Страница 13 из 54
Все же жизнь шла, и в стороне от нее не стояла отвергнутая многими Русская Православная Церковь. В 1950 году настоятелем Лондонского Патриаршего подворья назначается молодой иеромонах Антоний (Блум), которому в последствии Господь судил стать митрополитом и управляющим Сурожской епархией Московского Патриархата вплоть до его смерти ,последовавшей в 2003г. В границы этой епархии входит все Соединенное Королевство и Ирландия. Будучи настоятелем, иеромонах Антоний при храме организовал библиотеку, ежемесячные беседы о богослужении, лекции и т.д. Два раза в месяц он стал совершать богослужение на английском языке и ежемесячно богослужение для молодежи, у которой этот язык стал родным.[198] Все это делалось для того, чтобы русская молодежь, находясь в чужой среде, не забывала о своей культуре, а самое главное о своей Православной Церкви.
В 50-х годах нашего столетия Лондонский приход Московской Патриархии объединял три храма: преподобного Сергия Радонежского, святого апостола Филиппа и Успения Пресвятой Богородицы. В 1954 году в них было совершено 250 служб. Русская Православная Церковь не забывала окормлять и тех русских, которые сидели в местах лишения свободы. Для них, в одной из тюрем Лондона, тоже было совершено богослужение.[199]
В 1956 году Русская Православная Церковь обзавелась новым храмом в Эннисмор Гардене, который был освящен 16 декабря этого же года, во имя Всех святых. Во время торжеств игумен Антоний был удостоен сана архимандрита.[200]
В крупнейшем интеллектуальном центре Англии - Оксфорде, православный русский приход, находящийся в юрисдикции Московского Патриархата, был образован в 1959 году. Приходской храм общины был освящен во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Помещение для храма было предоставлено ассоциацией "Дом святого Григория Нисского и святой Макрины", но это не означало, что община попадает в зависимость к этой организации. В том же году Православная Церковь в Англии обогатилась новой монашеской обителью Святого Иоанна Предтечи в графстве Эссекс. Ее основателем стал переехавший из Франции афонский подвижник о. Софроний (Сахаров).
В Лондоне есть место, где русские православные люди могут собраться вместе, обсудить какие-то проблемы. Им является дом Экзархата, называвшийся так до упразднения этой церковной области в 1990 году. В Лондоне его еще называют "малым храмом", так как в нем существует небольшой храм во имя преподобного Сергия Радонежского, освященный в июне 1974 года.[201]
Что касается епархиальных съездов Сурожской епархии, то нужно сказать, что они проводятся еще с 1974 года.[202] Местом их проведения было выбрано местечко Эфффингам, расположенное в часе езды от столицы. Здесь находится женский римо-католический монастырь, который предоставляет помещение делегатам съездов. Эти съезды рассматривают самые разные актуальные вопросы повседневной жизни православных христиан, включая вопросы духовной жизни, духовного руководства, значения Таинств и т.д. Примечательно, что во все время их работы совершается ежедневное богослужение.[203]
Средоточием же церковной жизни епархии является Успенский кафедральный Собор в Лондоне, который носит еще одно название - Всех святых, память которых ежегодно отмечается как престольный праздник храма. Однажды подобное торжество совпало важным юбилеем - 70-летием митрополита Антония. Чествование любимого архипастыря состоялось 19 июня 1984 года.[204]
Независимо от Русской Православной Церкви Московского Патриархата, в Великобритании существует Британская епархия РПЦЗ, насчитывающая 6 приходов и 6 священников.
В Лондоне, в 1958 году, прихожанам Зарубежной Церкви удалось найти здание для совершения в нем богослужений, отдельно от сторонников Московского Патриархата. Им стал бывший молитвенный дом Шотландских пресвитериан, находящийся во владении Англиканской Церкви. Англикане сдали помещение в аренду одной фирме, которая превратила его в мебельный склад. В скором времени бывший пресвитерианский молитвенный дом был превращен в настоящую русскую православную церковь, в начале января 1959 года состоялось его освящение двумя иерархами РПЦЗ: архиепископом Иоанном (Максимовичем) и епископом Ричмондским Никодимом.
Свято-Никольский храм в Бредфорде был основан после Второй Мировой войны. Первоначально он состоял из находившихся в германских лагерях военнопленных Красной Армии, прибывших на работу в Англию. Бредфордский приход по числу прихожан считается вторым после Лондонского. В прошлом многие из его прихожан покинули Англию в поисках нового счастья в США.[205]
Помимо Лондона и Бредфорда приходы РПЦЗ в Англии существуют в таких городах, как: Бруквуд, Ноттингем, Окстон, Феликстон.[206]
В Ирландии русский православный приход, состоящий в лоне Зарубежной Церкви, есть в городе Страдбалли. Он носит имя местночтимого подвижника - святого Колмана. В столице Ирландии - Дублине, после войны был приход во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Он состоял из обитателей двух старческих домов и насчитывал двадцать человек. Служба в нем совершалась только 3-4 раза в год в помещениях самих этих домов.[207]
В столице Британии существует и русский православный монастырь, о котором речь пойдет ниже.
Интерес англичан к Православию появился уже давно. Несмотря на неудачи в диалоге между Англиканской и Православной Церквами, все же среди англикан остается довольно много тех, кто симпатизируют Православию, делясь даже на русских, сербских, греческих, румынских друзей.[208] В последнее время это движение привело к созданию в Кембридже Православного Института. Причем инициатива создания подобного учебного заведения, первого в своем роде в Англии, исходила не от самих православных, которых в этом городе очень мало, но от самого Кембриджского Университета. Институт создан в 1999 году. К глубокому сожалению, в нем нет православных преподавателей. В будущем, возможно, ситуация изменится к лучшему. Инициаторы создания хотят, чтобы православное богословие в нем преподавали именно православные. Создание Института было согласовано с иерархами шести православных юрисдикций Англии.[209]
Итак, создание Православного Института в Соединенном Королевстве станет новым свидетельством о Православии в этой интеллектуальной стране и, возможно, на этом поприще соединит усилия тех британских православных подданных, которые себя считают русскими.
Швейцария
В Швейцарской Конфедерации насчитывается от 80-ти до 100 тысяч православных христиан.[210] Из них 70 тысяч составляют югославы и 9 тысяч греки.[211] Незначительное число жителей этой Альпийской Республики составляют русские. Все же в Швейцарии насчитывается более десятка православных храмов, входящих в юрисдикцию Русской Православной Церкви Московского Патриархата, Русской Зарубежной Церкви и Русского Экзархата Константинопольского Патриархата. Из них больше всего храмов (7 церквей с семью священниками), находится в ведении Русской Зарубежной Церкви.[212]
Первый русский православный храм в Швейцарии появляется в столице Конфедерации - Берне, в 1817 году. Позже он был перенесен в Женеву,[213] где в 1862 году городской Муниципалитет подарил ему участок земли на месте бывшего католического монастыря святого Виктора. После сбора средств на постройку церкви, началось ее строительство, закончившееся в конце 1865 года.
Крестовоздвиженский Собор Женевы расположен в одной из наиболее возвышенных частей города. Рядом с ним находится главный городской Реформатский Собор во имя святого Петра. В нем находится кресло одного из основателей Реформации - Жана Кальвина. Золотые купола православного храма, особенно в ясные дни, сверкают и видны издалека. Сам храм сооружен из камня в старинном московском стиле. По своей форме он напоминает крест. Снаружи стены церкви инкрустированы мраморными крестами. Внутри храм расписан швейцарским художником И. Бензони. Иконостас, изготовленный из каррарского мрамора - творение известного скульптора Хеннеберга. Церковь являлась кафедральным Собором РПЦЗ в Швейцарии. При нем существовали Союз Православных Жен, состоящий из 15-ти сестер; благотворительное Общество помощи неимущим; Четверговая школа; хор и библиотека.