Преподобный

Преподобный и в то время, когда безмолвствовал, и когда общался с кем-то, всегда старался угождать Богу. В безмол­вии он возлюбил восхождение к Богу, а в общении желал спасения других. Удивительным был образ жизни подвиж­ника: даже пребывая в монастыре, он скрывал его от других. Когда его хотели прославить, Паисий Великий немедленно оставлял сотворенное и тут же принимался за другое дело, дабы похвалами не нанести вреда предыдущему. Ведь поис­тине большую опасность представляют людские похвалы. Те же, кто гонятся за ними, мало от этого приобретают. Потому и Господь нам заповедует: «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мф. 6: 3).

А теперь настало время рассказать и о блаженной кон­чине преподобного.

Итак, сей воин Христов был призван Богом к Небесному блаженству когда достиг глубокой старости и, как светлая звезда просиял всевозможными добродетелями. Тело его с честью было погребено, а дух взошел в вечную жизнь.

Прошло немного времени, и отошел ко господу и всепетый Павел, бывший из чина божественного Паисия. Одна­ко не только души этих великих подвижников соединились на Небесах, но и сами тела, будучи положены в разных местах, через малое время соединились следующим обра­зом. Вы же, читатели, должны быть очень внимательны, слушая этот рассказ, потому что он поведает вам об одном странном чуде.

Когда досточудный Паисий скончался, божественный Па­вел пошел во внутреннюю пустыню и через некоторое вре­мя там преставился, после чего был с честью и благоговейно погребен. Услышав о кончине Паисия Великого, отец наш Исидор на небольшом судне отправился туда, где лежали святые мощи преподобного. Взяв их со всякими почестями, он положил святыню в уготованную для них раку и пус­тился в обратный путь, желая обогатить ими свою родину Писсидию. Он проплыл уже значительное расстояние, когда достиг пустыни, где лежали мощи аввы Павла: недалеко от берега судно встало и не двигалось вперед, но, будучи как бы живым, само собой устремилось к земле. Бывшие на корабле в течение двух дней прилагали все усилия, чтобы заставить корабль плыть вперед. Поняв, что заминка исходит от Бога, и не зная, как быть, люди успокоились и бросили руль. Тогда судно, управляемое невидимой рукой, поплыло само и вста­ло неподвижно у берега, чтобы принять груз. В этот момент мореплавателям вышел известный отец той пустыни старец Иеремия.

- Люди, зачем вы противитесь чуду Божию, видя, что оно выше естества? Великий Паисий зовет своего друга, божественного Павла, желая, чтобы честные мощи того перенесли на корабль, так что выходите быстрее и ищите место упокоения сподвижника праведника.

Почтенный Исидор и бывшие с ним обошли всю пустыню в поисках мощей божественного Павла, а после того как нашли их, перенесли святыню на корабль. И - о чудо! - оба великих отца - Паисий и Павел - поистине были рулевы­ми, которые провели корабль по морю и избавляли от всех затруднений до тех пор, пока судно не достигло Писсидии.

Торжественное шествие, с псалмопением, возглавляемое великим Исидором, перенесло честные мощи святых в по­строенный им монастырь. И те, кого донимали бесы, и тот, кто страдал от других болезней, сразу же получали исцеле­ние у раки преподобных. С тех пор Бог совершил через них столько чудес, что невозможно и перечислить. Я же, сми­ренный Иоанн, рассказал лишь малую их часть во славу От­ца и Сына и Святаго Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Написано преподобным отцом нашим Иоанном Коловом

Преподобный Никодим Святогорец

Новый эклогион. Избранные жития святых, пересказанные преподобным Никодимом Святогорцем.

(часть 2)

Житие и подвиги иже во святых отца нашего Мартина епископа Галльского, просиявшего в IV веке

Святой Мартин жил во времена Римских царей Грациана и Валентиниана и был искусным военным. В 381 году он был назначен на должность архистратига и ему подчиня­лось пятьдесят тысяч воинов. Однажды это многочисленное воинство отправилось в поход против варваров, которые на­чали войну с римлянами за овладение их областями. Когда Мартин со своим войском подошел к лагерю неприятеля, бесчисленное множество врагов испугало римских леги­онеров. Пока Мартин пребывал в недоумении и скорби, не зная что делать, перед ним предстал некий нищий в рваной одежде и стал просить милостыню. Милосердный и милос­тивый архистратиг пожалел несчастного и ввел к себе в ша­тер. Там он отрезал кусок от своей хламиды (дорогой офи­церской одежды) и одел нищего, потом дал ему хлеба, вина и денег для приобретения самого необходимого. В этот день, от сильной скорби и тяжелых дум, Мартин прилег отдохнуть без ужина. Во сне в образе того нищего, которому днем во­еначальник оказал милость, архистратигу явился Господь наш Иисус Христос, одетый в кусок его хламиды.

- Что ты так печален, Мартин? - спросил его Спаситель.

- Оттого что не могу противостоять такому множеству врагов, и не знаю, что делать, - отвечал воин.

- Мужайся, нисколько не печалься и не бойся врагов, ибо за то, что ты, увидев Меня обнаженным, одел меня, алчущего - напоил и жаждущего - накормил, Я воздам тебе и сохраню от врагов твоих. Когда они увидят лицо Мое, то сильно испугаются, припадут к твоим ногам, и со многими обещаниями и подарками будут просить мира. Итак, с вели­кой славой и почестями ты вернешься в Рим. Кроме того, всю твою жизнь Я буду помогать тебе, а после смерти удостою Царствия Моего, - ободрил Вседержитель военачальника который тут же проснулся.

Утром Мартин приказал всем воинам вооружиться и вый­ти на битву, но они в страхе сказали ему, что не смогут про­тивостоять такому множеству варваров.

- Я пойду на битву один, вы же оставайтесь здесь, а потом посмотрим, сможете ли вы спастись от врагов без руковод­ства военачальника, - с гневом сказал им архистратиг.

Не ожидая такого ответа, воины упали в ноги своему на­чальнику и стали просить его перестать сердиться, потому что все войско готово идти за ним на верную смерть. Воины взяли оружие и вышли на битву. Но как только враги заме­тили их, то сильно испугались, потому что увидели вокруг римского войска вооруженных страшных великанов, вос­седавших на бесчисленных колесницах и конях - это были чины Небесных Сил, которых послал Всевышний на помощь Мартину, чтобы, согласно Своему обещанию, охранять его от врагов. Варвары сразу же послали к архистратигу послов для заключения мира, но военачальник не соглашался. Тог­да к нему, со многими дарами и обещаниями быть в подчи­нении у римлян, пришли другие послы. Они едва смогли убедить архистратига заключить мир и окончить военные действия. Подчинив варваров римской власти, Мартин с ве­ликой радостью вернулся в Рим, где его со славой и почес­тями, как победителя, встретили сами цари с множеством своих вельмож.

Поведав царям о своем видении и о славной победе, бла­женный Мартин сказал:

- Ту страшную войну прекратил не я, но Иисус Христос -Непобедимая Сила христиан. Он обеспечил нам победу, по­этому прошу вас, позвольте мне остаток жизни провести, работая Богу, Который мне помог.

- Мы хотим, чтобы ты был с нами, и вознаградим тебя большим достоинством и почестями за твою победу, - опе­чалившись этой просьбой, цари попытались отговорить любимца.

-Разрешение уйти на безмолвие, заботиться о спасении своей души, будет для меня выше всяких наград и почес­тей, - был непреклонен Мартин.

Удивляясь его достохвальной и богоугодной цели, прави­тели позволили поступить архистратигу по своему сердеч­ному желанию. Присноблаженный раздал нищим все свое имущество и, отрекшись от мира, пришел в тихое место, где принял монашество. Дни напролет он изучал Священное Писание и через семь лет, благодаря упражнению в подви­гах, достиг самых высоких добродетелей. По откровению Божию и против своей воли священный Мартин был руко­положен во епископа города Констанции Галльской.

Приняв тяжелую ношу епископства, святой, как истин­ный пастырь окормляя словесных овец Христовых на спа­сительных пажитях заповедей Его и напояя их водами Бо­жественного Его учения, стал для всех образцом доброде­тели. Мартину была дана от Бога благодать предсказывать будущее, воскрешать мертвых, изгонять бесов, творить знамения и чудеса, достойные удивления. Из них, для уве­рения в истинности многих других, мы расскажем только о некоторых.

Однажды преподобный шел по дороге и встретил по­гребальную процессию. Но один беззаконный клеветник не давал похоронить мертвеца, утверждая, что тот должен был ему триста золотых.