Святитель Феофан Затворник Сборник проповедей «Небесный Покров над нами» Содержание Глава 1. Небесный над нами простерт Покров Святых; как сподобиться милостей их? . 1 Глава 2. Обозревая рай небесный

Страница 7 из 23

Не лишним, однако ж, счи­таю, в оживление веры и упования и сердца ваше­го быстрейшего устремления к Владычице Богоро­дице, — привесть вам на память несколько опытов Ее заступления, чтоб в заключение сказать вам, — какая бы нужда ни теснила кого, притекай, ничто-же сумняся, и получишь просимое. — Начнем с нужд духовных. Владычица Богородица обращает грешников и помогает им одолеть свои греховные привычки.

Припомните обращение Преподобной Марии Еги­петской. Невидимая сила не пускала ее поклониться гробу Господню и животворящему кресту Его, не­сколько раз отрывая ее от входа в церковь. Опом­нившись и сознавшись, что, верно, это за грехи ее не дается ей вход в церковь, Преподобная Мария падает ниц пред бывшею тут на стене святою ико­ною Пречистой Владычицы Богородицы, умоляя Ее дать ей узреть животворящее древо креста Гос­подня и поклониться ему, и обещаясь отстать от обычного греха своего и не скверниться им более.

Владычица Богородица тотчас услышала сию мо­литву, отвратив невидимое возбранение, и сердце кающейся исполнив благонадежным дерзновением. После всего входит Мария в храм, поклоняется животворящему кресту и гробу Господню, и, возвратясь, снова падает пред святою иконою Бого­родицы в чувствах благодарения и слышит глас: если перейдешь Иордан, обретешь добрый покой.

— Это то же, что: в пустынях за Иорданских спасе­нье твое. Последовали затем — удаление в пустыню, постнические труды, борение со страстьми, очище­ние и высота богообщения. — Вот пресветлый путь покаяния, устроенный материнским попечением Вла­дычицы о погибавшей во грехах. — Так, у кого за­грубело сердце от греха, — притеки ко Владычице, и Она умягчит его и расположит к раскаянию. А вот и другой случай.

— Знаете икону Пресвя­той Богородицы, — что называется — Нечаянная радость? Она показывает, как Пресвятая Богоро­дица помогла одному грешнику одолеть страсть, им обладавшую. Хоть грешник был человек сей; но имел добрый обычай всякий день со слезами поклоняться Владычице пред святою иконою Ее в храме, мимо коего надлежало ходить ему. В одно утро заходит по обычаю грешник сей и поклоняет­ся, — Но, восклонив главу, видит, что у Предвеч­ного Младенца на иконе Пресвятой Богородицы рубашка изодрана, и раны на руках и ногах, и меж­ду ребр источают кровь.

— В испуге грешник воскликнул: "Владычице Богородице, кто это сделал?!" — "Ты и подобные тебе грешники", — от­вечала Владычица от иконы. Не можешь одолеть страсть, хоть и хотел бы: притеки ко Владычице, и Она знает, как устро­ить, чтоб осенила тебя ревность к побеждению страсти и привлекла благодатную помощь на сие. Это опыты обращения грешников вразумлени­ем Пресвятой Богородицы; а есть опыты и того, как Она возводит к совершенству ревнующих о спасении.

— Так, одного ревнителя благочестия руководила Она в подвигах спасения, как руково­дит иного духовный отец его. В церковь Божию приходя, становился он обычно пред иконою Вла­дычицы Богородицы и молился. Но Владычица так действовала на него, что если он ни в чем не со­грешал — ни словом, ни делом, ни помышлением, Она являла лик Свой на иконе светлым и привет­ливым; — а если он в чем-либо согрешал, то — являла лик Свой мрачным, строго зрящим или от­вращающимся.

В первом случае он радовался и благодарил Господа и Пречистую Матерь Его; — а во втором тщательно начинал пересматривать все дела свои и слова, все мысли и чувства, — и, нашедши неисправное, каялся и со слезами умолял о прощении до тех пор, как лик Пресвятой Богороди­цы являлся ему опять благостным. — Так, по указа­нию лика Пресвятой Богородицы, всякую свою ошиб­ку и неисправность исправлял он, — и при таком руководстве явился, наконец, мужем, во всем со­вершенным.

— Так, имеешь нужду в руководстве, — притеки ко Владычице, — Она укажет, или вну­шит, как и на что обратить внимание, труды и силы. Вот и еще случай, как Она воодушевила на тру­ды во славу Божию одного верующего. Можно иногда и послабить себе; — можно, напр., в церкви Божией полениться стоять благо­говейно, и молиться не так прилежно, и мыслям дать свободу.

Желая вразумить его, Пресвятая Богородица удостоила его такого видения. В хра­ме на всенощном бдении, в Богородичный празд­ник — открылись умные очи его и он увидел Вла­дычицу Богородицу, ходящею между присутству­ющими в храме. Ходя же, Она иного проходила так, — от иного отвращалась, — пред иным кача­ла головою Своею, — а иным раздавала монетки, — кому золотую, кому серебряную, кому медную, и — то большую, то маленькую, то среднюю.

— Подошла Она и к видевшему видение сие и дала ему медную маленькую монету. Он возымел дерзновение спросить: что значит сие, Владычице? И Она милос­тиво ответила ему: по труду и награда; что посеешь, то и пожнешь. С тех пор муж сей — как свечка го­рел во храме, — бодренно стоя, усердно молясь и мысли нерассеянно горе устремляя; а затем, и вне храма, во всех других делах и подвигах, горячее усер­дие и тщание являя; преуспев же таким образом во всех добродетелях, в иную жизнь отошел он полу­чить обетованную совершенным награду.

— Итак, слабеет ревность твоя, — притеки ко Владычице, и — Она воодушевит тебя. Так добродетелям учила Богородица; а то и от ересей предохраняла простых, и от заблуждений ума тех, кои трудились много над познанием Бо­жественных истин. Одному старцу, любившему читать священные книги, еретик — несторианин дал книгу, где вложены были листы с еретическим учением.

Он думал, что старец по простоте, не разобравши, прочитает и это писание еретическое и, подумав, что оно есть также учение святого отца, поверит и станет на их стороне. — Может быть, и в самом деле старец соблазнился бы, но не допус­тила его до того Пресвятая Богородица. Однаж­ды, сидя в кельи своей, увидел он идущую Влады­чицу Богородицу и с детскою простотою стал умо­лять Ее посетить его келию.

Пресвятая Богороди­ца отвечала ему: нельзя Мне пойти к тебе. — Ты держишь врага Моего в келий своей, — и стала невидима. Испугался старец и стал все рыть и пере­бирать в келий своей, — чтоб найти, — что это за враг Богородицы; наконец по чьему-то указанию нашел, что враг этот — писание еретическое Несторианское в данной ему книге: ибо несториане не чтут Пресвятой Богородицы.

Старец вырвал листы и сжег, — и потом сподобился посещения Владычицы. А то другой был муж ученый, любив­ший углубляться в Божественное Писание, много читавший и писавший. К нему такая была милость, что всякий раз, как начинало образовываться у него какое-либо убеждение, противное святой истине, он слышал от иконы Пресвятой Богородицы ясное предо­стережение: не так — не так.

— Бросал свое ложное убеждение, — снова пересматривал свои мысли и исправлял неправое. — Так, свои ли мысли, или сто­ронние речи смущают тишину твоей веры, — прите­ки ко Владычице, и Она отвратит соблазн. Видите теперь, как на все духовные нужды наши всегда готова нам скорая помощь от Пречистой Владычицы Богоматери? И в телесных нуждах Она всегда помогала искренне обращающимся к Ней и избавляла от всех бед: от болезни нечаянной, от злобы людской, от пожара, разбоя, бедности, ра­зорения, яда и прочих несчастий. — Сколько тому примеров!

Я же привел вам примеры особенной помощи Ее в духовных только нуждах, потому что по ним можете судить и о телесных, и особенно потому, что духовная сторона наша большого тре­бует попечения и полнейшего указания вразуми­тельных руководств. Приложу теперь: вот как бывало. — Смотрите же, откуда и как приходила помощь, туда и обра­щайтесь, и сими примерами благонадежие свое и молитву свою оживляйте.

— Не то я хочу сказать, чтобы и вы себе таких благоснисхождений ожида­ли, а хочу только освежить бодренное ваше к Пре­святой Богородице обращение и теплое к Ней прибегание. Духовная помощь не всегда видимо пода­ется. Чаще она совершается внутри, посредством изменения мыслей и чувств. А кто ее производит, и как одно состояние духа отходит и другое при­ходит, мы часто и отчета себе дать не можем.

Со­стоим постоянно под небесным влиянием — Анге­лов, Святых и особенно Пресвятой Богородицы, Которая только и делает, что весь мир обтекает, нуждающихся высматривает и обращающимся к Ней помогает. Часто и не знаем, — отчего какое-либо счастие; а оно вот отчего. — Проходит Бого­родица и благостыню всюду вокруг Себя распрост­раняет. Зная сие, и взывайте почасту в сердце: "Владычице, помози, на ны милосердовавши!

" — Проходя, Она услышит и поможет. А лучше еще так располагаться сердцем, как учат приведенные примеры. — Не жди, пока невидимая сила воспретит тебе войти в храм для вразумле­ния тебя, и Владычица, по молитве твоей покаянной, отвратит сие прещение; а сам, наперед зная такой случай, позаботься изгнать из сердца своего то, за что можно не пустить тебя в церковь.

Претензии к содержанию