Страница 44 из 63
Наша беда еще в том, что диавола мы не видим и не сразу можем догадаться, что он нас соблазняет, а он дух хитрый, лукавый. Он может отвлечь человека от Бога и богатством, и разными бедами. Бог до Страшного Суда не связывает диавола для того, чтобы люди боролись с ним и делались бы от этой борьбы сильнее на добрые дела. Диавол не может повредить тому человеку, который сам не сближается с ним своими грехами. Диавол как цепная собака: подойдешь близко - укусит, не подойдешь - только облает. Человеку нужно стараться быть дальше от диавола, какие бы приманки ни лежали возле него, а соблазны от диавола большие. Поэтому Иисус Христос и научил людей просить у Бога помощи от диавольских, лукавых соблазнов:… но избави нас от лукаваго. От чего и от кого бывают соблазны людям? Чем нас соблазняет тело? (Припомните пример.) Почему грешно соблазнять людям других людей? Что о соблазнителях сказал Христос? Кто всех больше соблазняет людей? Каких людей он соблазняет больше? На какие грехи соблазняет обыкновенных людей? (Припомните рассказ бедняка.) С чьими соблазнами всего труднее бороться? Почему легче бороться с соблазнами тела и людей? Почему особенно трудно бороться с диаволом? Почему Бог его не свяжет совсем? К кому можно приравнять диавола? Как молимся мы о помощи Божией против диавола?
В молитве Господней мы просим у Бога всего, что нужно для праведной и счастливой жизни всем людям на земле. Просим смело, как дети у доброго отца. А для того, чтобы всякое наше прошение Бог мог исполнить, нужно, чтобы Бог был Царем всего мира, чтобы у Него была сила сделать все. Иисус Христос сказал людям, что весь мир есть царство только одного Бога, что всякая сила, какая есть на свете, без Божией воли никому ничего сделать не может. Все прославляет Бога: и небо, и земля, и Ангелы, и те люди, которые знают Бога. Если мы твердо надеемся на Бога, то нам бояться нечего, потому что Бог всегда с нами. Иисус Христос и научил людей просить всего у Бога и говорить Ему «потому что» или по-славянски: Яко Твое есть Царство… Аминь. Аминь значит «верно», т. е. мы читаем молитву Господню с верой, без всякого сомнения. Словам «Яко Твое есть…» Иисус Христос научил людей для того, чтобы люди твердо надеялись на Бога и не забывали этой надежды. Этими словами мы прославляем Бога и тем самым укрепляем в себе надежду на помощь Божию во всех наших делах. Чье царство весь мир? Чья вся сила? Что значат слова: Яко Твое?… Зачем им научил людей Иисус Христос? В молитве Господней мы просим у Бога всего, что нужно всем людям. У нас есть и другие молитвы, но во всех них мы просим у Бога того же, чего просим и в молитве Господней, только другими словами.
Самое главное в молитве не слова, а то, о чем мы просим Бога. Поэтому можно молиться и другими словами. Кто умеет, и кому Бог даст это умение, тот может и сам составить свою молитву. Припомните дома все молитвы, какие вы знаете, и подумайте, на какие слова молитвы Господней каждая из них похожа. Словам не введи придается три значения: 1) избавь нас от искушений, превышающих наши силы, 2) не оставь нас самим себе и 3) избавь нас от самовольного подвержения искушениям.^ См.: Мк. 9, 42.- Ред.^
Урок 20. Первая заповедь Десятословия
Конспекты уроков по Закону Божию
З. Вы знаете, что для нашего спасения нужны вера, молитва и добрые дела. Научиться вере можно по «Символу веры», о чем нужно молиться - по молитве Господней, а добрым делам - по заповедям Господним. Первые люди учились и вере, и молитве, и добрым делам в раю от Самого Бога. Адам и Ева рассказали все, что знали о Боге и Божием законе, своим детям, а те - своим детям. Долго люди передавали на словах это учение друг другу. Такое учение на словах называется как? Но со временем люди начали забывать истинного Бога, стали забывать и то учение о законе Божием, которое сказал Бог людям в раю. Вера в душе человеческой пропасть совсем не может, и потому люди всегда имели веру, но верили в таких богов, которых придумали сами: в бога грома, бога земли, бога моря, называли богом солнце, луну, звезды. Кроме веры, в душе человека есть еще совесть; она говорит человеку, что нужно делать только добрые дела и что плохие дела делать нехорошо. Но и совесть человеческая вместе с грехом у людей испортилась, и люди не всегда верно стали узнавать, что добро и что худо. Праведным людям - Ною, Аврааму, Иакову - Бог являл Сам, говорил им о Себе и о Своем законе, но и эти Божии слова люди мало-помалу забывали, все больше и больше грешили и не умели хорошенько отличать, что грех и что не грех.
Для того чтобы люди знали истинного Бога и могли твердо знать, что грешно и что праведно, Бог дал людям Свой закон на горе Синайской через пророка Моисея.
Но и евреи тогда много грешили, и Бог им дал закон не- полный, а пополнил его после Иисус Христос. Он объяснил закон Божий, который дал Бог через Моисея, Своим учением. Люди до пришествия на землю Спасителя и не могли исполнить весь закон, потому что по этому закону они только могли знать, что грех и что не грех, а силы на добрые дела у них не было. Силу делать добро или благодать Божию дал людям Иисус Христос Своими страданиями, Своей смертью на кресте. Когда Бог дал евреям закон, то сделал с ними уговор или, по-славянски, заключил завет. Бог обещал помогать всему еврейскому народу, если народ будет соблюдать закон Божий. Бог и прежде заключал завет с отдельными праведными людьми, а на Синайской горе Он сделал уговор с целым народом. Этот уговор Божий с еврейским народом и называется старым или Ветхим Заветом. Иисус Христос избавил людей от греха Своей смертью. Он пролил Свою Кровь не за один народ, а за всех людей, какие жили, теперь живут и будут жить на земле до конца мира, и сделал опять с людьми Завет Новый. Кто верует в Иисуса Христа и слушается Его учения, тому Он обещал дать Царство Небесное. Теперь вы можете понять, почему Он сказал Апостолам на Тайной Вечери: «…сие есть Кровь Моя Нового Завета»[1].
Самое первое доброе дело, необходимое для каждого человека, знать, что один только Господь истинный Бог, и что никаких других богов нет. Бог это сказал на Синайской горе прежде всего в первой заповеди. Она читается так: Аз есмь Господь Бог твой, да не будут тебе бози инии, разве Мене[2]. Сначала переведем эту заповедь по-русски. Всю заповедь по-русски можно сказать так: «Я Господь Бог твой, пусть не будет у тебя других богов, кроме Меня». Этой первой заповедью Бог велит знать только одного истинного Бога. Господь не сказал евреям, что Он в трех Лицах, чтобы евреи не подумали, будто существуют три Бога. В то время каждый народ почитал много разных богов, с разных народов могли и евреи взять пример и начать верить, что богов три. Когда же люди поняли как следует, что Бог один, тогда Иисус Христос сказал людям тайну Божию, что Бог существует один, но в трех Лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Этой тайны мы не понимаем, но Бог знает ее. Умные люди много думали над этой тайной: как может быть, что один Бог существует в трех Лицах; люди подыскивали что-нибудь, хотя немного похожее в мире, и нашли немало похожих примеров. Многие из них берутся из наук, и нужно быть человеком многоученым, чтобы понимать и самые примеры; поэтому мы возьмем один, хотя не самый хороший, но понятный и для неученых людей.
Солнце одно, но как только оно взойдет, мы видим от него свет и чувствуем тепло. Не было бы тепла и света, и солнца мы бы не знали. Мы знаем три предмета: солнце, свет и тепло, а все они составляют одно солнце. Из этого примера мы немножко можем себе объяснить, как три составляют одно, но понять совсем, как три Лица Святой Троицы - один Бог, мы не можем. Мы верим этому, потому что это правда, это сказал Сам Бог. Да и особенно стараться понять эту тайну не нужно. Придет время, когда мы воскреснем из мертвых, тогда поймем эту тайну и, может быть, удивимся, как мы ее не понимали. Часто бывает в учении так, что сначала кажется что-нибудь совсем мудреным, непонятным, а придет время, поймешь и думаешь: как это я раньше понять не мог? Ребенок не может понять всего того, что понимает взрослый, сколько бы ребенок ни старался; так же и мы на земле не можем понять всего того, что поймем на том свете. Значит, такую тайну, как тайна Святой Троицы, мы поймем в свое время, а теперь нам остается только верить, что Бог один, но в трех Лицах. Сколько заповедей Бог дал через Моисея? Какое самое важное дело для всякого человека? Как читается первая заповедь по-славянски и по-русски? Что велит этой заповедью Бог? Почему Бог не сказал евреям, что Он в трех Лицах? Кто об этом сказал людям? Чья тайна о трех Лицах Святой Троицы? На каком примере можно немного объяснить эту тайну?