Просветитель © RUS-SKY, 1999 г. Творение святого преподобного

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 76 — Просветитель © RUS-SKY, 1999 г. Творение святого преподобного Иосифа Волоцкого Просветитель Спасо-Преображенский Валаамс
2. Страница 2 из 76 — Слово шестнадцатое, против ереси новгородских еретиков, говорящих, что если еретики или отступники, обличенные в своих е
3. Страница 3 из 76 — Среди первых же приверженцев Схарии и его учения оказались священники, через которых ересь распространялась особенно губ
4. Страница 4 из 76 — по призыву Новгородского святителя на борьбу с жидовством со всей силой пламенной веры и ревности о Господе встал препод
5. Страница 5 из 76 — Одних Он послал в восточные земли, других — в западные, северные и южные страны и повелел исполнять данные им заповеди.
6. Страница 6 из 76 — Они бесчестили иноческий образ и иноческое житие, говоря, что иноки отступили от пророческого, евангельского и апостольс
7. Страница 7 из 76 — Вскоре и он не смог удержать яда жидовства в своем нечестивом сердце и, излив его на многих, осквернил великий святитель
8. Страница 8 из 76 — Слово против ереси новгородских еретиков, говорящих, будто не следует поклоняться рукотворным предметам. Здесь же привод
9. Страница 9 из 76 — Каждое Лицо сохраняет свое свойство: Один — отцовство, Другой — сыновство, Третий — исхождение. Если нас спросят: “Кто т
10. Страница 10 из 76 — Далее Исаия, говоря о Господе Иисусе Христе, заключает: “Отец будущего века”(Ис. 9, 6.). Этим пророк пресек все нечестив
11. Страница 11 из 76 — Если бы было так, то Кто дошел до Ветхого днями? Кому даны владычество, и слава, и царство? “И владычество Его, — сказан
12. Страница 12 из 76 — Подобно этому и Давид говорит: “Камень, который отвергли строители, соделался главою угла: это — от Господа, и есть дивн
13. Страница 13 из 76 — Во Второзаконии сказано, что Иисус Навин исполнился Духа Святого и мудрости, когда Моисей возложил на него руки (Втор. 3
14. Страница 14 из 76 — Но не так должно думать о Святой Троице: у Отца, Сына и Святого Духа одна воля, одна мудрость, одна сила. Не существовал
15. Страница 15 из 76 — И будто бы некие люди спросили Даниила о его словах: “воздвигнет Бог Небесный царство, которое вовеки не разрушится”, —
16. Страница 16 из 76 — Далее скажем по Божественным пророческим Писаниям и о Распятии Господа нашего Иисуса Христа, которое Он претерпел ради н
17. Страница 17 из 76 — И будет в последние дни явлена гора Господня; и придут все народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, и возве
18. Страница 18 из 76 — Возгласил Бог к Иеремии: “Слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима; и скажи им: так говорит
19. Страница 19 из 76 — Даниил, начав поститься с третьего дня первого месяца, то есть в дни опресноков, постился 21 день; в четырнадцатый день
20. Страница 20 из 76 — Представим историческое свидетельство того, что слова пророков истинны. Если бы после начала плена прошли десять лет, ил
21. Страница 21 из 76 — Проклинаем еретиков, хуливших Пречистую Богородицу и не почитающих Ее поистине, без сомнения, Матерью Божией, хуливших т
22. Страница 22 из 76 — Когда люди умножились, дьявол всячески наставлял их на пути зла, и люди забыли Бога, порабощенные своими желаниями, убий
23. Страница 23 из 76 — И более того, Человеколюбец, знающий, как трудно удостоиться участи святых, из милосердия открыл и другой путь к спасени
24. Страница 24 из 76 — Знай же, читатель, что Единый Естеством, Великодаровитый, Преблагой Человеколюбец Бог желает и хочет, чтобы все спаслись
25. Страница 25 из 76 — Так говорит премудрый Павел о Христе: “Мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небес
26. Страница 26 из 76 — И сейчас Этот же Бог вновь говорит Аврааму: “Благословятся в тебе все народы земли”. Почему Авраам, уже доподлинно узнав
27. Страница 27 из 76 — Чтобы показать слабость и ничтожество грешника, Соломон говорит: “Нет у человека преимущества перед скотом”. Когда же Со
28. Страница 28 из 76 — Великий апостол Петр сказал: “Во всяком народе боящийся Бога и поступающий по правде приятен Ему” о праведниках, живших
29. Страница 29 из 76 — Когда же Он сказал: “Не пожалел сына твоего... для Меня”(Быт. 22, 12.), — то явил Себя Богом. И еще говорит Писание: “Яв
30. Страница 30 из 76 — Все, что говорится о Боге, и все изображения Бога не могут вполне передать силы и величия Господа, но приспосабливаются
31. Страница 31 из 76 — и в свете столпа приходил в скинию, имея вместо ризы свет облачного столпа, по словам пророка: “Ты одеваешься светом, ка
32. Страница 32 из 76 — Не только в самом Иерусалиме, но из других стран и городов поклонялись храму. Писание через Даниила пророка свидетельств
33. Страница 33 из 76 — И если бы это было не так, то не поклонялись бы пророки, не воздевали бы рук и не воссылали молитв ко храму. Поклоняясь
34. Страница 34 из 76 — Хотя и неодушевленны они и созданы руками, но ими избавляемся от потопа греховного и мысленных укусов змеиных, благодаря
35. Страница 35 из 76 — Так же и подобно тому следует писать и изображать пречистый и богочеловеческий образ Господа нашего Иисуса Христа, покло
36. Страница 36 из 76 — Точно так же следует почитать святые Божественные Тайны — Пречистое Тело и Честную Кровь Господа нашего Иисуса Христа и
37. Страница 37 из 76 — Также следует почитать и иконы Небесных сил, — архистратига Михаила и Гавриила и прочих небесных воинств, наших благих з
38. Страница 38 из 76 — Видишь: Сам Чудотворец Бог повелел созидать святые Божии церкви! Затем святые апостолы и святые отцы и учители, которые
39. Страница 39 из 76 — И еще: Иаков увидел Иосифа, сына своего, и поклонился на верх жезла своего; и братья Иосифовы, увидев Иосифа, упав ниц,
40. Страница 40 из 76 — Первое — от Отца, превечно, вневременно, бесплотно: Он воссиял, как свет от солнца. Второе же — от святой Девы Марии, бе
41. Страница 41 из 76 — Но как это бывает — ни сказать, ни увидеть (В рукописи Соловецкой библиотеки №331: “ни узнать”.) невозможно. Епифаний Ки
42. Страница 42 из 76 — И встанем так, как говорит иерей: “Станем добре”. А “добре стояти” в это время означает стоять так, как подобает предсто
43. Страница 43 из 76 — Ты же, предстоя Небесному Царю, Которому с трепетом предстоят ангелы, оставляешь беседу с Ним и беседуешь о кале, о прах
44. Страница 44 из 76 — Ибо отец, если видит, что чадо нерадиво, не сразу дает ему просимое — не потому, что не видит (В рукописи архиеп. Григор
45. Страница 45 из 76 — Поэтому позаботься о себе, вспомни о себе и грехах своих. Вспомни, как осуждал. Вспомни, что ты — человек смертный, и бо
46. Страница 46 из 76 — В то время как Ной непрестанно взывал: “Покайтесь!” — люди, издеваясь, смеялись над постройкой ковчега, пока не пришла в
47. Страница 47 из 76 — Когда ты слышишь “век”, не думай, что тебе точно известна величина века. Ибо слово “век” имеет много значений: веком наз
48. Страница 48 из 76 — и после этого будет освобожден и прельстит многих людей из язычников и евреев. После Распятия Христа и Бога моего и посл
49. Страница 49 из 76 — ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего
50. Страница 50 из 76 — Как сказал Исаия пророк: “Не будет уже солнце служить... светом дневным, и сияние луны — светить ночью”(См. Ис. 60, 19.)
51. Страница 51 из 76 — Кто может вопрошать Бога, безначального, неизменного, присносущного, бесконечного, о Котором Священное Писание говорит:
52. Страница 52 из 76 — Цитата имеет текстуальные различия с доступными нам славянскими редакциями Библии, но близка к ним по смыслу; различие с
53. Страница 53 из 76 — Рыдайте, ибо день Господа близок, и придет разрушение от Бога”(См. Ис. 13, 9 — 10, 13, 5 — 6.). “И будут выходить и увид
54. Страница 54 из 76 — Не помните ли, что я, еще находясь у вас, говорил вам это? И ныне вы знаете, чт`о не допускает открыться ему в свое врем
55. Страница 55 из 76 — Ведь всем известно, что должно миновать неведомое множество поколений. Однако для Писания это обычно, и “тогда” означает
56. Страница 56 из 76 — И царям, и князьям, и вельможам, и не только мужьям, но и женам они повелевали жить чистой и целомудренной жизнью, мужья
57. Страница 57 из 76 — А потом уже писали и проповедовали преемники святых апостолов — святители и преподобные отцы наши и учители. И они не ск
58. Страница 58 из 76 — Ибо он требует, чтобы желающие проводить иноческую жизнь, сняв всю одежду, облачились бы в иную. Это означает, говорит о
59. Страница 59 из 76 — Тогда многие святые преподобные отцы наши жили в пустыне и ходили в одной лишь ризе, босые, без покрова, что засвидетель
60. Страница 60 из 76 — Иноческий же образ есть образ плача и покаяния. Поэтому Владыке Христу Богу не подобает носить этот образ, но Он дал обр
61. Страница 61 из 76 — Ведь не написано же, что они носили и образ иноческий?” На это можно ответить так: и Василий Великий, и Григорий Богосло
62. Страница 62 из 76 — Ведь оба Закона были даны одним и тем же Богом, и два образа иноческих были даны по повелению одного и того же Бога — од
63. Страница 63 из 76 — Первая заповедь, которую получил Адам, была такой: не вкушать от древа познания добра и зла. И это указание — не вкушать
64. Страница 64 из 76 — Епископ или священник, отлучающий кого-либо от Причастия без определенной причины, сам да пребывает без Причащения столь
65. Страница 65 из 76 — Какую же милость в таком случае примет от Бога тот, кто пьет и ест с еретиками и говорит, что за еретическим проклятием
66. Страница 66 из 76 — Подобно тому поступил и святой апостол Павел: он не искал Еллима-волхва, не осуждал, не порицал; но когда увидел, что то
67. Страница 67 из 76 — И Павел предал сатане Александра кузнеца, Именея и Филита, чтобы научились не богохульствовать (1 Тим. 1, 20; 2 Тим. 2,
68. Страница 68 из 76 — Здесь и Диоскор, и все его единомышленники испустили дух свой в ужасных мучениях. И ведь святые отцы Четвертого Собора н
69. Страница 69 из 76 — Да и на все Вселенские и поместные Соборы приходили иноки, оставляя монастыри и пустыни и стекаясь в города. Так же и кн
70. Страница 70 из 76 — Много слов сказали мы уже о новгородских еретиках и отступниках, о том, как они зломудрствуют и что говорят. Теперь же н
71. Страница 71 из 76 — Они не медля пришли к Державному и умоляли его послать в Великий Новгород, в Юрьев монастырь, архимандрита, некоего ерет
72. Страница 72 из 76 — Манент скрывался и убегал, а Архелай гнался за ним. Увидев, что многие научились от Манента тайно придерживаться манихей
73. Страница 73 из 76 — Но ведь они повелели всем, записали в священных правилах и заповедали всем грядущим поколениям, чтобы цари, князья и мир
74. Страница 74 из 76 — А царь Лев Армянин и Феофил, прельщенные теми еретиками, вновь воздвигли еще более страшное иконоборчество, пока царица
75. Страница 75 из 76 — Ибо царь естеством подобен всем людям, властью же подобен Богу Вышнему. И как Бог хочет спасти всех людей, так и царь до
76. Страница 76 из 76 — На обороте же 3-го листа сказано: "ведомо буди, яко въ сей книзе 11 словъ списание Игумена Иосифа Ктитора Киновиа Прчтыа

Претензии к содержанию