Ценность и бытие
Содержание
- Страница 1 из 23 — Ценность и бытие Н.О.Лосский ЦЕННОСТЬ И БЫТИЕБОГ И ЦАРСТВО БОЖИЕ КАК ОСНОВА ЦЕННОСТЕЙ Париж: YMCA-PRESS, 1931 ru ExportT
- Страница 2 из 23 — * Ehrenfels, 1 т., стр. 65. Спустя двадцать пять лет Мейнонг написал книгу "Zur Grundlegung der allgemeinen Werttheorie"
- Страница 3 из 23 — Начнем с учения, утверждающего, что удовольствие есть единственная самоценность (Selbstwert, Eigenwert), т.е. первоначал
- Страница 4 из 23 — Теория Мейнонга, высказанная в первом его исследовании, если понять ее как учение, что свойство предмета, координированн
- Страница 5 из 23 — В самом деле, словом "отцовство" можно обозначить два различных понятия: во-первых, понятие отношения между лицом А и ег
- Страница 6 из 23 — Общий итог беседы тот, что всякое бытийственное содержание есть положительная ценность в сравнении с небытием. Однако не
- Страница 7 из 23 — Гл. 2. УСЛОВИЯ ВОЗМОЖНОСТИ ЦЕННОСТИ 1. ДЛЯСЕБЯБЫТИЕ СУБСТАНЦИАЛЬНОГО ДЕЯТЕЛЯ Представим себе мир, в котором все сущее бы
- Страница 8 из 23 — Проявления различных субстанциальных деятелей не обособлены друг от друга: реальное бытие, творимое деятелем, соотнесено
- Страница 9 из 23 — Фомы Аквинского, Бог есть конечная цель человека и всех разумных существ; что же касается неразумных существ, Он их коне
- Страница 10 из 23 — Выставленные положения содержат в себе пока лишь условное определение (в традиционной логике такое определение называетс
- Страница 11 из 23 — Вместо полноты получается бедность; вместо совершенной самостоятельности и свободы крайняя зависимость от внешних поводо
- Страница 12 из 23 — Наоборот, согласно конкретному идеал-реализму, первозданное бытие состоит из индивидуальных субстанциальных деятелей; ка
- Страница 13 из 23 — Также и определение производной ценности не содержит в себе разложения на род и видовой признак, хотя грамматическая фор
- Страница 14 из 23 — В таком мире, мыслимом как агрегат замкнутых в себе обрывков бытия, нет ничего, что имело бы характер самооправданности
- Страница 15 из 23 — Осознание этого тезиса и точное понимание его необходимо связано с отвращением к его смыслу, и это чувство есть верный с
- Страница 16 из 23 — Даже и те деятели, которые не обладают сознанием, сохраняют то отношение к себе и миру, которое мы назвали предсознанием
- Страница 17 из 23 — 5. ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ Отрицательную ценность, т.е. характер зла (в широком, а не этическом лишь значении), имеет все
- Страница 18 из 23 — Высокая осмысленность мира обнаруживается в том, что все виды зла непосредственно затрагивают только тех деятелей, котор
- Страница 19 из 23 — И неудивительно: наши грубые непроницаемые тела содействуют, правда, внешнему общению, но препятствуют установлению боле
- Страница 20 из 23 — Среди относительных ценностей ранги определяются, между прочим, ступенями нормальной эволюции; так, например, у нас на з
- Страница 21 из 23 — Согласно этому учению весь мировой процесс имеет телеологический характер, конечно, не в смысле телеологического детерми
- Страница 22 из 23 — Если прибавить сюда еще упадок интеллекта, поскольку он обусловлен слабостью сил относительно изолированного субъекта, н
- Страница 23 из 23 — 35 С.Франк.Предмет знания, стр. 415. 36 См. об идеальных основах реального бытия мою книгу "Чувственная, интеллектуальна