Страница 61 из 63
[189] Климент Александр. Строматы IV, 22. Clark 's Library, v, XII, 203.
[190] Ефрем Сирин, См. т. IV, 421. Сл. 142.
[191] Григорий Нисский т. II, 442 – 3. Ср. буквальное повторение у Св. Афанасия В. на Мф V, 8 т. IV, 478.
[192] Т. V, 61 – 2. Слово о подвижничестве 2-е.
[193] Т. IV. 144. Изд. 1892.
[194] Ibid. стр 208.
[195] Стр. 429.
[196] т. II, 56.
[197] т. II, 478. О блаженствах сл. VIII.
[198] У преосв. Феофана в “Начертания Христианского нравоучения”. Стр. 34 – 35. Изд. 1891 г
[199] In. Cantic. cant. Horn. IX.
[200] Т. I, 227.
[201] Ириней Лиoн. Против ересей, кн. V. гл. ХII, 4.Clarks Library. v. IX 85.
[202] Григорий, Бог. т. 11, 37.
[203] Василий В. Т. IV, 345. Бес. 23-я.
[204] In Cant. cant. Ноm. III (Migne. t. XLIV, col. 824). Т. III, 79.
[205] Т. V. 63-64.
[206] Т. III, 310.
[207] De profess. сhristian. Migne. t. XLVI, col. 245.
[208] Климент Алекс. Строматы. IV, 22. Clark's Library, v. XII, 203.
[209] т. II, 397. Слово 37 на второе пришествие.
[210] т. IV, 416. Пс. CXVIII, 40.
[211] И. Златоуст. In Rom. Horn. VIII. (Migne. t. LX, col. 456). Перев. стр. 159.
[212] T. III, 292. сл. 40.
[213] Григорий Бог. Т. V, 125.
[214] Еп. Феофан. Письма к одному лицу в Петерб. СПБ. 1881. Стр.63.
[215] Григорий Бог. ibid.
[216] Письма о христианской жизни. СПБ. 1880. стр. 198.
[217] т. II. 302.
[218] Вес. I, 10. Стр. 14.
[219] Orat. catech. с. V (Migne. t. XLV. col. 21). т. IV, 15-16.
[220] Святитель здесь объясняет притчу о блудном сыне.
[221] т. II, 192.
[222] Феофан. Haчертание. Стр 32.
[223] Григорий Нисский Надпис. Псал. I, 1. т. 2.
[224] Он же Ibid. Migne. l. XL1V. col. 433. т. II. 4.
[225] “Языческие мудрецы, по словам св. Василия Вел., пускались в умозрения о конце человеческом, но они разошлись в понятии о сем. Одни утверждали, что конец этот есть знание; другие же успешное действование; иные – разнообразное употребление жизни и тела; а другие, став. скотоподобными, говорила, что этот конец есть удовольствие. Но по нашему учению, конец, для которого все делаем и к которому стремимся, есть блаженная жизнь в будущем веке. И конец сей достигается, когда представляем над собой царствовать Богу. Лучше сего для разумной природы доселе не изобретал еще разум”. т. I, 289. Пс. XLVIII, 1.
[226] Начертание. Стр. 33.
[227] 1-я aп 21. Изд. Преображенского, Стр. 59.
[228] Пс. XXIX, 8. Т. I, 212.
[229] Начертание. Стр. 12-13.
[230] О сокрушении сл. I, 16. К Антиох. т. III, 18.
[231] Бес. V на Римл. Стр. 98-99.
[232] Т. V, 153. Стихотв. “о смиренномудрии”.
[233] Бл. Августин. О граде Б. кн. X, 6, т. IV, 112-113.
[234] Бес. на Пс. I. т. I, 152 – 153. Изд. 1891 г.
[235] т. IV, 298.
[236] Св. Григорий Нисский De profess, christ. Migne. t. XLVI, 244.
[237] Григорий Нисский. De virginit. с. XII. Migne. t. XLVI, col. 372 – 3 т. VII, стр. 345.
[238] In Psalm CXLIV, 1 (Migne. t. LV, col. 465).
[239] Начертание. Стр. 35 – 3G.
[240] Эта мысль нужна протестантам, и для обоснования их учения о невозможности общения со святыми, молитв за умерших и пр.
[241] Сл. 99. т. IV, 210.
[242] Наставление монахам т. V, 59. О добродетелях и страстях ibid. стр. 125.
[243] Ефрем Сирин. Сл. 127 о покаяния. т. V, 105.
[244] т. III, 1б 3.
[245] Hom. XLIV, 9. Migne. t. XXXIY. col. 785. Стр. 387.
[246] Исаак Сирин. Стр. 79.
[247] Василий В. Пс. XLY, 5. т. I, 282.
[248] De orat. II. Migne. t. XLIV. col. 1145.
[249] In Rom. Ноm. ХШ, 8. Migne. t. LX. col. 519.
[250] Бес. II. 5 Стр. 21.
[251] Hom. XXXVI. 1. Migne. t. XXXIV, col. 749. Стр. 343.
[252] De patient., XX1X. Migne ib. col. 889. Стр. 539.
[253] Ефрем, Сирин. Толк. на Амос. IX, II. т. VIII, 163.
[254] На Быт. III, 22. т. VIII, 297.
[255] Об истин. Христ. кн. I, 199. т. II, 260.
[256] Об ересях кн. I, 3. т. II, 72.
[257] По связи мыслей вспоминается “Moralphilosophie” Catlirein'a. иезуита, рассуждения которого, как, так сказать, присяжного проповедника правового жизнепонимания, могут служить весьма подходящим примером к сказанному.
[258] т. II, 7.
[259] О душе и воскр. т. IV, 259-261. Migne. t. XLVI, col. 88
[260] Против ересей, кн. IV, гл. XXXIX, 4. В английском переводе в Library Clark'o, vol. IX, 18.
[261] Против ересей, кн. V, гл. 27 – 28. Library Clark'a vol. IX, 129 – 130.
[262] Ouc estin epein curiwV antidosin twn eu bebiocotwn genesJai thn thV zwhV metusian, cai thmwrian to empalin.
[263] To gar anagcaiwV epomenon antidosin ec catacrhsewV onomazomen.
[264] De infant. Migne. t. XLVI, col. 177. т. IV, 342-345.
[265] De anima et resurr. Migne. ibid. col. 88 т. IV; 264 – 265.
[266] Ibid. col. 84. т. IV, 261.
[267] Hom XL1V, 5 (Migne. t. XXXIV, 781). Стр. 333.
[268] Hom XV, 2 (col. 576). Стр. 146.
[269] De perfect, in spirit, (col. 841). стр. 485.
[270] Hom. XXIV, 9 (col. 785). стр.387.
[271] Сл. 142. т. V, 418 – 419. 420. Слово на слова: Положи, Господи, хранение…
[272] Сл. 5. т. I, 87-88.
[273] Сл. 69. т. Ill, 29C – 7. Буквально повторяется это рассуждение у преп. Исаака С. Стр. 378 – 9.
[274] К Амфилохию. гл. 9. т. III, 216 – 217.
[275] Толк. на Ис. 1, 31. т. II, 75.
[276] Огл. XV, 25. Стр. 268.
[277] Бес. на Евр. V I, 4. стр. 118.
[278] Римл. Бес. X. стр. 220.
[279] In Rom. Horn. X, 3 (Migne. t. LX col. 478). Paideuomenoi eiV to genesJai epithreioi eiV thn twn mellontwn agaJwn upodochn. Стр.214.
[280] На пс. LXXVII, 45-47. Library, vol. VI. 426.
[281] Ефрем Сир. Сл. 141, 27. т. V, 313.
[282] Письма к одному лицу. стр. 106.
[283] Разг. с Триф. 47. стр. 219. (Изд. Преображенского).
[284] 1-я Апол. 15. Ibid. стр. 51.
[285] Бес. 9. Бог – не виновник зла. Т. IV, 137. Изд. 1892.
[286] Ibid. стр. 141.
[287] Макарий Егип. О хранении сердца II. стр. 464.
[288] Строматы. IV, XXII. Clark'e Library vol. XII, р. 152.
[289] Разг. с Триф. 86. Стр. 292. Изд. Преображенского.
[290] Триф. 116. стр. 337.
[291] Сл. 128, т. V, 106.
[292] Сл. 141, 3. т. V, 198.
[293] Сл. 117. Наставление монахам, т. V. 65.
[294] Пc. 44. 8 т. IV. 171-172.
[295] Сл. 30. т. 111, 100
[296] Св. Тихон Задонский. т. 11. 59.
[297] Григорий Нисский De orat Migne t. XLIV, 1189). т. I, 466.
[298] И. Златоуст. De stat. Hom. XII, 2. Migne. XLIX. 130.
[299] Ириней Л. Против ересей, кн. IV, гл.ХХХVII, 6.7. Library Clark’a vol. IX, 40.
[300] Odc estin anagch caloneinai. И. Златоуст. In. I Corinth. Hom. II. 3 Migne. t. LXI, col. 21.
[301] Он же Ibid. Horn XIV, 3. т. I, 245.
[302] Кирилл Иepyc. Catech. I, 3. Migne t. XXXIII, col. 373.
[303] Исидор Пелусиот. т. I, 394.
[304] Ириней Л. Против ересей, кн. IV, гл. XXVII, 2. Library Clark'a. vol. V, 468.
[305] Сл. 84. т. IV, 41.
[306] Тихон. Зад. т. IV, 144.
[307] Григорий Нисский. Contra Eun. erat. III. Migne t. XLV, col. 609.
[308] 2 Кор. Бес. XI. Стр. 161.
[309] Сл. 86. т. IV, 44.
[310] Канон воскресный 8-го гласа. Песнь 4-я.
[311] Ефрем Сирин. Надгробное песнопение. 12. т. VI, 32.
[312] Ефрем Сирин. Сл, 99. О покаянии. т. IV, 169.
[313] Ibid.
[314] Сл. 10. т I, 262.
[315] Преосв. Феофан. Толкование на Римл. т. 1, 334.
[316] Ibid. стр. 330.
[317] Ibid.
[318] Исидор Пелусиот. т. II, 436.
[319] Ta prwta exaleifetai. Кирилл Иерусал. Catech. XV, 23 Migne t. XXXIII, 904.
[320] Младенец, как вообще не употребляющий еще свою волю, обновляется под непременным условием быть воспитанным в христианстве.
[321] Феодорит Кир. т. I, 277.
[322] Кирилл Алекс, т, VI, 39.
[323] Ср. Чинопоследование исповеди.
[324] Procatech. (Migne t. XXXIII, col. 336.
[325] Catech. 1, 3. Migne. ibid. col 372 – 373.
[326] Pracatech. I – V. col. 332-341. Стр. 11 – 14.
[327] Catech. I, 2, col. 372. стр. 20-21.
[328] Catech. XYII, 36. Ibid. col. 1009-1012. Стр. 323.
[329] Procatech. VIII, Minge. t. ХХХШ, col. 345 – 348.
[330] Catech. УШ, 15. стр. 4.
[331] Краткие правила 12. т. V, 200 – 201.
[332] К Амфил. XV, т. Ш, 230.
[333] На Ис. I, 14. т. 11, 49.
[334] Be vita Моуs. (interpret.). Migne. t. XL1Y, col. 382.
[335] Оглас. сл. гл, 40 т. IV, 106-107.
[336] Orat. catech. XXXV. Migne. t. XLV, 89. т. IV 92.
[337] In Eccles. Horn. VII, Migne. t. XLIV, 725. т. II, 326.
[338] т. III, 264.
[339] Сл. 40, т. III, 306.
[340] I Кор. Бес. XI, 2. т. II, 363-364.
[341] In Rom. Horn. X, 5. Migne. t. LX, 481.
[342] In Ioan. Horn. 1, 3, Migne. t. LIX, 28. т. I, 11.
[343] На Римл. Бес. X. Стр. 219.
[344] На Евр. Бес. IV, 2. Стр. 162.
[345] 2 Кор. Бес. II. Стр. 33.
[346] т. V, 308.
[347] т. II, 345.
[348] О поклонении в духе. кн. 3-я. т. I, 146.
[349] т. III, 193.
[350] Сл. 140, 13. т. V, 262.
[351] Сл. 99. т. IV, 177. 178.
[352] Триф. 141. Изд. Преображенского. Стр. 378 – 379.