Страница 24 из 30
И последнее, что я хочу на эту тему сказать. Мне кажется, что по вопросу власти в семье, осуществляемой согласно Божьему замыслу, нам не хватает положительных примеров. Они есть, только нам их не показывают. Телевидение показывает в фильмах в основном отрицательные примеры, поэтому очень важно, чтобы те, кто может поделиться, какое счастье и радость им приносит семейная жизнь, построенная на фундаменте Божьего учения, смело свидетельствовали об этом. Власть - служба - дает счастье и тому, кто ее осуществляет (стимулирует к еще большим усилиям), и тем, кто подчинен ей. Не чувствуя себя униженными рабами, они находят счастье под стабильной, мудрой властью своего опекуна. Этому было бы полезно научиться нам всем, поэтому каждый по мере возможности должен стараться об этом свидетельствовать.
5. О воспитании в послушании
Одной из самых важных и самых трудных задач связанных с властью отца является воспитание детей путем создания наиболее благоприятных условий для всестороннего развития каждого ребенка в отдельности и семьи в целом.
О воспитании детей написаны тысячи книг. Придумано множество приемов, увеличивающих эффективность воспитательных действий. Известно много систем воспитания, которые нередко содержат прямо противоположные рекомендации. Примером этого может служить отношение к физическим наказаниям в процессе воспитания. Одни говорят, что их вообще нельзя применять, так как они нарушают чувство собственного достоинства ребенка, а другие - что они необходимы и нужны самому ребенку. Другой пример - отношение к роли стресса. Одни громко кричат о бесстрессовом воспитании, а другие утверждают, что стресс как элемент обыденной жизни должен присутствовать также в воспитании, чтобы ребенок мог научиться поступать в различных жизненных ситуациях. При таком обилии часто противоречивых идей на тему воспитания родители могут просто растеряться. В спорах о деталях часто можно потерять самое важное, а именно: цель, к которой должен стремиться ребенок, цель, которой должно служить воспитание. И здесь нельзя избежать вопроса о цели и смысле жизни человека на Земле. С точки зрения католической веры ответ прост: цель и смысл жизни человека - это вечная жизнь и спасение. Этой цели должны быть подчинены концепции воспитания, создаваемые (или принимаемые) верующими людьми. К сожалению, даже верующим такое возвышенное определение цели кажется неприемлемым, или по крайней мере непрактичным.
Поэтому постараемся говорить об этом более простым языком.
Процесс воспитания должен помогать воспитаннику всесторонне развиваться. Особенно должен помогать распознавать, а затем развивать его индивидуальные способности. Далее, должен помочь ему познать и выбрать самый лучший для него жизненный путь, карьеру для этого единственного в своем роде человека, каким является данный ребенок. И, наконец, в процессе воспитания должны развиться в ребенке качества, необходимые для самостоятельной жизни вообще, а в частности, на выбранном индивидуальном жизненном пути. Иначе говоря, воспитание должно помочь познать жизненное призвание и стать способным к его реализации.
К сожалению, многие родители ставят перед собой совсем другие цели. Иногда создается впечатление, что для некоторых из них имеет значение лишь послушание детей. И «послушание» значит ровно столько, сколько данные родители себе придумали (хочется сказать, измыслили). Для одних единственно важно то, чтобы их ребенок хорошо учился (случается, что целью родителей становится то, чтобы у ребенка были самые лучшие оценки в классе, даже ценой нечестности - делают за ребенка уроки и злятся на учителя, когда он поставит двойку). Для других важно то, чтобы придумать для ребенка самую лучшую (хочется сказать «единственно верную») жизненную карьеру. Проектируют для ребенка жизнь согласно собственным увлечениям, совершенно не считаясь с его способностями и интересами. В этом проявляется искушение, которому поддаются многие родители, когда к ребенку относятся как к своей собственности, и при наилучших намерениях пытаются не столько помочь ему понять свое призвание, сколько навязать какую-то карьеру. И часто навязывают ему собственные неосуществленные мечты. Папа хотел стать спортсменом и мучает сына, который совершенно не имеет к этому способностей и даже склонностей, чтобы сделать из него мастера спорта. Бабушка хотела стать монахиней, поэтому внучок должен идти в семинарию. Так не должно быть.
Так происходит потому, что родители, а иногда и родители родителей, присваивают себе права поступать так, как будто они - «владельцы» своих детей. В наше время такие взгляды быстро распространяются. Не хочу быть жестоким, но получается даже, что родители требуют, чтобы им дали право убивать собственных детей. Невероятно, но факт.
Мы нужны затем, чтобы помочь ребенку найти его призвание. Это исходный пункт для каждого процесса воспитания. Думаю, что каждая мать и каждый отец должны часто напоминать себе, что ребенок - это не их собственность. Я должен помочь ребенку на его зачастую трудном пути к святости. Все родители знают, что иногда не хватает терпения, руки опускаются, сил нет, но таков путь и таков труд воспитания каждого ребенка. Нас тоже родители воспитывали с такими же трудностями. И так должно быть.
Перейдем к «рецептам» воспитания, которые можно найти в Святом Писании. Первый из них, несколько раз повторяющийся в Библии, приведу из Послания к ефесянам: «Почитай отца твоего и мать - это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» (Еф. 6,2-3). Это расширенная версия четвертой заповеди, т.е. первой заповеди (и, видимо, важнейшей), не касающейся непосредственно взаимоотношений человека с Богом. Мы уже говорили о том, что родители должны заслуживать почтения, должны жить так, чтобы ребенок без труда мог почитать их. Я процитирую еще один фрагмент, в котором более подробно описаны указания для детей. На этот раз обращусь к книге Премудрости Иисуса, сына Сирахова: «Дети, послушайте меня, отца, и поступайте так, чтобы вам спастись; ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями. Почитающий отца очистится от грехов, и уважающий мать свою - как приобретающий сокровища. Почитающий отца будет иметь радость от детей своих, и в день молитвы своей будет услышан. Уважающий отца будет долгоденствовать[27], и послушный Господу успокоит мать свою. Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его. Делом и словом почитай отца своего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них, ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва[28] матери разрушает до основания» (Сир. 3,1-9).
И еще: «Хотя бы он [отец] и оскудел разумом, имей снисхождение, и не пренебрегай им при полноте силы твоей. Ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится» (Сир. 3,13-14).
Я цитирую эти слова специально, так как в жизни люди часто не выполняют этих советов. И еще один стих, довольно суровый: «Оставляющий отца - то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою» (Сир. 3,16).
Думаю, что не один автор современных теорий бесстрессового воспитания мог бы возмущаться, но таков замысел Бога, и так надо поступать, чтобы достичь счастья в семье. По-моему, очень многие родители страдают именно из-за того, что не воспитывали своих детей так, чтобы у них выработалось уважение к родителям. Я не говорю, что ребенок должен обращаться к отцу: «Господин Отец» или к матери: «Госпожа Мать». Конечно, в некоторых ситуациях и в определенном возрасте дети могут говорить родителям «ты», хотя я не сторонник этого, так как часто это бывает во вред самим детям.
Например, будучи молодым научным сотрудником, я вел занятия со студентами, а поскольку они были всего на несколько лет младше меня, я иногда переходил с ними на «ты». Было очень приятно, в наших взаимоотношениях царила атмосфера доброжелательности, для многих это было также стимулом к науке. Им просто стыдно было не знать чего-то. Но часто случалось и обратное. Всегда находился тот или иной студент, который считал, что раз мы на «ты», то незачем учить мой предмет. Он получит зачет по знакомству. Разве не следовало бы сохранить необходимую для уважения определенную дистанцию, хоть небольшую? Значительно труднее сохранить уважение будучи с кем-то запанибрата. Сказанное относится также к интересующим нас взаимоотношениям родители - дети.