнику меньше, чем кому бы то ни было, следует бояться униж
  22. Страница 22 из 55 — Но, с другой стороны, в христианском обществе слышались и другие голоса. Всегда была сильна струя известного ригоризма и
  23. Страница 23 из 55 — Таким образом епархиалки заранее себя посвящали к достойному прохождению своего нелегкого звания матушки. Кандидату в св
  24. Страница 24 из 55 — Что должно быть здесь руководящим мерилом? Какой общий взгляд Евангелия на жизнь, на веселье, развлечения и пр.? Можно н
  25. Страница 25 из 55 — Учебный курс преподает чисто школьный и теоретический подход к этому искусству. Самое индивидуальное и скрытое по своему
  26. Страница 26 из 55 — Исповедь, как сказано выше, наиболее индивидуальное таинство, меньше всего терпящее общие схемы и правила, но все же уче
  27. Страница 27 из 55 — В этом состоят главные литургические напоминания духовнику. Можно указать еще и на разности в нашем чине исповедания по
  28. Страница 28 из 55 — Некоторые люди, обидчивые, злопамятные, эгоисты и пр. начинают говорить священнику о грехах своих близких, осуждать, сов
  29. Страница 29 из 55 — Эти люди весьма часто на исповеди: 1) перечисляют свои достоинства, внешние положения, твердо верят в свои "заслуги"; 2)
  30. Страница 30 из 55 — Особенно надо обращать внимание на детскую склонность ко лжи, к пользованию чужими вещами, к издевательству и насмешкам
  31. Страница 31 из 55 — Макарий Глухарев, начальник Алтайской миссии, сказал: "Свет Христов просвещает всех," или слова Христофора Колумба: "а р
  32. Страница 32 из 55 — Православное учение о страстях Святоотеческая аскетика в своем многовековом опыте выработала учение о страстях, как исто
  33. Страница 33 из 55 — Поэтому при раскаянии человека в том, что он часто позволяет себе сердиться, ругать свою жену, раздражаться на детей и н
  34. Страница 34 из 55 — Павел: "Плод духовный— любовъ, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание." Не дела,
  35. Страница 35 из 55 — Естественно, что все это облегчало и кающимся сосредоточиться для великого таинства покаяния, и священникам для предстоя
  36. Страница 36 из 55 — Поэтому очень хорошо начинать с произведений еп. Феофана Затворника, св. Тихона Задонского, с писем Амвросия Оптинского.
  37. Страница 37 из 55 — Говоря об этих последних, надо сказать, что редко какой грех оставляет столько неизгладимых следов на людях, как участие
  38. Страница 38 из 55 — Часто, затронув вопрос о молитве, духовник услышит, что данному лицу труднее молиться в церкви, чем дома, что ему неприв
  39. Страница 39 из 55 — Страсть чревоугодия чаще всего проявляется или как привычка есть много, неумеренно, или как пристрастие к разным утончен
  40. Страница 40 из 55 — Это очень ценный совет для тех, кто страдает злопамятством, кто "ни за что не простит никогда обидящему ближнему, так ка
  41. Страница 41 из 55 — Ложь, наконец, может проявляться и вполне беззастенчиво, открыто и во всей своей сатанинской опасности. Ложь в таком слу
  42. Страница 42 из 55 — Компания сверстников, где всегда есть уже всеузнавшие дети, еще больше может направить ум и воображение по ложному пути.
  43. Страница 43 из 55 — За этим являются и желания убить иногда все же просыпающийся голос раскаяния, ищется самозабвение в вине, в наркотиках.
  44. Страница 44 из 55 — Надо указать на то, как строго Церковь судит в своих канонах тех, кто позволяет себе грешить против этой заповеди. Указа
  45. Страница 45 из 55 — Понятие Эроса чрезвычайно важно для христианской аскетики и, в частности, для нашей темы. Необходимо для лиц, не искушен
  46. Страница 46 из 55 — Надо поэтому пастырю, наряду с советами нравственными, давать и иные советы, занять дух человека чем-то положительным, з
  47. Страница 47 из 55 — Пастырская психиатрия То, что принято теперь называть "Пастырской психиатрией," приобрело уже с известного времени права
  48. Страница 48 из 55 — Св. Иоанн Златоуст пишет так: "Существует зло: блуд, прелюбодеяние, лихоимство и иные пороки, достойные величайшего осуж
  49. Страница 49 из 55 — Как часто мы слышим о настроениях! Какую большую власть они имеют над человеком. Настроения не всегда греховны, но могут
  50. Страница 50 из 55 — Как общее правило в сложных случаях, могущих смутить совесть пастыря, он должен всегда помнить, что соучастие и доброе о
  51. Страница 51 из 55 — За невозможностью перечислить все интересные случаи и полезные советы, отсылаем к чтению Пастырской психиатрии и считаем
  52. Страница 52 из 55 — Представив собственный пример, как образец для подражания, Апостол дает наставления пастырям, чтобы они были внимательны
  53. Страница 53 из 55 — "Учителей." Учительство составляет первую обязанность христианского пастыря. "Ибо, если я благовествую, то нечем мне хва
  54. Страница 54 из 55 — Преподав такое наставление относительно нравственных качеств служителей Церкви, Апостол заключает: "Ибо хорошо служившие
  55. Страница 55 из 55 — Замечаю часто в исповедующихся желание безболезненно для себя пройти через исповедь: или отделываются общими фразами, ил

Претензии к содержанию