Страница 6 из 44
3. «Господи Боже спасения рабов Твоих, Милостивый, Щедрый, Долготерпеливый, Сожалеющий о наших беззакониях, не желающий смерти грешника, но его обращения и жизни! Ты Сам и ныне умилосердись над Твоим рабом (имя) и даруй ему способы покаяния, прощение и отпущение грехов и, простив ему всякий его вольный и невольный грех, примири и соедини его со святой Твоей Церковью во Христе Иисусе, Господе нашем, с Которым принадлежит Тебе слава, честь и поклонение, ныне и всегда и во веки веков. Аминь». с» Наставление: «Вот, чадо, Христос невидимо стоит здесь, Сам принимая Твою исповедь; не стидись, не бойся, и ничего не скрой от меня, и не уклоняясь, открой все, что ты согрешил и получишь прощение от Господа нашего Иисуса Христа. Вот перед нами Его Крест, Евангелие и икона, я же только свидетель, чтобы засвидетельствовать пред Ним все, что ты скажешь мне; если же что скроешь от меня, то вдвойне согрешишь. Итак, будь внимателен, ибо Ты пришел во врачебницу с тем., чтобы не исцеленным не уйти».
Если общая исповедь, то читается Апостол (Иак. 5;8 — 20) и Евангелие от Матфея (9;9- — 13) или Луки (15;1 — 10); для жен шин — от Иоанна (8;3 — 11). Затем исповедующийся, преклонив колена пред Крестом и Евангелием, исповедует Господу пред священником свои грехи. Священник же, возложив на голову исповедующегося епитрахиль, внимательно выслушивает исповедь, давая соответствующие наставления и вопросами, соответственно заповедям Господним, располагает кающегося к полному и чистосердечному исповеданию грехов. После исповеди священник разрешает исповедующегося, произнося разрешительную молитву:
«Господь и Бог наш, Иисус Христос, по благодати и щедротам Своего человеколюбия, да простит тебе, чадо (имя), все твои грехи, я же, недостойный иерей, Его властью мне данной, прощаю и разрешаю тебя от всех твоих грехов, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Разрешительная молитва над запрещенным.
«Милосердный, Всеблагой и Человеколюбивый Господи! Ты, по Своим щедротам, послал в мир Своего Единородного Сына, чтобы Он разорвал запись наших грехов, расторг узы связанных грехами и возвестил освобождение пленным; Ты Сам, Владыка, по Своему милосердию, освободи щ Твоего раба (имя) от связывающих его уз и даруй ему во всякое время и на всяком месте безгрешно, с дерзновением приступать к Тебе, Величественному, и с чистой совестью просить у Тебя обильной милости. Ибо Ты Милостивый и Человеколюбивый Бог и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков. Аминь».
Порядок совершения обручения.
Обручающиеся становятся у дверей храма: жених справа, а невеста слева Священник с кадилом встречает их и, трижды благости ловив их, вручает им зажженные свечи, затем крестообразно кадя, вводит обручающихся в храм. — Обручальные кольца кладутся на правой стороне Св. Престола: золотой (жениха) слева, серебряный (невесты) справа.
Диакон: «Благослови, владыка». Священник: Благословен Бог наш..» Народ: «Аминь».
Диакон: I. «В мире Господу помолимся». 2. «О ниспослании мира свыше…» 3 «О мире всего мира…» 4. «Об этом святом храме…» 5. «Освятейших вселенских православных патриархах…' 6. «О богохранимой Российской стране и правител ьстве ее…» (см. стр. 16). 7. «О рабах Божиих (имена), обручающихся сегодня друг с другом, и о упасений их Господу помолимся». 8. «О даровании им всего просимого для спасения и детей для продолжения рода, Господу помолимся». 9. «О ниспослании им помощи и совершенной мирной любви, Господу помолимся». 10.„ О сохранении их в единомыслии и непоколебимой вере, Господу помолимся». 11. «О ниспослании им благословения пребывания в непорочной жизни, Господу помолимся». 12. «Чтобы Господь Бог даровал им честный брак и неоскверненное ложе, Господу помолимся». 13. «Чтобы избавиться им и нам…»
4. «Защити спаси, помилуй и сохрани нас…» 5. «Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную…» Священник — молитву: «Боже Вечный, собравший для соединения разделенных и определивший им нерасторжимый союз любви! Ты благословил Исаака и Ревекку и явил их наследниками Твоего обещания; Ты Сам благослови и этих Твоих рабов (имена), наставляя их на всякое доброе дело. Ибо Ты Милостивый и Человеколюбиывй Бог и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков.
Народ: «Аминь». Священник: «Мир всем». Народ: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Головы ваши пред Господом преклоните». Народ: «Тебе, Господи».
Священник: «Господи Боже наш! Ты, предобручивший Себе из народов Церковь — Деву Чистую, Сам благослови и это обручение и, соединив этих Твоих рабов, (имена) сохрани их в мире и единомыслии. Ибо Тебе принадлежит всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь».
Затем священник, взяв кольца, трижды благословляет ими обручающихся, сначала ж§ниха — золотым, а затем невесту — серебряным, с третьим разом надевает кольца указательные пальцы правой руки. При благословении же каждый раз (трижды) произносит, сначала обращаясь к жениху:
«Обручается раб Божий (имя) с рабой Божией (имя) во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Затем к невесте: «Обручается раба Божия(имя) с рабом Божиим (имя), во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
После этого обрученные трижды обмениваются кольцами, так, чтобы после обмена кольцо жениха осталось у невесты, а кольцо невесты — у жениха.
Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй».
Священник: «Господи Боже наш! Ты сопутствовал в Мессопотамию посланному патриархом–Авраамом слуге его, чтобы он избрал жену господину своему Исааку, и, посредством водоношения Ты указал ему Ревекку для обручения ее с Исааком. Ты и теперь Сам благослови обручение этих Твоих рабов (имена) и утверди их взаимное согласие, утверждая его Твоим святым соединением, ибо Ты вначале создал мужской и женский пол и Тобою жена соединяется с мужем для помощи ему и для продолжения человеческого рода. Ты, Господи Боже наш. пославший нам. Твоему наследию, истину, обещанную Тобою нашим отцам, Твоим рабам, избранным Твоим в каждом роде и поколении, Ты и теперь Сам милостиво воззри и нл Твоего раба (имя) и на рабу Твою (имя)Диакон: 1. «Помилуй нас, Боже…» 2. «Еще молимся о богохранимой Российской стране и правительстве ее…» 3. «Еще молимся о святейших вселенских православных патриархах…» 4.,, Еще молимся о рабах Божиих (имена), обручившихся друг с другом…» 5, Еще молимся о всей братии и о всех христианах…».
Священник: «Господи Боже наш! Прими эту нашу усердную молитву и ниспошли обильные Твои милссти Твоим рабам (имена) и всегда храни их в мире, любви и единомыслии, ибо Ты Милостивый и Человеколюбивый Бог и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь». Отпуск.
Порядок совершения таинства брака (венчания).
Обручившиеся идут с зажженными свечами на середину храма, а священник, идя впереди их, совершает каждение и поет 127 псалом, народ же после каждого стиха псалма поет припев:,, Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».
127 псалом: 1. «Блажен всякий, боящийся Господа, ходящий путями Его. 2. Ты будешь есть от трудов твоих рук; блажен ты и благо тебе 3 Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей. 4. Так благословится человек, боящийся Господа 5. Благословит тебя Господь с Сиона, и увидишь благоденствие Иерусалима во все дни жизни твоей. 6. Увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир на Израиля».
Затем священник произносит поучительное слово о таинстве брака и о жизни и обязанностях вступивших в брак, а по окончании спрашивает жениха:
«Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть мужем этой (имя), которую видишь здесь перед собою?». Ответ: «Имею, святой отец». Вопрос: «Не связан ли ты обещанием другой невесте?«Ответ: «Нет, не связан, святой отец».
Затем священник обращается к невесте: «Имеешь ли ты искреннее и непринужденное желание и твердое намерение быть женою этого (имя), которого видишь здесь пред собою?». Ответ: «Имею, святой отец». Вопрос: «Не связана ли ты обещанием другому жениху?«Ответ: «Нет, не связана, святой отец».