Страница 19 из 28
неподалеку от метро "Автозаводская"). Петр (I в.) – святой апостол (память 16/ 29 января, 29 июня/12 июля, 30 июня/13 июля), один из виднейших учеников Иисуса Христа, оказавший огромное влияние на последующую судьбу христианства. Родом из Галилеи, рыбак по роду занятий, он всей душой отдался учению Христа. Принадлежа к ближайшим помощникам и последователям Спасителя, апостол Петр, однако, в самый ответственный момент жизни своего Учителя трижды отрекся от Него, хотя незадолго перед тем клялся, что готов и жизнь положить за Него.
После этого "горько плакал" и был прощен воскресшим Христом. Самоотверженно трудился, распространяя Евангелие на пространстве от Вавилона до Рима, где его постигает мученическая смерть через распятие на кресте вниз головой (при императоре Нероне и, согласно преданию, в одно время с апостолом Павлом). Автор двух Соборных посланий, входящих в Новый Завет. Петр (ок. 1260-1326) – святой (
память 24 августа/б сентября, 5/18 октября, 21 декабря/З января), митрополит Московский и всея Руси. Предвидя, что Москва объединит Русь, перенес в Москву управление Русской Церковью, для чего в Кремле был построен большой Успенский собор. В алтаре этого собора покоятся мощи святителя Петра. Петр I (1672-1725) – царь с 1682 года, император с 1721 года, из династии Романовых.
Проводил реформы всех сторон государственной жизни. Часть этих преобразований были оправданы и необходимы, однако церковные реформы Петра нанесли Русской Православной Церкви тяжелейший урон, последствия которого не удалось в полной мере устранить и до сего дня. Петр упразднил патриаршество, подчинив Церковь Синоду – государственному ведомству, которым управлял чиновник, назначаемый царем; обложил монастыри непосильной данью и для выполнения своих строительных планов вывез из монастырей лучших мастеров разных ремесел; провел в архиереи людей, преданных, в первую очередь, ему самому, а не Церкви; наконец, поставив интересы власти выше церковной святости, а себя – выше святых отцов Церкви, отменил тайну исповеди, повелев духовенству отвечать на все вопросы своих следователей.
Не случайно поэтому среди православных, особенно – придерживавшихся старины, было распространено убеждение, что Петр – и есть антихрист . Плащаница – погребальное покрывало, полотно. В богослужебной практике – иконописное или вышитое разноцветными нитями изображение Тела Иисуса Христа в том виде, в каком оно было снято со креста. В Великую пятницу выносится из алтаря на средину храма для поклонения и оставляется там до пасхальной полунощницы, затем снова вносится в алтарь. Победоносцев Константин Петрович (1827-1907)
– известный юрист, публицист и государственный деятель, сенатор, член Государственного Совета, с 1880 года – оберпрокурор Святейшего Синода . Преподавал законоведение Великим князьям, сыновьям и внукам Александра II, в том числе будущим императорам Александру III (который особенно уважал Победоносцева и всегда внимательно прислушивался к его советам) и Николаю II.
Человек глубокого ума и твердых религиозных убеждений, хорошо понимал, к чему может привести расшатывание духовных основ Отечества, и всей своей деятельностью активно противостоял разрушительным действиям либеральной идеологии. Погребение – проводы усопшего христианина в соответствии с требованиями Церкви. По смерти тело усопшего мирянина омывается, тело монаха лишь отирается водою, а тело священника отирается губкою, пропитанною елеем.
Затем умерший одевается в чистые одежды, сообразные его званию или служению: так, например, военные одеваются в форменную одежду, а на диакона, священника и архиерея надевают их служебные облачения. Архиерею и священнику на грудь полагается Евангелие, в руки дается крест, диакону – кадило, мирянину – икона. Во время отпевания на чело умершего полагается венчик – бумажная лента с изображениями Иисуса Христа, Богородицы и Иоанна Предтечи, а в руки влагается Разрешительная грамота.
До отпевания , в продолжении нахождения умершего в доме, над мирянином читается Псалтирь, а над архиереем и священником Евангелие. Перед погребением гроб с телом умершего приносится в храм, где ставится головою к дверям, ногами к алтарю – к востоку. Отпевание производится после литургии, при открытых Царских вратах. После отпевания процессия с пением "Святый Боже", в предшествии священника, отправляется к могиле, где совершается лития . Покойник полагается лицом (ногами) к востоку.
В ногах устанавливается крест, обращенный к усопшему. Подвижничество – ряд особых действий, основанных на самоотречении и имеющих целью духовное совершенствование. Подризник – богослужебная одежда священников и архиереев (обычно из белого шелка), надеваемая на подрясник во время служения литургии. Подрясник – длинное, до пят, одеяние монахов и священнослужителей с наглухо застегнутым воротом, длинными узкими рукавами и поясом (
в отличие от надеваемой поверх подрясника рясы , имеющей широкие рукава и носимой без пояса). Покаяние – одно из семи христианских таинств , установленное Самим Иисусом Христом. В нем исповедующийся Господу (при свидетельстве священника и при чтении священником соответствующих молитв) получает от Самого Иисуса Христа прощение исповедуемых грехов.
Для действенности таинства необходимы искреннее сердечное раскаяние и твердое намерение исправиться, вера в Господа и надежда на Его милосердие (См. также Исповедь ). Поклон – символическое действие, служащее выражением чувства собственной греховности и благоговения перед Богом. Употребляется в христианстве с древнейших времен. По церковному уставу поклоны разделяются на малые и великие. Малым (поясным)
поклоном называется такое преклонение, при котором можно рукой достать до земли. Великим (земным) поклоном называется такой, при котором чело, руки и колени касаются земли. Покров Пресвятой Богородицы – праздник, отмечаемый 1/14 октября. Установлен в память о событии, происшедшем в Константинополе в середине X века. К городу приближалось вражеское войско, и в указанный день во время богослужения во Влахернском храме святой Андрей Юродивый и его ученик Епифаний увидели в воздухе Божию Матерь, распростершую свой покров (омофор ) над молящимися.
Греки ободрились, и враги были отражены. В России этот праздник пользуется особой любовью и почитанием, значительно большими, чем в Греции. Поленов Василий Дмитриевич (1844-1927) – художник, автор многих картин, самая известная из которых – "Московский дворик". Написал цикл работ на евангельские сюжеты. Полиелей (греч. – много милости, много масла) – одна из составных частей утрени .
Название происходит от повторения в этой части богослужения слов: "Яко в век милость Его" и возжения в это время елея во всех светильниках и лампадах (сейчас включается паникадило ). Состоит из пения стихов псалмов 134 и 135. Помазанник – человек, который через помазание освященным елеем, символизирующее собой сообщение высших даров, возводится на самое высокое и ответственное служение.
В Библии упоминается помазывание при возведении в сан первосвященника, помазывание на пророческое служение и на служение царское. Последний обычай перешел и к христианским народам: помазывание сделалось символом утверждения в царском достоинстве, потому цари в России и назывались Помазанниками Божиими. Поминовение – молитвенное упоминание имен живых и усопших за литургией, основанное на вере в силу и действенность этого упоминания перед Богом для вечного блага и спасения поминаемых.
Поручи – часть богослужебного облачения священнослужителей: манжеты, надеваемые на запястья поверх рукавов подрясника или подризника . Послушник – человек, готовящийся принять монашество . Он еще не дал монашеских обетов, не принадлежит к монастырскому братству, не называется монахом, не носит монашеского облачения. Его обязанности – исполнять послушания по благословению настоятеля: помогать при богослужениях, выполнять работы по монастырскому хозяйству. Посох – см. Жезл .
Пост – время усиленного обращения к Богу с покаянной молитвой. По церковному уставу во время поста следует воздерживаться от употребления скоромного – пищи животного происхождения: мяса, молочных продуктов, яиц, а иногда – и от рыбы. Существуют однодневные и многодневные посты. Однодневные – по средам и пятницам в течение всего года (за исключением сплошных седмиц и Святок ), в Крещенский сочельник (Навечерие Богоявления)