Сочинения

— Прошу тебя… вот возьми все, что у меня есть, и отдай… только не губи себя.

Тот согласился на это и уплатил долги.

Между тем девица оказалась в стесненном положении. И не мудрено: осталась без родителей, позаботиться об ней было некому. Придя в крайнюю бедность, она начала распутную жизнь.

А те, которые знавали ее родителей, говорили: «кто знает суды Божии, как и для чего попускается душе падать!»

Молодой организм не вынес такой жизни: она заболела и—опомнилась. В сокрушении духа она просила соседей: «ради Господа, сжальтесь над душой моей ипоговорите с папою, чтобы мне стать христианкой». Но все отвернулись от нее с презрением.

«Кто пожелает быть восприемником такой распутной женщины?» говорили об ней.

И была она в большой скорби.

Когда она совсем пала духом при таких обстоятельствах, явился ей ангел Господень в виде того человека, которому некогда оказала она милость.

— Что с тобою? — спросил ее ангел.

— Я желаю сделаться христианкой и, увы, никто не хочет сказать обо мне.

— В правду ли ты желаешь?

— Да, и прошу и тебя об этом.

— Не падай духом! я приведу кого–нибудь, и тебя примут в лоно Церкви.

Ангел приводит еще двух ангелов, и они относят ее в церковь. Потом, приняв вид известных сановников при особе наместника, приглашают клириков, на обязанности которых было крестить новообращенных. Клирики спрашивают сановников :

— Ручается ли ваша любовь за нее?

— Да! — отвечают они.

Клирики совершили все, что следует по чину над готовящимися ко крещению, и окрестили ее во ямя Отца и Сына и Св. Духа. Потом облекли ее в одежды новокрещенных. Ангелы перенесли ее в дом, куда она вернулась в белых одеждах. И положив ее, стали невидимы.

Соседи, увидав ее в белых одеждах, спрашивали :

— Кто окрестил тебя?

— Кто–то пришел, — отвечала она, — отнесли меня в Церковь, сказали клирикам, и они окрестили меня.

— Да кто же именно ? Какие клирики ?

Об этом она ничего не могла сказать. Доложили папе. Папа призвал клириков, приставленных к крещению.

— Вы ли окрестили ту женщину? — спросил папа. Те не отреклись, подтвердили и сказали, что были приглашены для того таким–то и таким–то из сановников при правителе. Епископ посылает за указанными лицами и спрашивает у них; точно ли они поручились за девицу ?

— Ничего мы не знаем, отвечали те. Не знаем и тех, кто сделал это.

Тогда епископ понял, что это—дело Божие. И пригласив новокрещенную, спросил:

— Скажи мне, дщерь моя, что сделала ты доброго?

— Я блудница и бедная… Что же доброго могла я сделать ?

— Так–таки и не знаешь за собою ни одного доброго поступка?

— Нет… вот разве это… однажды я увидала неизвестного мне человека, собиравшегося удавиться. Его сильно теснили заимодавцы. И, отдав ему все мое состояние, я избавила его от беды…

И, сказав это, она почила в Господе, получив отпущение своих вольных и невольных прегрешений.

Епископ прославил Господа: «праведен еси, Господи, и правы суды Твои!» (Пс. 118, 137).

208. Ответ старца брату, одержимому печалью.

Один брат, одержимый печалью, спросил старца:

— Что мне делать!? Помыслы одолевают меня, внушая мне,что напрасно я отрекся от мира и — все равно — спасения не достигну…

— А ты знаешь ли, — ответил старец, — хотя бы мы и не могли достигнуть земли обетованной, нам лучше сложить кости в пустыне, чем возвратиться в Египет! ?..

209. Наставления св. мужа по поводу слов молитвы Господней: не введи нас во искушение.

Один из святых сказал: «молясь Господу: «не введи нас во искушение», мы не о том просим, чтобы нам не подвергаться искушению, потому что это невозможно. Нет, — мы молимся о том, чтобы под влиянием искушения нам не возжелать деяния, неугодного Богу. Вот это и значит—не впасть в искушение. Например, святые мученики, испытываемые мучениями и не побежденные ими, не впали в искушение, подобно сражающемуся со зверями, пока он еще не съеден зверьми. Если же будет растерзан, значит—пал среди испытания. Так и при каждой страсти—пока человек не побежден ею».

210. Епископ, одержавший победу смирением.

Разсказ одного из отцов: два епископа, жившие недалеко один от другого, поссорились между собою. Один из них был богат, а другой был весьма смиренный человек. Богатый искал случая повредить другому. Тот узнал об этом и сказал своему клиру :

— Мы победим его благодатию Христа. Он хорошо знал, как ему поступить.

— Кто же может, владыко, устоять против него? — возразил клир.

— Подождите и сами увидите.

Епископ стал выжидать благоприятного случая. И вот, когда его собрат отправлял торжество в честь св. мучеников, он, взяв свой клир, повелел :

— Следуй за мною, и мы одержим победу.

— Что такое он намерен сделать? — разсуждали между собою клирики.

Епископ отправляется на праздник. И вот когда другой шел, совершая всенародное молебствие, он, лишь только шествие приблизилось, бросается к ногам собрата, вместе со всем своим клиром, со словами:

— Прости нас, владыко! мы—рабы твои…

Тот, пораженный этим поступком, умилившись в душе, по действию благодати Божией, изменившей настроение сердца его, сам объемлет ноги собрата и говорит:

— Ты—мой владыка и отец!

И с того времени установилась между ними великая любовь.

И сказал смиренный епископ своему клиру:

— Не говорил ли я вам, что мы победим благодатию Христа? И вы поступайте так же,когдавозымеете что–либо друг против друга, и всегда победите.

Вот другое изречение старца: «смиренный превосходит самого царя славою, потому что царя славят только в лицо, а смиренного и в глаза и за глазами все хвалят и ублажают».

211. 0 старце, освободившем из темницы брата, унесшего у него имущество.

Один авва разсказывал нам: «близ нашей киновии жил старец возвышенной души, а подле него жил еще один брат. Однажды, в отсутствие старца, брат, по внушению диавола, отворив келлию старца, вошел в нее и похитил книги и сосуды. Старец возвратился и, войдя в келлию, заметил пропажу сосудов, и пошел к соседу сказать ему о похищении. И вот его сосуды— среди келлии… Брат не успел еще испрятатьих. Старец не желал ни стыдить, ни обличать брата. Сделав вид, будто он внезапно почувствовал боль в желудке, он тотчас вышел как–будто для естественной надобности и пробыл вне келлии достаточно времени для того, чтобы брат мог убрать сосуды. Вернувшись к нему, старец начал с ним разговор о постороннем предмете и брата не обличил.

Прошло немного времени. Сосуды старца нашлись. Брата, уличенного в краже, заключили в тюрьму, а старец ничего об этом не знал. Услышав о заключении брата, он точно также не знал и о причине заключения. Вот старец приходит ко мне, разсказывал игумен. Он часто навещал нас.

— Сделай милость,говорит, дай мне несколько яиц и пшеничного хлеба.

— Наверное у тебя сегодня гости? — спрашиваю его. — Да, — ответил мне.

Взяв припасы,старецотправился в темницу навестить и утешить брата.

При его появлении в темнице, брат бросилсяк ногам его со словами:

— За тебя я, авва, попал сюда. Это я похитил твои сосуды, а книга твоя у такого–то, плащ—у такого–то.

— Да успокоится сердце твое, чадо! Я не затем пришел сюда. Я даже и не знал, что ты — здесь за меня… Услышав о твоем заключении, я опечалился и пришел к тебе с утешением. Вот тебе— хлеб и яйца. Сверх того я похлопочу о том, чтобы освободить тебя из темницы.

Оставив брата, старец отправился к начальству, — он был хорошо известен по добродетельной жизни. По приказанию властей, брат был освобожден из–под стражи».

212. 0 великодушном поступке двух старцев с разбойниками.

Разсказ одного старца: «пришел к нам старец высокой добродетели. Мы прочитывали вкниге Рай изречение св. отцев. А старец всегда любил читать об них. Он, казалось, весь был проникнут ими, и, коренясь в его сердце, они произращали плод добродетели. Читая, мы дошли до разсказа о старце, к которому пришли разбойники.

— Мы пришли забрать все в твоей келлии, сказали разбойники.

— Что желаете, чада, то и возьмите, — отвечал старец. Забрав все, разбойники ушли, но не заметили висевшего на стене мешечка. Старец, схватив мешечек, побежал за ними, громко крича:

— Чада, захватите—вот вы не заметили у меня в келлии…

Разбойники, тронутые незлобием старца, возвратили ему все в келлию. Раскаявшись, они говорили друг другу: «воистину, это—человек Божий!».

Когда мы прочли об этом, старец сказал нам:

— Знаешь ли, авва? Этотразсказпринесмне много пользы.

— Каким образом, отче? — говорю я.

— Однажды я находился в стране близ Иордана. Прочитал тогда этот разсказ и, подивившись старцу, воззвал : Господи, удостоивший меня этого звания, удостой и следовать по стопам этого мужа. И вот, когда в душе горело такое желание, спустя два дня врываются ко мне разбойники. Они еще стучались в дверь, но я понял, что это — разбойники,исказалсамсебе: «Благодарение Богу! Настало время показать плод моего желания». Отворив дверь, я принял их с веселым видом, зажег светильник и начал им все показывать. «Не безпокойтесь! Верен Бог, что не скрою от вас ничего», — говорю им.