Скитский Патерик

Помолившись вместе с братией, старец воззвал к мертвому: "Такой-то! Где положил ты чужую поклажу?". Мертвый в ответ сказал: "Она спрятана в доме моем, в ногах постели". Старец говорит ему: "Спи опять до дня воскресения!". Видя это, братия от страха пали к ногам старца, а он сказал им: "Не ради меня сие, ибо я ничто. Бог сделал сие дело для вдовицы и сирот ее; а главное в том – Бог хочет, чтобы душа не грешила, и, о чем она ни попросит, получает". Потом пошел он ко вдовице и сказал ей, где лежит поклажа, и она, взяв ее, отдала хозяину ее и освободила детей своих. Все слышавшие о сем прославили Бога".Авва Милисий, проходя через некоторое место, увидал одного монаха, которого схватил кто-то как убийцу. Старец подошел и расспрашивал брата. Узнав, что это клевета на брата, он спросил державших: "Где убитый?". Ему указали. Старец, приблизившись к убитому, велел всем молиться. Когда же сам он простер руки свои к небу, мертвый встал. Авва спросил его пред всеми: "Скажи мне: кто тебя убил?". Он отвечал: "Я вошел туда-то и отдал деньги тому-то, а он взял меня и зарезал; потом вынес и бросил в монастырь аввы. Но прошу вас, возьмите у него мои деньги и отдайте их моим детям". Тогда старец сказал ему: "Пойди и спи, доколе приидет Господь и возбудит тебя".Сказывали, что один старец просил у Бога, чтобы ему увидеть отцов; и увидел их, кроме аввы Антония.

Он спросил того, кто показывал ему: "Где же авва Антоний?". Тот отвечал: "Антоний там, где Бог".Некто спросил авву Феодора: "Если вдруг что-нибудь упадет, испугаешься ли ты, авва?". Старец отвечал: "Если небо столкнется с землей, Феодор и тогда не устрашится". Ибо он молил Бога, чтобы Он освободил его от боязливости. Поэтому тот и спросил его о сем.Шел однажды авва Макарий из Скита в Теренуф и на пути зашел в капище уснуть. В капище находились древние языческие трупы. Старец взял один из них и положил его к себе под голову, как подушку. Демоны, видя такую смелость его, позавидовали и, желая устрашить его, кликали будто бы женщину, называя ее по имени: "Такая-то, иди с нами в баню!". А другой демон из-под Макария, как будто мертвец, отвечал им: "На мне лежит странник, и не могу идти". Но старец не устрашился, а смело ударил труп и сказал: "Встань, если можешь, ступай во тьму". Демоны, услышав сие, громко закричали: "Победил ты нас!" – и со стыдом убежали.Авва Макарий рассказывал: "Однажды, проходя пустыней, нашел я череп какого-то мертвеца, валявшийся на земле. Когда ударил я череп пальмовой палкой, он что-то проговорил мне. Я спросил его: "Кто ты?". Череп отвечал мне: "Я был главным жрецом идолов и язычников, которые жили на этом месте, а ты – Макарий духоносец. Когда ты, сжалившись о страждущих в мучении, начинаешь молиться за них, они чувствуют некоторую отраду".

Старец спросил его: "Какая это отрада? И какое мучение?". Череп говорит ему: "Насколько небо отстоит от земли, настолько под нами огня, и мы от ног до головы стоим среди огня. Нельзя никому из нас видеть другого лицом к лицу. У нас лицо одного обращено к спине другого. Но когда ты помолишься о нас, то каждый несколько видит лицо другого. Вот в чем наша отрада!". Старец заплакал и сказал: "Несчастный день, в который родился человек!". Старец спросил далее: "Нет ли еще более тяжкого мучения?". Череп отвечал ему: "Под нами мучение еще ужаснее". Старец спросил: "А кто там находится?". Череп отвечал: "Мы, как не знавшие Бога, еще несколько помилованы; но познавшие Бога и отвергшиеся Его,– те под нами"". После сего старец взял череп и зарыл его.

Чего хочешь себе от людей, то делай им

Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. Мф. 7, 12

Ты хочешь, чтобы люди были в самых хороших отношениях к тебе. В таких же отношениях будь и к ним. Помни, что сия добродетель есть первоначальная или основная.

Авва Моисей говорил: "Человек, прежде разлучения с телом, должен умереть для всякого злого дела, дабы не сделать кому зла".Пресвитер Нитрийский спросил авву Памво: "Как должны жить братия?". Он сказал: "В великом подвижничестве и храня совесть неукоризненной перед ближним".Авва Пимен сказывал: "Если какой брат приходил к авве Иоанну Колову, то авва внушал ему любовь, о которой говорит Апостол: Любы долготерпит, милосердствует (1 Кор. 13, 4)".Авва Антоний говорил: "От ближнего зависит и жизнь, и смерть. Ибо если мы приобретаем брата, то приобретаем Бога, а если соблазняем брата, то грешим против Христа".Авва Иоанн Колов сказал: "Нельзя выстроить дома сверху вниз, но надобно строить с основания кверху". Спрашивают его: "Что значит это изречение?". Авва отвечал: "Основание есть ближний; его ты должен приобретать и с сего начинать. Ибо на нем висят все заповеди Христовы (см.: Мф. 22, 40)".Авва Феодор Фермейский говорил: "Превосходнейшая из добродетелей добродетель – никого не презирать".Авва Пимен говорил: "Не исполняй своей воли; гораздо полезнее смириться перед своим братом".Сказывали, что авва Агафон, когда входил на лодку, сам первый принимался за весло.

Когда приходили к нему братия, то тотчас после молитвы своими руками предлагал им трапезу, ибо исполнен был любви Божией.Рассказывали, что когда братия приходили к авве Пимену, он отсылал их прежде к авве Анувию, потому что Анувий был старше его летами; но авва Анувий говорил им: "Идите к брату моему Пимену, он сам имеет дар слова". Если же где находился авва Анувий вместе с аввой Пименом, то авва Пимен совсем не говорил в присутствии его.Авва Иосиф Панефосский сказал: "Святое Евангелие говорит: воздадите убо кесарева кесареви, и Божия Богови (Мф. 22, 21). Итак, когда приходят к нам братия, будем принимать их с радушием".Однажды авва Памво с братиями проходил по стране Египетской. Увидев мирян, сидевших на пути, он сказал им: "Встаньте и приветствуйте монахов, чтобы принять от них благословение, ибо они непрестанно беседуют с Богом и уста их святы".Авва Исидор, пресвитер, говорил: "Ученики должны и любить своих истинных учителей, как отцов, и бояться, как начальников. Ни любовь не должна изгонять страха, ни страх не должен погашать любви".Авва Миос рассказывал об одном старце, который жил в Скиту. Старец этот был из рабов, отличался рассудительностью, ежедневно ходил в Александрию и носил оброк своим господам. Встречая его, они кланялись ему. Старец же наливал воду в умывальницу и умывал ноги их. Господа говорили ему: "Отец!

Зачем ты заставляешь нас принимать такую тяжелую услугу от тебя?". Он отвечал им: "Через это свидетельствую, что я раб ваш. В благодарность за то, что вы дали мне свободу служить Богу, я обмываю ноги ваши, и вы примите от меня мой оброк". Господа спорили, не принимая оброка, а старец говорил им: "Если не хотите принять оброка, я остаюсь здесь служить вам". Господа, уважая его, оставляли его делать, что он хотел, и отпускали с великой честью и со многими пожертвованиями для раздаяния за них милостыни. Вот за что он был славен и всеми любим в Скиту.Авва Даниил говорил: "В один день призвал меня авва Арсений и сказал мне: "Успокой отца своего, дабы он, когда отойдет ко Господу, помолился о тебе, и благо ти будет"".Авва Пимен говорил: "Приручай язык свой говорить то, что у тебя на сердце".Авва Нистерой говорил: "Христианину должны быть чужды клятва и клятвопреступление, ложь, проклятие, обида и смех".Авва Анувий говорил: "С того времени как наречено на мне имя Христа (см.: Иак. 2, 7), ложь не выходила из уст моих".Авва Агафон, когда было собрание в Скиту по какому-то делу и уже сделано было определение, придя после всех, сказал монахам: "Неправо решили дело". Они сказали ему: "Кто ты такой, что так говоришь нам?". Он отвечал: "Сын человеческий, ибо написано: Аще воистинну убо правду глаголете, правая судите, сынове человечестии (Пс.

57, 2)".Авва Антоний говорил: "Я никогда не предпочитал свою пользу пользе брата своего".Брат сказал авве Пимену: "Во время крайней нужды попросил я у одного святого мужа некоторой вещи для своего употребления, и он дал мне то в милостыню. Если же Бог устроит мое состояние, то раздать ли мне взятое в милостыню или лучше отдать тому, кто дал мне это?" Старец отвечал: "Справедливость пред Богом требует, чтобы вещь отдана была тому, у кого взята, ибо она его".Авва Вениамин сказывал: "Когда после жатвы возвратились мы в Скит, принесли нам из Александрии подаяние, на каждого по алебастровому сосуду чистого масла. При наступлении следующей жатвы братия приносили, если что оставалось у них, в церковь. Я не открывал своего сосуда, но просверлив его иглою, вкусил немного масла, и было у меня на сердце, будто я сделал великий проступок. Когда же братия принесли свои сосуды, как они были, а мой был просверлен, то я устыдился, как бы обличенный в блуде".Некто из отцов рассказывал об авве Иоанне Персиянине: "Приходит к нему заимодавец и требует своей златницы. Старец сказал ему: "Я схожу и принесу тебе". Не имея чем отдать долг, он пошел было к авве Иакову, раздаятелю милостыни, просить его, чтобы он отдал брату монету. На пути увидел он златницу на земле, но не прикоснулся к ней и, сотворив молитву, возвратился в свою келию. Брат пришел в другой раз и настоятельно требовал у него денег.