Страница 5 из 5
На первый год обучения мы принимаем ребят и девушек в возрасте от 16 до 27 лет, желающих познакомиться с православным мировоззрением и имеющих доверие Православной Церкви. Слушателей ждет очень интересная программа: базовые курсы "Основы православного мировоззрения" и "Беседы о Евангелии", курс "Православная Церковь в современном мире", которые читают насельники монастыря, в частности игум. Петр. Слушатели могут задать любые, в том числе острые вопросы, касающиеся как тем занятий, так и других вопросов церковной жизни. Одновременно перед слушателями в рамках курса "Служение молодого христианина" с разовыми лекциями выступят известные богословы, церковные деятели, а также различные специалисты в той или иной области церковной деятельности, которые познакомят слушателей с опытом миссионерского и социального служения.
Для желающих обучение может быть продолжено: слушателям, окончившим первый год обучения, после прохождения тестирования по курсу "Основы православного мировоззрения" и собеседования будет предложено продолжить обучение по программе подготовки специалистов, желающих послужить Церкви в области духовно-нравственного просвещения. Наша деятельность - это деятельность вовне, евангельское благовестие обращено потенциально ко всем. Именно поэтому мы не можем ограничиваться образованием только православных молодых людей ради самого образования, ради их собственного удовольствия. Мы не имеем права отделять приходящую к нам молодежь от общества, в котором она живет. Мы стремимся содействовать развитию полноценной личности человека-христианина, человека-гражданина. Почти об этом писал в свое время отец Борис Ничипоров:
"Православное образование не должно быть образованием исключительно для православных. Наша образовательная система как-то сразу утеряла миссионерскую идею, как-то уж очень просто отказалась от своей просветительской роли в обществе, замкнулась на работе с детьми из воцерковленных семей, на задаче оберегания этих детей от мира. И даже эта задача часто приводит взрослых в тупик: дети уходят из гимназий и воскресных школ. Дети уходят из Церкви, предпочитая христианству те самые ценности, над развенчанием которых так долго и так много трудились батюшки и педагоги. Есть о чем серьезно задуматься.
В церковной среде стало неписанным правилом публично клеймить все антихристианские проявления. По этой ревности даже судят о "церковности" и "духовности" православного. Редкая книга, редкая газетная статья, редкая проповедь обходится без критики безбожного современного мира и сетования на трудности жизни в нем. Возникла своеобразная православная мода на разоблачение язв и пороков общества. Но что же предложили мы, православные, этому самому обществу, и детям в частности, за почти что 10 лет легальной церковной деятельности? Какую альтернативу нашли мы той потребительской философии, которая с шиком и блеском подается нам с Запада?"
Церковь должна не клеймить общество, в котором сама живет и благами которого пользуется, но преобразовывать и излечивать его, предлагая молодежи альтернативу пороку - радость христианства.
Ю.Б.: Но ведь только образованием не ограничивается деятельность Школы. Скажите, какие еще стороны ее жизни засуживают нашего внимания?
Д.И.: Отдельной стороной учебной жизни Школы молодежного служения станут занятия по курсу "Духовные основы семьи и воспитания", созданные специально для молодых ребят и девушек, стремящихся к созданию семьи на христианских началах, а также молодежный "Альфа-курс", рассчитанный на более глубокое знакомство молодежи с Библией и формирование у молодежи библейского мировоззрения.
Ежегодно учащимся мы предлагаем принять участие в молодежной Певческой студии, клубе христианского творчества "Мелос", клубе молодого миссионера, клубе молодой семьи, молодежном педагогическом отряде, молодежном евангельском кружке и добровольческом объединении "Реставросъ".
Ю.Б.: Дмитрий, не могли бы вы рассказать о проекте в детском наркологическом диспансере как наиболее ярком?
Д.И.: Действительно, как один из новых проектов, год назад мы начали реализовывать проект с фондом "Нет алкоголизму и наркомании". Ранее один из наших курсов - курс по подготовке людей к миссионерскому и катехизаторскому служению был направлен на очень широкий спектр учреждений. В эту группу входили и бабушки из центра социального обслуживания, и подростки из центра изоляции несовершеннолетних правонарушителей, и также школы, воскресные школы, то есть довольно-таки широкая аудитория. Однако, одно из наших учреждений - детско-подростковый городской наркологический центр - обладает своей спецификой. Там содержатся те дети, которые или имеют проблемы с употреблением, или уже зависимостью от наркотиков. И говорить с такими людьми о вере довольно трудно. Это те люди, которые находятся на передовой современного общества. Был организован специальный курс, в подготовку специалистов которого включались и психологи, и сотрудники детского наркологического центра, и разнообразные церковные работники. Целью его было подготовить человека, который бы мог на доступном и понятном языке в первую очередь обсуждать вопросы мировоззрения. И здесь являть, свидетельствовать ту позицию церкви, которую она считает идеалом и правильным путем человеческой жизни. То есть, эти ребята, действительно, запутались, они живут в полнейшей уверенности, что жизнь вообще есть именно их жизнь.
И существование какой-то другой жизни невозможно, или она не стоят того, чтобы затрачивать не нее свои усилия. Сейчас силами наших выпускников в этом центре создан подростковый клуб "Друзья". Хотелось бы отметить, что встречи этого клуба носят не только сугубо просветительский или миссионерский характер. Гораздо важнее показать детям, что мы принимаем их такими, какие они есть, что мы понимаем их, и прежде всего хотим поделиться тем опытом, который сами получили, поэтому встречи часто носят игровой характер, часто мы смотрим кинофильмы. Иногда, особенно по запросам детей, или когда мы видим проблему, которая назревает в коллективе, мы проводим с ними беседы на мировоззренческие темы. Сюда включается не только понятие мира и человека, смысла жизни человека, но зачастую мы говорим просто о семье, о друзьях, мы говорим о том, как быть успешным в жизни, об отношениях между людьми и во всех этих смежных и казалось бы малозначимых для христианства темах содержатся крупицы того мировоззрения, которое мы стараемся донести.