Том V. Часть 2 Страсти и добродетели.

Том V. Часть 2 Страсти и добродетели.

Старец Паисий Святогорец

Слова. Том V.

Страсти и добродетели

Часть 2. Добродетели.

Оглавление

Взвращивание добродетелей. 1

"Делание добродетели есть хранение заповедей Господних" (Исаак Сирин) 1

Все добродетели необходимо взращивать. 2

Добродетель других и нас наполняет благоуханием.. 2

Пример святых в делании добродетели. 3

Очистим добродетель от примесей. 3

Гордость — похититель добродетелей. 4

Духовная красота. 4

1 ЧАСТЬ. Есть одна добродетель – смирение. 5

Глава 1. "Бог смиренным даёт благодать". 5

У смиренного есть все добродетели. 5

На смиренном почивает Дух Божий. 6

Один смиренный помысел мгновенно приводит в действие Благодать Божию.. 6

Глава 2. Труд по стяжанию смирения. 7

Как возделывается смирение. 7

Сердечное смирение — это всё. 8

Смирение на деле, а не только на словах. 8

Когда мы просим у Бога смирения, то должны принимать унижения. 9

«Умаляй себя во всём». 10

"Ниже всей твари". 10

Глава 3. Смирение — великая сила духовной жизни. 11

Где есть смирение, там нет места диаволу. 11

Духовное преуспеяние есть там, где есть большое смирение. 12

Смиренные хранят своё духовное богатство в сокровищнице у Бога. 12

2 ЧАСТЬ. Любовь духовная. 13

Глава 1. Неисчерпаемая любовь Божия и наша любовь к Богу. 13

"Плотный огонь" любви Божией. 13

Правильное распределение любви. 14

Восхождение на Небо. 14

Отдадим, свою любовь Христу. 14

Огонь любви Божией. 15

Божественный эрос. 16

Святое безумие. 16

Божественное опьянение. 16

Глава 2. Любовь к ближнему. 17

Любовь и смирение -две добродетели-сестры.. 17

Дорогая истинная любовь. 17

Удалять своё "я" из нашей любви. 18

Материнская любовь ко всем.. 19

Сердце не стареет никогда. 19

Совместная работа ума и сердца. 20

"От лишения,.. " (Лк.21,4) 21

Брось свои старые счёты в огонь любви. 21

Любовь с состраданием.. 22

Любовь извещает. 23

Любовь упраздняет расстояния. 23

Глава 3. Любовь ко всей твари. 24

Связь человека с животными до и после грехопадения. 24

Животные чувствуют любовь человека. 24

Животные просят помощи у человека. 25

Будем брать с животных пример. 26

Олет - усердная птица. 26

3 ЧАСТЬ. Благородство и любочести. 27

Глава 1. Благородство — величие Божие. 27

Что такое благородство. 27

Духовное благородство -это духовное правосудие. 28

Как приобретается благородство. 28

Через великодушное благородство человек имеет общение с Богом.. 29

Человек либо приобретёт благородство, либо завязнет в убожестве. 29

Глава 2. Любочестие — любовь большой благодарности. 30

Любочестные люди — это благородные души. 30

Христос радуется нашему любочестному подвигу. 31

Враг любочестия - себялюбие. 31

У любочестных людей утончённая совесть, и Бог им помогает. 32

4 ЧАСТЬ. Дети любви и смирения. 33

Глава 1. Простота и чистота. 33

Простота - первое чадо смирения. 33

Простота и наглость - разные вещи. 33

Будьте как дети (Мф.18,3) 34

У простого человека всегда добрые помыслы.. 35

Когда есть простота, то чувствуешь себя легко. 35

Посредством святой простоты человек познаёт тайны Божий. 36

Глава 2. Вера и надежда на Бога. 36

Всё зло сегодня происходит от неверия. 37

Когда вера колеблется. 37

Недоверие и маловерие. 38

Верующий в Бога ничего не боится. 38

"Предзрех Господа предо мною выну" (Пс.15,8) 39

Надежда на Бога и доверие Богу -самая надёжная гарантия. 39

Имеющий правую веру обладает настоящей любовью.. 40

Глава 3. Спасительное терпение. 40

"Блажен, муж, иже претерпит искушение" (Иак.1.12) 40

Чтобы терпеть другого человека, нужно его любить. 41

Христос основал человеческое спасение на терпении. 41

Зимой мы терпим в надежде, что придёт весна. 42

Глава 4. Духовная радость. 42

Богородица принесла радость в мир. 42

Где Христос — там истинная радость. 43

Духовная радость приходит в результате духовного делания. 43

Божественная радость приходит, когда ты себя отдаёшь. 44

Духовная радость — дар Божий. 44

Духовная боль - это духовная радость. 45

Глава 5. Рассуждение - венец добродетелей. 45

Каково наше духовное состояние — таково рассуждение. 45

В каждой добродетели необходимо рассуждение. 46

И в любви требуется рассуждение. 47

В рассуждении нет пределов и правил. 47

5 ЧАСТЬ. Доброе беспокойство. 48

Доброе беспокойство – добрая тревога о «добром подвиге». 48

Воспримем близко к сердцу вопрос спасения нашей души. 48

«Даждъ премудрому вину, и премудрейший будет» (Притч.9,9) 49

Доброе беспокойство не прекращается никогда. 50

«В коем есть духовная красота, рождаемая добродетелью, тот светится Божественной Благодатью. Так как, приобретая добродетели, человек приобретает обожение, а потому излучает свет, Божественная Благодать его выдает»

Взвращивание добродетелей

- Геронда, когда человек достигает обожения?

- Когда в него входит Божественная Благодать.

- Тогда в нём живёт радость?

- В нём живёт не только радость, но и большая любовь, смирение, утешение, уверенность. В нём есть те качества, которые есть у Бога, поэтому в него входит Бла­годать Божия.

- А что значит "Бог богов" (Пс.49,1)?

- Разве Давид не говорит "Бози есте, и сынове вышняго вси" (Пс.81,6)? Человек сотворен "по образу" Божию, следо­вательно, Бог есть Бог богов, то есть людей. Человек дол­жен достичь обожения. По образу Божию сотворены все люди, но кто из нас стоит на пути к "по подобию"? Чем дальше мы удаляемся от Бога, тем меньше делаемся по­добны Ему, то есть тем дальше удаляемся от сущности "по подобию".

Чтобы человек сделался подобным Богу, он должен жить в согласии с заповедями Божиими и работать над собой. Таким образом он очищается от страстей и при­обретает добродетели, и тогда он уже не просто человек, сотворенный "по образу" Божию, но переходит в состоя­ние "по подобию", так как в нём действует Божествен­ная Благодать.

"Делание добродетели есть хранение заповедей Господних" (Исаак Сирин)

- Геронда, я бы очень хотела увидеть своего святого.

- А я бы хотел, чтобы ты постаралась стать другом Божиим

- Как мне этого достичь?

- "В чесом исправит юнейший путь свой? Внегда со­храните словеса Твоя" (Пс.118,9). Если будешь жить в согласии с заповедями Божиими, станешь другом Божиим

Если мы дети Божий, то должны соблюдать Его запо­веди. Когда иудеи сказали: "У нас отец Авраам", Христос им ответил: "Ваш отец не Авраам, а сатана, потому что если бы вы были детьми Авраама, то творили бы и дела Авраама" (Ср. Ин. 8, 39; Ин. 8,44)

- Геронда, что имеет в виду авва Исаак, когда говорит, что Христос требует не исполнения заповедей, но ис­правления души (Исаак Сирин, слова подвижнические)?

- Для чего Бог дал заповеди? Разве не для нашего ис­правления? Соблюдая заповеди Божий, мы возделываем добродетель и приобретаем здравие души. "Делание доб­родетели, - говорит авва Исаак, - есть хранение запове­дей Господних".

- Геронда, авва Исайя говорит: "Человеку потребно сердце мужественное и великое, чтобы пещись о хране­нии заповедей Божиих"8.

- Это так. Чтобы в точности исполнять заповеди Бо­жий, необходимы мужество, храбрость и трезвение. По­этому ищи, чего тебе не хватает и что Бог от тебя требует: подумай, что ты сделала и что должна была сделать, но не сделала. Говори себе: "Да, мне нравится то, чем я занима­юсь, а угодно ли это Господу?" - и старайся исполнять волю Божию. "За словеса устен Твоих аз сохраних пути жестоки"9, - говорится в Священном Писании.

Ценность имеет та добродетель, которая приоб­ретается свободно, без принуждения со стороны. Че­ловек должен почувствовать добродетель как свою по­требность и потом потрудиться, чтобы её стяжать. Не Богу нужно, чтобы мы исполняли Его волю, - это нужно нам. Нам нужно исполнять волю Божию, чтобы освобо­диться от своего ветхого человека. Все силы верующего человека должны быть направлены на то, чтобы точно соблюдать заповеди Божий. Когда человек стремится к исполнению воли Божией, тогда он приближается к Богу и, даже если не просит, всё равно получает Божест­венную Благодать. Иными словами, черпает воду непо­средственно из источника.

Все добродетели необходимо взращивать

- Может быть человек от природы добродетельным?

- Человек может от природы быть, например, прос­тым, спокойным, кротким Всё это природные дарова­ния, которые ему даёт Бог, а человек, чтобы приумножить их, должен взращивать. Через подвиг он получит духовные дарования, дары Святого Духа.

- Геронда рассуждение - это дар Божий или доброде­тель, которая постепенно приобретается человеком че­рез духовное делание?

- Я тебе скажу так рассуждение - это дар. Но, допус­тим, у тебя нет этого дара, а есть какой-нибудь другой. Развивая свой дар, ты будешь одновременно развивать и рассуждение и другие добродетели, а через это воспол­нять те добродетели, которых у тебя не хватает. Когда человек подвизается, к примеру, в воздержании, то одно­временно он возделывает молчание, внимание, молитву, рассуждение и т. д