Страница 94 из 131
От недр Родителя не отлучившийся Божеством, / воплотившийся, как Сам благоволил, / Тот, Кого в объятиях держит Приснодева, / Ты был передан на руки Богоприимца Симеона, / Держащий Своей рукою все. / Потому он в восхищении взывал: / «Ныне отпускаешь Ты меня с миром, раба Твоего, / ибо увидел я Тебя, Владыка!»
Слава, и ныне, глас 6, патриарха Германа
На старческих руках в настоящий день / как на Херувимской колеснице возлечь благоволивший, Христе Боже, / и нас, воспевающих Тебя, / от владычества страстей, когда мы призовем Тебя, избавь / и спаси души наши!
Славословие великое.
Отпуст
В объятиях праведного Симеона быть носимым благоволивший нашего ради спасения, Христос, истинный Бог наш, по молитвам пречистой Своей Матери, святых славных и всехвальных Апостолов и всех святых помилует и спасет нас, как благой и Человеколюбец.
НА ЛИТУРГИИ
Изобразительны; блаженны: из канона праздника, песнь 3 и 6.
Если изволит настоятель, поем антифоны праздника.
Антифон 1
Стих 1: Излило сердце моё / слово благое. Пс 44:2а
По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Стих 2: Язык мой – / трость книжника–скорописца. Пс 44:2в
По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Стих 3: Излилась благодать / из уст Твоих. Пс 44:3б
По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Стих 4: Потому благословил / Тебя Бог навек. Пс 44:3в
По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Слава, и ныне: По молитвам Богородицы, Спаситель, / спаси нас.
Антифон 2
Стих 1: Опояшься мечом Твоим / при бедре Твоём, Сильный. Пс 44:4а
Спаси нас, Сын Божий, / во объятиях праведного Симеона носимый, / поющих Тебе: аллилуия.
Стих 2: И укрепись, и процветай, / и царствуй. Пс 44:5а
Спаси нас, Сын Божий, / во объятиях праведного Симеона носимый, / поющих Тебе: аллилуия.
Стих 3: Стрелы Твои заострены, Сильный, / – народы пред Тобою падут. Пс 44:6а
Спаси нас, Сын Божий, / во объятиях праведного Симеона носимый, / поющих Тебе: аллилуия.
Стих 4: Жезл правоты – / жезл Царства Твоего. Пс 44:7б
Спаси нас, Сын Божий, / во объятиях праведного Симеона носимый, / поющих Тебе: аллилуия.
Слава, и ныне: Единородный Сын:
Антифон 3
Стих 1: Услышь, Дочь, и посмотри, / и склони ухо Твоё. Пс 44:11а
Тропарь, глас 1
Радуйся, благодатная Богородица Дева, / ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш, / просвещающий находящихся во тьме. / Веселись и ты, старец праведный, / принявший во объятия Освободителя душ наших, / дарующего нам воскресение.
Стих 2: Лицо Твоё будут умолять / богатые из народа. Пс 44:13б
Тропарь: Радуйся, благодатная Богородица Дева:
Стих 3: Вспомнят имя Твоё / во всяком роде и роде. Пс 44:18а
Тропарь: Радуйся, благодатная Богородица Дева:
Вход
Явил Господь спасение Своё, пред народами открыл правду Свою. Пс 97:2
Тропарь: Радуйся, благодатная Богородица Дева:
Слава, и ныне:
Кондак, глас 1
Утробу Девы освятив рождением Твоим, / и руки Симеона благословив, / заранее, как надлежало, / и ныне Ты спас нас, Христе Боже. / Но огради миром среди войн народ Твой / и укрепи тех, кого Ты возлюбил, / Единый Человеколюбец.
Трисвятое.
Прокимен, глас 3, Песнь Богородицы
Величает душа моя Господа / и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моём.
Стих: Что призрел Он на смирение рабы Своей, ибо отныне назовут Меня блаженной все роды. Лк 1:46 – 48
Апостол
Послание к Евреям, зачало 316
Братья, без всякого возражения меньшее большим благословляется. И здесь десятину берут люди смертные, а там Имеющий о Себе свидетельство, что Он живет. И можно сказать, что и Левий, взимающий десятины, чрез посредство Авраама дал десятину: ибо он был еще в чреслах отца, когда встретил его Мелхиседек. Итак, если бы совершенство достигалось чрез левитское священство – ведь оно есть основание Закона для народа, – какая была бы еще нужда восставать иному священнику и по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона Ему именоваться? Потому что с переменой священства необходима бывает и перемена Закона. Ибо Тот, о Ком это говорится, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику. Ведь известно, что Господь наш воссиял от Иуды, из колена, о котором Моисей не сказал ничего относительно священства. И с еще большей ясностью это видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает священник иной, который стал им не по Закону заповеди плотской, но по силе жизни непреходя щей. Ибо засвидетельствовано: «Ты Священник вовек по чину Мелхиседека».
Евр 7:7–17
Аллилуия, глас 8
Стих: Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром.
Стих: Свет во откровение язычникам и славу народа Твоего, Израиля. Лк 2:29, 32
Евангелие от Луки, зачало 7
В то время принесли родители Младенца Иисуса в Иерусалим, чтобы представить Господу, как написано в Законе Господнем: «Всякое существо мужского пола, разверзающее утробу матери, святым у Господа будет названо», и чтобы принести жертву по сказанному в Законе Господнем: пару горлиц или двух птенцов голубиных. И вот, был в Иерусалиме человек, которому имя Симеон; и был человек этот праведным и благоговейным, ожидавшим утешения Израиля, и Дух Святой был на нем. И было ему открыто Духом Святым, что он не увидит смерти, прежде чем не увидит Христа Господня. И пришел он в Духе в храм, и когда принесли родители Младенца Иисуса, чтобы им совершить по установлению Закона о Нем, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: «Ныне отпускаешь Ты раба Твоего, Владыка, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твоё, которое Ты уготовал пред лицом всех народов: свет во откровение язычникам и славу народа Твоего, Израиля». И Иосиф и Матерь Его дивились говорившемуся о Нем. И благословил их Симеон и сказал Мариам, Матери Его: «Вот, Он лежит на падение и восстание многих во Израиле, и в знамение пререкаемое; и Тебе же Самой душу пройдет меч, чтобы раскрыты были во многих сердцах помышления». И была там Анна пророчица, дочь Фануила, из колена Асирова. Она достигла весьма преклонного возраста, прожив с мужем семь лет от девства своего и вдовою до восьмидесяти четырех лет.
Она не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И в этот час, подойдя, она славила Господа и говорила о Нем всем ожидавшим избавления в Иерусалиме. И когда они совершили все по Закону Господню, возвратились в Галилею в город свой Назарет. Дитя же росло и укреплялось духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем.
Лк 2:22–40
Вместо «Достойно»
Богородица Дева, / Надежда христиан, / защищай, ограждай и храни на Тебя уповающих.
Ирмос, глас 3: В тени и букве Закона / мы, верные, усматриваем образ: / всякое существо мужского пола, / разверзающее утробу матери, посвящено Богу; / потому перворожденное Слово, / Сына Отца безначального, / перворождаемого не знавшей мужа Матерью, / мы величаем.
И до отдания.
Причастен
Чашу спасения приму и имя Господне призову. Аллилуия. (3) Пс 115:4
БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ
25 марта
НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ
Если канун праздника приходится на субботу или воскресенье,
На «Господи воззвах:» стихиры на 4, глас 4
Подобен: Свыше призван:
Сжалившись над созданием Своим, Создатель / и по собственному состраданию приклонившись, / во чрево Девицы, Божией Отроковицы вселиться спешит. / К Ней пришел великий Архангел, возглашая: / «Радуйся, Богом облагодатствованная! / Не страшись меня, Архистратига Царя, / ведь обрела Ты благодать, / которую потеряла прежде Ева, праматерь Твоя, / и зачнешь и родишь Сына, / Отцу единосущного!» (2)
«Необычайно слово твое и вид, / необычайны твои речи и известия», / – Мариам возгласила ко Ангелу, – / «В заблуждение не введи Меня: / Я – Отроковица, не посвященная в тайну брака, / Ты же говоришь, что зачну Я беспредельного. / И как вместит Мое чрево Того, / Кого пределы Небес вместить не могут?» / – «Авраамова хижина да научит Тебя, Дева, / некогда Бога вместившая, / прообразуя Бога принявшее чрево Твое!»
В город Назарет ныне прибыв, / Тебя, Город одушевленный Царя Христа / Гавриил приветствует, взывая Тебе: / «Радуйся, благословенная, облагодатствованная Богом! / Ты примешь во чрево Твое Бога воплощающегося, / и через Тебя человечество / вновь к древнему (блаженству) по Своему благосердию призывающего. / Благословен Плод чрева Твоего божественный, бессмертный / подающий через Тебя миру великую милость!»