Страница 243 из 248
Согрешил я, беззаконничал и развратился,
(Согрешил, сотворил неправду и преступил заповеди Твои),
Согрешил, соделал неправду и явился осужденным,
Согрешил, отвергся и не устыдился.
Но умоляю благость Твою,
Но молю незлобие (Твое),
Но упрашиваю крайнее благоутробие,
Но взываю к Тебе: спаси и помилуй меня,
Остави множество грехов моих,
Остави ужасные долги мои,
Остави многия скверны мои,
Остави все мои мерзости,
И не сокруши меня со грехами,
И не умертви меня с беззакониями,
Не восхити меня со злыми помыслами,
Не сожги меня с мерзостями,
Не лиши меня вечных благ,
Не отвергни меня от безсмертной трапезы,
Не устрани меня от радости святых,
Не лиши меня спасения моего.
И снова подай мне дар крещения —
Монашеский образ, Божественный и великий,
Ибо прежний я осквернил грехами,
Прежний сделал безполезным мерзостями.
(Даруй мне покаяние, Владыко),
Сподоби священнаго причащения,
Хлеба жизни и чаши Боготочной крови,
Во изглаждение многих согрешений,
Во избавление, в очищение, во спасение.
В последний же горький час смерти,
Час тяжелый и мучительный
Час темный и мрачный,
Спаси, сжалься и помилуй меня;
Душу кротко отдели от плоти,
От моей негодной плоти,
Мрачную душу покажи просвещенною
И избави от лукавых бесов.
Все рукописания грехов
И записи долгов моих
Разорви, разсыпь в бездну ада,
Расторгни, испепели, попали до конца.
Пошли тогда кротких и светлых Ангелов,
Отражающих толпы бесов,
Восхищающих душу от наказания,
Сострадательных к душе мучимой,
Возносящих (ее) горе без грехов
К трисветлому и единому Царю,
Соединяющих ее со всеми спасаемыми
И сподобляющих радости святых.
В (качестве) посредника приими благость Твою,
Избранной ходатаицей дай мне благодать Твою,
Благостыню, незлобие,
Сострадание и крайнее благоутробие.
Приими вторую высочайшую ходатаицу —
Радование мира, Матеродеву — Отроковицу,
Божественную лествицу, одушевленный жезл и престол.
Приими ходатаем молниеблещущий чин:
IIрестолов, Херувимов и огненных Серафимов,
Господства, Силы, Власти, Начала, Архангелов и Ангелов.
Приими ходатаем светлаго и светоноснаго
Предтечу Твоего, освященнаго
Прежде пелен, провозвестника и Богопроповедника,
Прежде Владыки возсиявшаго находящимся во тьме.
Приими ходатаями лики святых:
Сонмы пророков, патриархов, отцов,
Апостолов и венценосных мучеников
И всех других светоносных святых.
Приими ходатаицей Марию Египетскую,
Человека от земли, однакоже небошественнаго
Приими ходатаем Онуфрия Великаго,
Обнажившаго тело, в Божественную же одежду
Добрых дел облекшагося чудно,
Приими ходатаем Марка Афинянина,
Ефрема Сирина и всех святых.
Ибо Ты — Бог сострадательный, благодетель,
Бог кроткий для законопреступничавших,
Бог подающий искупление грехов,
Бог дарствующий всем спасение.
О если бы же и на мне Ты показал благость (Твою)!
О если бы и на меня Ты излил токи благоутробия Твоего!
Ибо я законопреступничал более всех,
От самой утробы (матери) и до нынешняго времени.
Спаси меня вопреки достоинству и сверх надежды,
Чрез одну Твою благость и благостыню,
Чтобы я благословлял и с любовию величал Тебя,
Дабы благодарил и искренно воспевал;
В будущем же спасительном веке
Чтобы и я благословил благословеннаго Владыку,
Котораго благословляют силы небесныя
Во все неисчислимые веки.
Гимн LV
Другая молитва ко Господу нашему Иисусу Христу о святом причащении.
От скверных уст, от мерзкаго сердца,
От нечистаго языка, от оскверненной души
Приими моление, Христе мой, и, не отвергнув
Ни слов моих, ни обращений, ни безстыдства,
Дай мне с дерзновением говорить то, о чем вознамерился я, Христе мой,
Лучше же научи, что мне должно делать и говорить
Я согрешил более блудницы, которая, узнав, куда Ты зашел,
Купив миро, смело пришла помазать
Ноги Твои, Христа моего, Владыки и Бога моего.
Как ту не отверг Ты, приступившую от сердца,
(Так) и мною не возгнушайся, Слове, но подай мне Твои ноги
И держать, и целовать, и струею слез,
Как бы драгоценным миром, их дерзновенно помазать,
Омой меня слезами моими, очисти меня ими, Слове,
Остави и грехи мои и подай мне прощение.
Ты знаешь множество зол (моих), знаешь и язвы мои,
И струпы мои видишь, но и веру (мою) знаешь,
И произволение видишь, и воздыхания слышишь.
Не сокрыта от Тебя, Боже мой, Творче мой, Искупителю мой,
Ни одна капля слез, ни (даже) часть некая капли.
«Несоделанное мое видесте очи Твои»,
И в книге Твоей не сделанное еще
Написано у Тебя (Псал. 138:16). Виждь смирение мое,
Виждь труд мой, сколь велик он, и все грехи
Остави мне, Боже всяческих, дабы я с чистым сердцем,
Трепетною мыслию и с сокрушенною душою
Причастился пречистых Твоих и пресвятых таин,
Чрез которыя обожается и оживляется всяк ядущий Тебя и пиющий
От чистаго сердца. Ибо Ты, Владыко мой, сказал:
Всяк «ядый Мою плоть и пияй Мою кровь
Во Мне пребывает, и Аз в нем» есмь (Иоан. 6:56).
Совершенно истинно это слово Владыки и Бога моего,
Ибо причащающийся Божественной и боготворящей благодати
Отнюдь не один есть, но с Тобою, Христе мой,
Трисолнечным Светом, просвещающим мир.
Итак, да не останусь и я один без Тебя — Жизнодавца,
Дыхания моего, жизни моей, радости моей,
Спасения мира. Поэтому и приступил я к Тебе,
Как видишь, со слезами и сокрушенной душою,
Умоляя (о том, чтобы) получить мне искупление моих грехов
И неосужденно причаститься Твоих жизнеподательных
И непорочных таин, чтобы Ты пребывал, как сказал,
Со мною несчастнейшим, дабы обольститель, найдя меня без
Благодати Твоей, коварно не похитил меня
И, прельстив, не удалил от боготворящих Твоих слов.
Поэтому я припадаю к Тебе и горячо взываю:
Как принял Ты блуднаго (сына) и блудницу, пришедшую (к Тебе),
Так приими и меня блуднаго и распутнаго, Милостиве.
Ибо, приступая к Тебе ныне с сокрушенною душою,
Я знаю, Спасителю, что (никто) другой не согрешил пред Тобою так, как я,
Ни деяний таких не соделал, какия я совершил.
Но я знаю также и то, что ни тяжесть преступлений,
Ни множество грехов не превосходят великаго
Долготерпения и крайняго человеколюбия Бога моего.
Но горячо кающихся Ты елеем сострадания
И очищаешь, и просветляешь, и делаешь причастниками света,
Без зависти соделывая (их) общниками Божества Твоего,
И — что чудно для Ангелов и для человеческих умов —
Часто беседуешь с ними, как с искренними друзьями Твоими.
Это–то и делает меня дерзновенным, это окрыляет меня, Христе мой,
И я, уповая на Твои обильныя благодеяния к нам,
Радуясь вместе и трепеща, причащаюсь огня,
Будучи сеном и — дивное чудо — несказанно орошаем,
Как некогда купина неопалимо горевшая.
Итак, благодарным умом, благодарным сердцем,
Благодарными членами души и тела моего
Я поклоняюсь, величаю и славлю Тебя, Боже мой,
Как благословеннаго ныне и во веки.
Гимн LVI
О том, что каждому из людей Бог дал прирожденное и полезное дарование чрез Духа Святаго, чтобы действовать не так, как сам он желает, но как предопределено от Него, дабы не быть безполезным среди (членов) Церкви Его.
Подобно тому, как каждый имеет свой (род) деятельности, но не сам от себя принял (его), а от [всех] нас, конечно; ибо мастер для всякаго (дела), какого бы ни пожелал, изготовляет (свое) орудие и искусно действует (им); поэтому нельзя жать нивы лопатою, ни плотничать серпом, ни строить ножом, ни копать пилою, ни шить топором, ни рубить дрова палкою, ни копьем не должно пилить, ни мечом метать, ни луком резать, но каждым (орудием) приспособительно должно пользоваться для каждаго (дела); если же ты будешь употреблять их не для того, для чего они сделаны, но иначе, то совершенно погибла жизнь твоя и всякое (твое) действие; таким же образом, пойми меня, и Бог сотворил нас, (чтобы) каждый верный совершал в жизни (свои) дела: одних Он поставил учить, других учиться, иных начальствовать над многими, других же подчиняться им, и одним Он дал премудрость, другим знание и слово, иным (дал) пророчествовать, другим говорить языками, иным творить чудеса и производить силы, других показал предстоятелями, — (все) это духовныя (дарования). Но назовем и иныя дарования Творца, которыя Он дал людям каждому по достоинству: (так) одного Он сотворил крепким по телу, другого же более красивым, а иного с лучшим голосом, чем другие. И вообще каждому из людей Он даровал по достоинству (свой) дар и преимущество, как один Он знает — Бог и Творец всех, неизреченным образом, для полезной деятельности в жизни.