Страница 2 из 2
Господи многомилостиве, на мя скорбнаго призри, и худую сiю прiими молитву, не хитростью слагаему, но отъ горести убогiя ми душа о грѣсѣхъ приносиму.
Яко единому Богу въ Троици изъ глубины сердца въпью, и вѣрою молютися глаголя: Отче нашъ, Иже еси на небесѣхъ! Отпусти наша долги, ни въведи въ напасть, но отъ непрiязни избави ны.
Яко Заступница сущи вѣрою Тобѣ молящимся, тѣмъ къ Тобѣ нынѣ припадаю: не презри, но спаси, Богородице, и всякого избави зла Ты, и мою къ Богу донеси молитву.
Пѣснь 9. Ирмосъ:
Тя по естеству Деву и паче естьства Бога рожьшю Евжину клятву потребивша и Адама отъ узъ избавльшаго, Его же нынѣ моли подати ми оставленiе грѣховъ, да Тя, Богородице, радостнымъ сердцемъ правовѣрно възвеличимъ.
Ангели и Архангели, Херовими и Серафими, Власти и Владычьства, Престоли, Господьства и вся чиноначалiя горнихъ чиновъ молятъ Тя, Христе, Царю всего мiра: молитвами небесныхъ силъ помилуй мя, грѣшнаго.
Единому Тобѣ, Христе, сгрѣшихъ, и паче всѣхъ Тя прогнѣвахъ, и душю злыми осквернихъ, но Своею милостiю оцисти мя, послушавъ моленья Божественныхъ Властiй, окрестъ престола стоящихъ и за весь мiръ молящихся.
Како хощу осуженный предстати Тобѣ, Судiи всѣхъ Богу, обличаемъ за вся злая моя, яже безъ ума сгрѣшихъ, волею себе всего осквернихъ, но щедротами своими, Христе, помилуй мя осуженаго.
Помилуй мя, Боже, помилуй, егда хощеши ми судити, не осуди мене въ огнь, ни обличи мене яростью Си: молить Тя Дева чиста, рожъшiя Тя, Христе, и множьство ангелъ и мученикъ сборъ.
Cвѣтиленъ: Небо звезд. На хвалитехъ, гласъ 4.
Престолъ тщеславьемъ собѣ поставихъ, ложнымъ многословiемь на немъ възлегохъ, самохваленiемь вся осужаю, пагубно омрачихся, дымъ въ солнца мѣсто держю, съ горы закона уклонихся, яко тощь корабль мысленными волнами умъ погрузихъ въ мiрстѣмъ любоимѣнья мори, възлюбихъ нынѣшнiй вѣкъ и гнусныхъ наполнихся дѣлъ: Господи, потопа грѣховнаго избави мя.
Колесницю уготовихъ си, похотьми грѣха утворену; акы коня впрягохъ злую скверну и безаконья, имиже несомъ по широкому пути стыднаго обычая, въ послѣднее се спасительное крещенье темнаго огня: не презри мене милостiю Си, Iсусе, всего мiра грѣхы вспрiимъ, и настави мя на путь покаянья, да дѣло съ разумомъ принесу Ти; яко и кадило, прiими молитву мою.
Бѣжати грѣха помыслихъ и скоро многими постиженъ быхъ, похоть грѣха удолжихъ, и еще мысль прилежатъ ми на зло, но уподобихся свиньямъ, радующимся сквернѣ, и поревновахъ псомъ, поядающимъ своя блевотины, и утольстихъ плоть, и бѣсомъ игралище оставихъ, — и како исповѣдѣ по числу, а не свѣдѣ моихъ золъ? О Христе мой, Слове!
Отъ грѣховныя мя работы, яко милостивъ, свободи.
Слава, и нынѣ: Богородице, о мiрѣ молитвенице и Богу нудительнице, человѣкомъ спасительнице и бѣсомъ лютая томительнице! Хотѣнiю Ти, Дево, пресильна сила въслѣдуетъ, токмо въсхощи; не мьнѣ, Владычице, но имени Твоему дажь славу, молютися, милостивая, створи, да буду царь тѣлу своему и господинъ вредомъ и естьству приставникъ, подражатель Сына Ти.
Отъ помощи Твоея утѣшенiе мое скорое.
На стиховнѣ стихѣры, гласъ 8. Подобенъ: Что вы.
Еже ми подкопа врагъ въ первую годину храмину, и душевную украде чистоту, понеже въ третью годину старости дажь възбнути на покаянье, да не въ грѣсѣ и нищетѣ скончаюся. Ищѣте, реклъ еси, и просящему дати обѣщася, и толкущему ми отверзи двьри милости Твоея.
Шатанiе уности, лицемѣрье старости — обое безъ ума притяжахъ, въ лестную одѣяхся ризу и всь студа наполнихся; се, яко въ зерцало приникъ дѣлъ моихъ, скверно душа моея узрѣхъ, и яко во окринѣ слезъ моихъ омыти подвигнуся, дажь ми время покаянiю.
Вѣка сего любовiю многа имѣнiя желаю, а самъ долго жити не могу; покаянiю годъ отлагаю, въ старости Богу послужити мышлю, и лѣнивѣ свою жизнь скончаваю, сластьными ласкосердуя, похотьми побѣжаемь, гордъ, и величавъ, и самомнивъ, Господи, избави мя отъ смерти тѣла моего.
Разумное Утро, Богородице, и Заре безначальнаго Свѣта, Встокъ сiянiя славы Отча и чувьственое солнце свѣтомь подарившаго, ангельскый умъ разумомъ кормящаго, сего многоочитiи видѣти не могуще, крилы закрываються, о Мати свѣтлыя чистоты, створи мене сына дни и чадо света!
Блаженны, гласъ 6. Ирмосъ:
Разбойникъ оглагола — разбойникъ же благослови; сiя оба на крестѣ повѣшена, но, о Милостиве, яко тому рцы познавшему Тя, Господи, и мнѣ отверзи двьри преславнаго Ти царствiя.
Страшенъ еси, Господи, изливая безчестье на князя, на священникы гнѣвъ открывая и судiя въ плѣнъ посылая, по воли сгрѣшившихъ и волею не кающихся.
Горе лѣности моего спасенiя; людская грѣхы присно изѣдаю, просимыя скоро прiемля дары; но си праведничю прiимуть мьзду, азъ же съ лицемѣры осуженъ буду. Имже вѣси судомъ, Iсусе, спаси мя.
Падшiй мя умъ въздвигни, Господи, да жертву словесну исповѣданiя устъ принесу Ти и душевное кадило — сердца воздыханiе; послушай моего моленiя, яко отецъ своего чада нѣмованiя, и прiими мою молитву, яко мати младенца.
Божьство въ Собѣ сый, Свой имѣя умъ, бѣ присно умъ свѣтелъ, а ино ничтоже — се единьство не обято мыслью, ни кый же умъ достигнеть, ни Сына кто вѣсть, аще не Духъ право сроденъ просвѣтить приглашати: Троице Святая, спаси души наша.
Марiе, небесное Кадило! Божественный Угль въ Собѣ имѣла еси, Егоже Моиси въ купинѣ, Исаiя отъ Серафимъ, Езекiиль въ колесихъ видѣти сподобишася, Богородице, пресвятое имя, спаси душа наша.
Примѣчанiе:
[1] Разумѣется императоръ Анастáсiй Диррахъ (ум. 518 г.), за свое нечестiе пораженный внезапной смертiю. Вотъ что объ этомъ сообщаетъ блаж. Iоаннъ Мосхъ (†619г.), писатель книги «Лугъ духовный» (Сергiевъ Посадъ, 1915 г., стр. 50):
«Одинъ хрістолюбецъ повѣдалъ намъ слѣдующее объ императорѣ Анастáсіи.
Послѣ того, какъ онъ изгналъ патріарховъ константинопольскихъ Евѳимія и Македонія и отправилъ ихъ въ ссылку къ Понту въ Евхаиты, по дѣлу о Соборѣ отцовъ, бывшихъ въ Халкидонѣ, самъ императоръ Анастасій видѣлъ во снѣ прекраснаго мужа, одѣтаго въ бѣлую одежду. Явившійся стоялъ противъ него, держалъ въ рукахъ исписанную книгу и читалъ ее.
Перевернувъ пять листовъ, онъ прочиталъ имя императора и сказалъ ему: «вотъ – за твое зловѣріе я изглаждаю четырнадцать [лѣтъ]» – и изгладилъ своимъ перстомъ. Спустя два дня – вдругъ сверкнула ослѣпительная молнія и раздался страшный ударъ грома. Анастáсій въ ужасѣ испустилъ духъ съ невыразимой тоской.
Это – воздаяніе за то, что онъ нечестиво поступалъ противъ святой Церкви Христа Бога нашего и ссылалъ въ ссылку ея пастырей». (примѣч. – А. К.)
Печатается по изданiю: Творенiя святаго отца нашего Кѵрiлла, епископа Туровскаго съ предварительнымъ очеркомъ исторiи Турова и туровской iерархiи до XIII вѣка. – Изданiе Преосвященнаго Евгенiя, епископа Минскаго и Туровскаго. Кiевъ: Въ Типографiи Кiево-Печерской Лавры, 1880. – с. 246-264.
Наверхъ / Къ оглавленiю раздѣла I Русскiй Порталъ I Наслѣдiе Святой Руси I Русскiй агiографъ I Держава Россiйская I Гостевая книга I Новости I
«Русскiй Порталъ» © 2004-07, Александръ Клименко. При поддержкѣ Canto.ru.