Страница 39 из 63
Молитвы эти записаны в разных церковных книгах, и в этих молитвах говорится о разных чувствах, какие бывают в человеческой душе, так что мы можем найти всегда для себя подходящую молитву.
Премудрость и доброту Божию мы можем видеть во всем, что сотворено Богом на земле: в каждой травинке, цветочке, в дереве, в маленькой букашке, не говоря уже о человеке[1]. Когда мы видим какую-нибудь хорошо сделанную вещь, мы хвалим и саму вещь, и того, кто ее сделал. Когда мы слышим об очень добром человеке, о таком человеке, который ничего не жалеет для других, мы такого человека тоже не можем не похвалить, хотя бы сами и не видели этого человека. Бог премудрее всех самых умных и добрее всех самых добрых людей. Поэтому, кто думает о Боге, тот прежде всего желает хвалить Бога за Его премудрость и Его доброту[2]. Есть много таких молитв, в которых люди хвалят или прославляют Бога. Кто нам дает что-нибудь хорошее в подарок, мы тому человеку говорим «спасибо», благодарим его. А так как Бог дает нам много всяких даров и для нашего тела, и для нашей души, то мы благодарим Бога благодарными молитвами. Бог много дает, но и всякой нужды у нас много. Мы сами для себя работаем, трудимся, но бывает так, что от нашей работы у нас выходит мало толку: то работа не спорится, то несчастье какое-нибудь случится, то силы ослабеют. У кого тогда просить помощи? Люди стараются больше каждый за себя, от них подмоги редко дождешься.
Тогда смело каждый верующий человек может просить помощи у Бога, и Бог поможет непременно человеку, если человек стОит этой помощи и если он просит помощи не в плохом, а в хорошем деле. Если человек никогда и не думает о Боге или начнет просить Бога, чтобы ему Бог помог кого-нибудь убить, ограбить, обмануть, то, конечно, Бог таким людям не поможет. Да и может ли человек маловерующий, злой соединиться душой с Богом? Он будет молиться только языком, а душа у него будет далеко от Бога. У плохого человека с хорошим человеком не может быть согласия, а со Святейшим Богом - и говорить нечего. Для того чтобы Бог исполнял просьбы человека, нужно жить заодно с Богом: и думать и делать так, как Бог велел. Просить у Бога помощи мы можем или своими словами, или же готовыми молитвами. Те молитвы, в которых мы просим чего-либо у Бога, так и называются просительными.
Разве не бывает так, что мы просим себе добра, а от этого может выйти вред другим людям? Если бы Бог исполнил такую молитву, то Он дал бы милость одному человеку, а другого бы обидел. Но Бог никогда не обижает, Он любит всех людей. Возьмем такой пример. У богатого человека накопилось много залежного хлеба. Богач и молится: «Дай Бог, чтобы нынче хлеб не родился; тогда цена хлеба будет дорогая, и я наживу много денег». Богач думает только о себе, что ему будет хорошо; а не думает, каково другим-то голодать? Конечно, такую молитву Бог не исполнит. Бывает даже и так, что люди молятся только назло другому человеку. Разругается сосед с соседом и молится: «Дай Бог, чтобы у тебя вся скотина пала». Конечно, Бог никогда и такую молитву не исполнит. Бывает, что человек молится Богу, просит у Бога милости, а сам думает, что Бог обязан непременно дать ему милость, «потому-де я праведный человек». Припомните, как молился фарисей. Он больше хвалился своими делами, чем просил Бога. Но не всегда Бог исполняет наши молитвы, хотя бы мы и просили усердно, и другим зла не желали, а просили бы только пользы себе. Иной раз мы думаем, что лучше будет, если исполнится наше желание, но на деле выходит совсем наоборот: гораздо лучше, если дело сделается не по-нашему. Вот какой пример рассказывает из своей жизни один праведный человек, блаженный Августин[3]. Он родился в Африке.
Мать у него была христианка, а отец язычник. В молодых годах Августин был тоже язычником и много грешил. На родине он научился разным наукам и вздумал ехать еще поучиться и повеселее пожить в Риме. В больших городах всегда много плохих, грешных людей, а в Риме тогда их было полно. Мать Августина плакала и молилась, чтобы Бог вразумил ее сына и чтобы помешал ему ехать в Рим: она боялась, что там Августин совсем избалуется. Но Августин все-таки уехал. Горько было матери оттого, что Бог словно не слышит ее молитвы, а потом она увидела, что Бог делает лучше, чем бы она хотела. В Риме Августин прожился (помните, как блудный сын в притче) и уехал в Милан. Там он один раз зашел в христианский храм на службу. Как раз в этом храме служил архиерей - святой Амвросий и говорил в этот день проповедь. Августин послушал ее и решил бросить греховные дела. Он стал жить свято, а потом сделался архиереем. Такие примеры бывают и с другими людьми. Люди не знают, что будет впереди, и не понимают своей пользы; а Бог все знает и все делает на пользу людям. Когда люди забывают Бога и много грешат, Бог посылает наказание, чтобы они образумились. Люди тогда вспоминают о Боге, просят Его, чтобы Он больше их не наказывал. Бог тогда исполняет молитвы людей, когда они действительно начнут жить праведнее. Но если люди просят Бога их не наказывать, а сами грешат по-прежнему, то Бог молитвы людей не исполняет.
Всегда ли Бог исполняет наши молитвы? Почему не всегда? - Во-первых, польза одному (пример); во-вторых, зложелание; в-третьих, молитва фарисейская; в-четвертых, наша польза (пример Августина); в-пятых, наша греховность. Здесь перечисляются не все причины бесплодности наших молитв, но указанных для школьников вполне достаточно. При повторении их не следует добиваться от учащихся запоминания непременно всех пяти перечисленных причин, а следует ограничиться тем, что ученики усвоили. Молитвы праведных Бог исполняет. Помните, как по молитве пророка Ильи кончилась засуха и пошел дождь. Святой Феодор (епископ Едесский)[4] в молодых годах начал учиться грамоте, но сколько ни старался, не мог хорошо учиться. Он рано утром раз пришел в церковь и усердно молился Богу, чтобы Бог помог ему в учении. Долго Феодор молился и от усталости уснул. Во сне он увидел Ангела, который положил ему в рот меду. Феодор со страхом проснулся, пошел домой и с того дня стал учиться лучше всех. В то время когда Русью владели татары, у одного татарского хана, т. е. царя, Амурата, ослепла жена. В ту пору в Москве был архиереем святой Алексий[5]. Амурат слышал о святости Алексия и послал за ним послов. Послы привезли святого Алексия в татарскую орду. Там он помолился, и ханова жена сразу стала видеть.
Я вам указал на три случая, когда Бог исполнял молитвы праведных людей, но таких случаев в описаниях жизни святых или в «Житиях святых» указано очень много. Святым людям, по их молитвам, Бог всегда дает Свою милость, а грешным не всегда, хотя бы грешные и молились, как следует. Святые твердо верят в Бога, крепко надеются на Него и постоянно молятся Ему, а грешники и плохо верят, и мало молятся. Поэтому нам нужно стараться больше верить в Бога и больше надеяться на Него. Ведь если бы Бог всегда исполнял молитвы всякого человека, то была бы тут уже не вера, а простой расчет. Человек помолился бы Богу, а Бог бы непременно должен был исполнить эту молитву. Словно будто человек заплатил Богу молитвой, а Бог за молитву дал Свою милость. Бог в нашей молитве не нуждается, а мы в Божиих милостях нуждаемся всегда. Молитва нас приближает к Богу, соединяет с Ним нашу душу и делает нас лучшими и достойными милостей Божиих. Молитвы каких людей Бог исполняет? (Примеры исполнения молитв.) Почему Бог исполняет молитвы святых и не всегда исполняет даже правильные прошения грешных? На что было бы похоже непременное исполнение Богом наших молитв? Для кого нужна молитва? Что делает она с человеком? Один святой, Пахомий Великий[6], просил Бога, чтобы Бог научил его, как надо жить. И вот Пахомий видит Ангела.
Ангел сначала молился, потом стал работать, потом опять помолился и опять принялся за работу. Пахомий и делал так всю жизнь. Молитва без работы не прокормит, а работа без молитвы впрок не пойдет. Молитва работе не помеха, а подспорье. Можно во время работы в душе молиться, и это гораздо лучше, чем думать о пустяках. Чем больше человек молится, тем ему лучше и жить. С полной приспособленностью растительного и животного царства к окружающей среде и к удовлетворению жизненных потребностей дети знакомятся на уроках объяснительного чтения и могут сами привести доказательства премудрости устройства мира. Законоучителю остается лишь воспользоваться познаниями учащихся и осветить эти познания светом веры.^ Для достижения цели настоящего урока нет необходимости перечислять все совершенства Божии.^ АвгустИн БлажЕнный (Augustinus Sanctus) Аврелий (354-430) - знаменитый учитель Церкви IV в., оказавший огромное влияние на развитие богословской мысли на западе. Наиболее знаменитые его сочинения: «Исповедь», «Исправления» и «Письма».- Ред.^ Память святого Феодора, епископа Едесского совершается 9 (22) июля.- Ред. . В книге даты приводятся по старому стилю.