Святитель Tихон Задонский и его учение о спасении

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 123 — Святитель Tихон Задонский и его учение о спасении В первой части книги на основании всей тщательно проработанной и крити
Страница 2 из 123 — Кроме того, работая над произведением, он использовал весь известный к тому времени и доступный ему материал, так что, п
Страница 3 из 123 — Введение Прежде чем приступить к описанию жизни и изложению содержания творений святителя Тихона Задонского, находим уме
Страница 4 из 123 — Изволением Духа Святого новоучрежденную Воронежскую кафедру возглавил святитель Митрофан — человек, вполне отвечавший тр
Страница 5 из 123 — Тимофей еще младенцем лишился отца и остался сиротою на попечении родной матери Домники и старшего брата Евфимия, которы
Страница 6 из 123 — К сожалению, как это часто бывает в детской среде, его товарищи часто шутили и смеялись над его простотой, смирением и б
Страница 7 из 123 — О жизни Тимофея Соколовского во время его учительства в семинарии известно очень мало, но все исследователи отмечают, чт
Страница 8 из 123 — Такая рукопись не могла бы остаться незамеченной юбилейной комиссией Воронежского историко-археологического комитета, ко
Страница 9 из 123 — В конце апреля 1763 г. святитель Тихон отправился в Москву, а 14 мая прибыл в свою новую епархию и остановился в загород
Страница 10 из 123 — Святитель стремился поднять духовный уровень священников на подобающую высоту, а для этого ему дарованы были от Бога осо
Страница 11 из 123 — Для более быстрого исполнения и правильного решения духовных дел святитель Тихон назначил во всех правлениях по второму
Страница 12 из 123 — В некоторых случаях святитель не только указывал на недостатки и приказывал их устранить, но и делал все от него зависящ
Страница 13 из 123 — Приступая к совершению Божественной службы, священнослужитель должен, по словам святого отца, с умилением помышлять о сп
Страница 14 из 123 — Большим злом в жизни Воронежского края был раскол, этот постоянный спутник неправильного понимания духа и силы христианс
Страница 15 из 123 — Тяжелое положение в епархии, обусловленное неграмотностью и низким нравственным уровнем как духовенства, так и пасомых,
Страница 16 из 123 — Кротость подействовала лучше всяких криков и угроз. Лошадей дали, но какую скорбь пережил святитель [190]. Деятельность
Страница 17 из 123 — Святителю Тихону как ревностному и заботливому пастырю вверенной ему Промыслом Божиим паствы приходилось бороться не тол
Страница 18 из 123 — В заключение всех этих событий святитель распорядился переписать всех бывших на этом празднике и взять с них подписку вп
Страница 19 из 123 — Подобного мнения придерживается и П. Кратиров. Он также говорит, что деятельность святителя Тихона в разные периоды его
Страница 20 из 123 — В Толшевском монастыре он был спокоен. Каждый день он ходил в церковь, пел и читал на клиросе, ходил на трапезу с монаха
Страница 21 из 123 — Примером тому, как святитель боролся с привязанностью к временным и тленным вещам, служит его отношение к новой рясе, по
Страница 22 из 123 — Особенно благоговейно относился святитель к Божественной литургии, во время которой он настолько одухотворялся и возноси
Страница 23 из 123 — “Ну, я не слыхал”, — последовал ответ [290]. Сохранилось несколько воспоминаний Никандра Бехтеева, ученика и друга святи
Страница 24 из 123 — Келейники рассказывали также, что когда Задонский подвижник раздавал милостыню, ему приходилось нередко выслушивать от н
Страница 25 из 123 — Несколько раз за время своего пребывания в Задонском монастыре святитель Тихон выезжал в Толшевский монастырь, который б
Страница 26 из 123 — Не меньшую брань пришлось выдержать святителю Тихону и с гордостью, этим скрытным, хитрым и опасным врагом. По учению св
Страница 27 из 123 — С другой стороны, не желая дать ни малейшего повода к подобным оскорблениям, святитель Тихон проявлял мудрую рассудитель
Страница 28 из 123 — Это смирение святого подвижника наиболее четко нашло отражение в его творениях. “Когда человек, — говорит он, — посмотри
Страница 29 из 123 — Если кто-то из них умирал, то святитель сам напутствовал их по обряду Православной Церкви и совершал погребение[374]. С
Страница 30 из 123 — Особенно стремился святитель посеять семена христианского благочестия в сердцах детей. Видя невнимание крестьян к воспит
Страница 31 из 123 — Недоброжелательно относился святитель Тихон и к разукрашенным и роскошно одетым женщинам. Его возмущала вычурность и иск
Страница 32 из 123 — Однажды, отправившись на охоту со своими собаками, он упал с лошади и поломал себе ноги. Тогда и вспомнились наставления
Страница 33 из 123 — Кроме того, святитель призывает подвизающихся на пути ко спасению избегать пиршеств, удерживать язык и ограждать глаза и
Страница 34 из 123 — Как только весть о смерти любимого и почитаемого всеми архипастыря разнеслась по городу и окрестностям, в монастырь приб
Страница 35 из 123 — Полтора месяца лечения нисколько не улучшили состояния больного. Тогда мать, как бы проснувшись, вспомнила о чудесных ис
Страница 36 из 123 — На другой день вечером, лично осмотрев усыпальницу святителя Тихона, архиепископ Антоний приказал настоятелю архимандрит
Страница 37 из 123 — 3. Действия Синода в связи с прославлением святителя Тихона Между тем в Задонске по молитвенному ходатайству святителя Т
Страница 38 из 123 — Все хозяйство этой женщины уцелело, хотя пламя бушевало со всех сторон, в полутора метрах от ее строений [491]. Еще одно
Страница 39 из 123 — После поклонения святым мощам собором священнослужителей было пропето величание новоявленному чудотворцу: “Величаем Тя,
Страница 40 из 123 — Следует заметить, что как и до прославления Задонского святителя все официально зафиксированные случаи чудесных исцелени
Страница 41 из 123 — Глава VI Литературное наследие святителя Тихона 1. Издания творений святителя Тихона Святитель Тихон Задонский кроме ярк
Страница 42 из 123 — В первом томе помещены произведения св. отца, составленные им во время управления Воронежской епархией. Вскоре по вступл
Страница 43 из 123 — В пятом томе творений святителя Тихона находятся письма, краткие нравоучительные слова и “Наставление христианское”. Пис
Страница 44 из 123 — Сам святитель озаглавил эти краткие “слова” как нравоучительные, т. е. он составлял их с целью воспитания слушателей в в
Страница 45 из 123 — Имея в Себе бытие и жизнь, Бог восхотел проявить их вне Себя Самого (5:63). Отсюда все созданное — видимое и невидимое —
Страница 46 из 123 — Поскольку чистота, бесстрастие, блаженство являлись неотъемлемыми свойствами человека, данными ему при творении, то он и
Страница 47 из 123 — Он изыскивал самые тонкие способы и ухищрения, чтобы вселить в душу Евы сомнение и тем самым склонить свободу ее воли на
Страница 48 из 123 — Где твой Божественный свет, который душу и разум твой просвещал? Где твое блаженство богоподобное, которое Создатель тво
Страница 49 из 123 — Поскольку свободная воля человека не ограничивается Богом и человек может свободно выбирать то, что ему хочется, то он с
Страница 50 из 123 — Строгость закона, с одной стороны, и необходимость его исполнения, с другой, требовали от человека больших усилий и благ
Страница 51 из 123 — 2. Премудрость и благость Божия в искуплении рода человеческого
Страница 52 из 123 — 3. Земная жизнь Иисуса Христа — искупительный подвиг В конце времен, когда человечество окончательно созрело к принятию
Страница 53 из 123 — До Своего сорокадневного подвига в пустыне Христос Спаситель общался с ограниченным кругом людей. Теперь же, после побед
Страница 54 из 123 — Событие Преображения Господа имело также целью укрепить в сердцах учеников веру, чтобы они, когда увидят Его пригвожденн
Страница 55 из 123 — Каким же образом крестная Жертва Сына Божия действует на всех людей и спасает их? Поскольку, отвечает святой отец, в Ада
Страница 56 из 123 — После трехдневного пребывания Христа "во гробе плотски, во аде же с душею" совершилось то, что является вершиной, ключев
Страница 57 из 123 — С сошествием Духа Святого на учеников Христовых в их сердцах произошло совершенное перерождение. Ощутив в себе благодатн
Страница 58 из 123 — После того как прошла "сень законная", Церковь Христова стала началом, объединившим "вся племена земная", стала содержат
Страница 59 из 123 — Поскольку Церковь есть духовное тело Христово, а христиане желают пребывать в нем, "то рассуди, — говорит архипастырь, —
Страница 60 из 123 — Этой основной цели — приведению человека к Богу — посвящали свою жизнь апостолы и их преемники, этому же должны следоват
Страница 61 из 123 — от Бога", становится сыном Божиим по благодати (3:402). Объясняя процесс духовно-нравственного возрождения в Таинстве Кр
Страница 62 из 123 — А ежели не приметишь в нем того желания и сокрушения сердечного, то всячески старайся к тому его привести" (1:7). Что ка
Страница 63 из 123 — Все вышеизложенные Таинства своими благодатными средствами возрождают человека, одухотворяют и воссоединяют его самым те
Страница 64 из 123 — Человек по своей природе бывает удобопреклонен ко греху; победить же немощь своего естества он может только при помощи б
Страница 65 из 123 — Когда кто-либо из людей отрывает его от матери и старается унести, он крепко держится за нее и плачет. Точно так же быва
Страница 66 из 123 — Только в таком случае христианин сможет правильно вести корабль своей души к тихому пристанищу — спасению. Без живой вер
Страница 67 из 123 — Искренняя и живая вера в Искупителя неразрывно связана со смирением, которое есть плод покаянного обращения к Богу, серд
Страница 68 из 123 — Проявляя заботу о человеке, Спаситель мира Своими крестными страданиями и воскресением отворил ему двери рая, сделал при
Страница 69 из 123 — Прославляя Бога, христианин в то же время ощущает в своем сердце постоянный приток новых благодатных сил, которые одухот
Страница 70 из 123 — Говоря о плодах любви и о их значении в жизни христианина, святитель приводит слова святого апостола Павла: "Любы долгот
Страница 71 из 123 — Христианское милосердие — это особое чувство, которое имеет своим источником Бога и которое выражается в доброте, благож
Страница 72 из 123 — 4. Страх Божий Страх Божий есть "начало премудрости" (Пс. ПО, 10) (2:252), без которой человек не может достигнуть единс
Страница 73 из 123 — Далее страх Божий рождается и утверждается в сердце человеческом от познания правды Божией, воздающей каждому по делам е
Страница 74 из 123 — Так грех затмевает душевные очи человека. Он допускает в сердце человека сатану, и тот расхищает душевный дом человека,
Страница 75 из 123 — По учению святителя Тихона Задонского, этих благодатных даров сподобляются только смиренные сердцем; на них истекают "ре
Страница 76 из 123 — С этой целью святой Тихон советует не искать почестей и славы, но стремиться избегать похвал, о всяком благодеянии молча
Страница 77 из 123 — Кроме того, усердная молитва является первостепенным средством к пониманию и изучению слова Божия, заключенного в Священ
Страница 78 из 123 — Содержание молитвы может определяться не столько мыслями и чувствами христианина, сколько воздействием благодати Божией
Страница 79 из 123 — (4:185–186) Такой человек должен помнить, что пока он не отступит от греха и не обратится всем сердцем к Богу, чтение мо
Страница 80 из 123 — Таким образом, между верой и послушанием существует тесная, взаимообратная связь, в которой первопричиной является вера
Страница 81 из 123 — Ложная надежда строго запрещается Богом, потому что она ведет человека ко греху и вечной смерти. Имеющие ложную надежду
Страница 82 из 123 — В таких случаях, чтобы победить эти злые помыслы и укрепить надежду, христианину необходимо помнить об обещании Божием г
Страница 83 из 123 — Однако диавол, исконный враг рода человеческого, старается увести грешника и от этой милости Божией. Он простирает свои
Страница 84 из 123 — Далее, рассуждая о гибельности и крайней, опасности своего греховного состояния, человек может прийти, наконец, в разуме
Страница 85 из 123 — После исповеди, начав новый, праведный образ жизни, человек действительно как бы вновь рождается, начинает питать свою д
Страница 86 из 123 — Следовательно, искушения, беды и напасти попускаются Богом для духовной пользы человека, а именно: чтобы глубже взрыхлит
Страница 87 из 123 — Отсюда следует, что лишен бывает милости и любви Божией тот, кто не несет жизненных испытаний на своем пути. И как отец
Страница 88 из 123 — Если так спасительно и так необходимо терпение в жизни христианина, то что же способствует его приобретению? Прежде всег
Страница 89 из 123 — Иногда в жизни христианина бывает упорная внутренняя борьба, когда все силы души склоняются ко греху. В этот критический
Страница 90 из 123 — Святитель Тихон Задонский в своих творениях, раскрывая сущность христианского спасения, большое внимание уделяет этой до
Страница 91 из 123 — В непреложности и действенности слова Божия убеждает нас также святость жизни его проповедников, и прежде всего апостоло
Страница 92 из 123 — Священное Писание, говорит в другом месте святой отец, "дано нам от Бога ради спасения нашего и прославления имени Божия
Страница 93 из 123 — Немаловажным побуждением к изучению Священного Писания является вера, которая способствует возможно более глубокому прон
Страница 94 из 123 — Итак, благотворное действие чтения слова Божия и духовной литературы на душу человека, идущего по пути к вечной жизни, о
Страница 95 из 123 — Жизнь человека может рассматриваться как постоянное приближение к смерти, и чем дольше его жизнь, тем ближе время его ко
Страница 96 из 123 — Для укрепления спасительного памятования о смерти со стороны человека требуется немалое усердие. Это усердие тем более н
Страница 97 из 123 — Христианин, увлекшись грехом, изменяет Богу и попирает все все обеты, данные им во святом крещении (1:250); грех совлека
Страница 98 из 123 — Наказания Божий могут служить и для той цели, чтобы пресечь грех, развивающийся в христианах, и тем самым отвратить их о
Страница 99 из 123 — Борьба с греховными помыслами — дело нелегкое, потому что пресекающий греховные помыслы ведет борьбу непосредственно про
Страница 100 из 123 — Безусловно, побороть самого себя, смирить греховную плоть есть тяжелый подвиг, и в этой борьбе от человека требуется нем
Страница 101 из 123 — Совесть в таком человеке засыпает и уже не в состоянии напоминать ему о бессмертной душе и о тех истинных благах, для ко
Страница 102 из 123 — Человек, склоняющий свое сердце к смирению, по образному выражению святого отца, удаляет из него тьму гордости и восприн
Страница 103 из 123 — Страсть эта особенно губительна тем, что сама собой открывает в душе вход диаволу (5:229). Человек, одержимый гневом, не
Страница 104 из 123 — д) Осуждение Не меньшим препятствием в деле спасения человека является осуждение. Свое пагубное начало оно берет не из о
Страница 105 из 123 — Одержимый страстью славолюбия ищет для себя блаженства не в добродетелях и в единении с Богом, но во временной "чести, с
Страница 106 из 123 — и) Праздность Немалые усилия требуются от христианина, подвизающегося в деле спасения, для того, чтобы победить в себе п
Страница 107 из 123 — м) Уныние (печаль) Обычно после совершения всякого греха у человека появляется томление духа. Это внутреннее гнетущее со
Страница 108 из 123 — Церковно-общественная деятельность святителя Тихона Задонского была сравнительно недолгой, однако он в короткий срок смо
Страница 109 из 123 — 11. Об истинном христианстве, в 6 частях. СПб., 1785; изд. 2, 1803; изд. 3. СПб., 1826. 12. Наставление о собственных вс
Страница 110 из 123 — 118. Полезные наставления о страхе Божием. 119. Помилуй мя, Боже, помилуй мя. 120. Против пьянства и других худых привыч
Страница 111 из 123 — 185. Житие св. Тихона. М., 1893; изд. 2. М., 1894. 186. Житие иже во святых отец наших Митрофана и Тихона, чудотворцев В
Страница 112 из 123 — 258. Филарет, архиепископ Черниговский. Русские святые, чтимые всей Церковью или местно. Чернигов, 1863; изд. 2. Черниго
Страница 113 из 123 — 316. М-ский О. Предание о св. Тихоне Задонском // “Душеполезное чтение”, № 7, 1865. 317. Наказание Божие, постигшее раск
Страница 114 из 123 — 386. Издание службы и акафиста св. Тихона: Акафисты церковной печати. СПб., 1866; СПб., 1868; изд. 2. СПб., 1873; изд. 3
Страница 115 из 123 — 442. Спасовский В. Открытие в г. Задонске св. мощей Святителя и Чудотворца Тихона, епископа Воронежского // “Киевские еп
Страница 116 из 123 — 501. Нольде Н. Заметки светского человека о Задонском монастыре // “Воронежские губернские ведомости”, № 19, 1865. 502.
Страница 117 из 123 — 573. Поселянин Е. Очерки из истории русской церковной и духовной жизни в XVIII веке. СПб., 1902. 574. Поселянин Е. Русск
Страница 118 из 123 — 637. Межов В.И. Русская историческая библиография за 1865–1876 гг. включительно, т. 3. СПб., 1883. 638. Никольский П. Сп
Страница 119 из 123 — 38 Веселовский Г.М. Цит. соч., стр. 77. 39 Поликарпов Н. И. Петр Великий и святитель Митрофан Воронежский. Воронеж, 1899
Страница 120 из 123 — 96 Лебедев А., прот. Цит. соч., стр. 26. 97 Там же. 98 ЦГИА СССР. Ф. 796. Оп. 44. № 5. Л. 41–42; см. также Житие. Стр. 2
Страница 121 из 123 — 249 Там же. Стр. 9. 250 Никольский П. В. Монашество на Дону. — “Воронежская старина”, вып. VII. Воронеж, 1908, стр. 120.
Страница 122 из 123 — 411 Творения. Т. IV, стр. 317. 412 Там же. 413 Записки Чеботарева, стр. 18. 414 Там же. 415 Там же. 416 Записки И. Ефимо
Страница 123 из 123 — 498 Прославление св. Тихона, стр. 63. Текст молитвы: “Угодниче Божий! Святителю отче Тихоне, призри с высоты святыя на н

Претензии к содержанию