Страница 47 из 63
В сочельник положено есть только вечером немного сочива, потому и самый день называется сочельником. Кроме рождественского, есть еще сочельник накануне Крещения Господня. Иисус Христос, живя на земле, учил людей, как нужно жить по-Божьи. А прежде чем начать учить людей, Он ушел в пустое место и там молился и постился 40 дней и 40 ночей. В память о посте Спасителя установлен Великий пост, в шесть недель, а сейчас же после него отведена неделя в память о страданиях Христовых. Эта неделя называется Страстной, и вместе с ней Великий пост идет семь недель. После вознесения на небо Иисуса Христа и после сошествия Святого Духа учить людей вере Христовой начали Апостолы. Они к этому делу готовились молитвой и постом, поэтому и христиане через неделю после Троицы постятся до праздника Петрова дня. От этого и сам пост называется Петровский. После вознесения на небо Иисуса Христа на земле осталась Божия Матерь. Апостолы почитали Ее как свою госпожу. Когда же Она умерла, то Апостолы горевали о разлуке с Ней и в память о горе Апостолов установлен пост. Он начинается 1 августа[3] и продолжается до праздника Успения или смерти госпожи Богородицы и потому зовется Успенским или госпожинками. Кроме этих постов есть еще два постных дня в году: в Воздвижение и в день Усекновения главы Иоанна Крестителя.
В Воздвижение мы почитаем Крест и поминаем страдания Спасителя, а в Усекновение горюем о том, что Ирод убил великого святого - Иоанна Крестителя. В году у нас установлено четыре больших поста: Рождественский, Великий, Петровский, Успенский, три раза по одному постному дню (5 января, 14 сентября и 29 августа)[4] и по два постных дня на каждой неделе. На тех неделях, когда мы поминаем особые милости Божии и когда нужно радоваться, а не горевать, в среду и пятницу положено есть скоромное. Поэтому мы не постимся на пасхальной, на троицкой неделях и на святках.
Для соединения нашей души с Богом нам нужна молитва и добрые дела, а для того, чтобы наше тело не мешало нашей душе, нам нужен пост. Праздники и посты - время особенное, время для святой жизни, но так ли мы их проводим и хорошо ли делаем? Чем мы ближе будем к Богу, тем нам будет лучше, и чем дальше отступим от Него, тем хуже будет нам. Исх. 20, 8-10.- Ред.^ 28 ноября по н. ст.- Ред.^ 14 августа по н. ст.- Ред.^ Соответственно: 18 января, 27 и 11 сентября по н. ст.- Ред.^
Урок 23. Пятая и шестая заповеди Десятословия Пятая заповедь
Конспекты уроков по Закону Божию
Пятая заповедь
З. В первых четырех заповедях Бог сказал людям, что Бог только один, нет других богов; только Ему одному нужно поклоняться; не нужно служить никаким другим богам или идолам; самое имя Божие не следует говорить напрасно; а для служения Богу нужно выделять особые дни. Эти четыре заповеди можно сказать короче. Один человек, хорошо знавший закон Божий, подошел к Иисусу Христу и спросил Его: «Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя»[1]. Значит, первые четыре заповеди учат нас, как нужно любить Бога. Вы знаете, что заповеди были написаны на двух каменных досках или скрижалях: на одной четыре и на другой шесть заповедей, о любви к Богу и о любви к нашим ближним. Начиная с пятой заповеди, говорится о том, как нужно любить людей, наших ближних. Все люди нам ближние, потому что все люди дети одного Отца Небесного. Припомните притчу о милосердном самарянине. Самарянин был ограбленному чужой человек, а пожалел его и стал ему близким. Но некоторые люди нам ближе всех. Кто нам самые близкие? Родители. Значит, прежде всего нужно любить, как мы любим самих себя, наших родителей. Любовь к родителям называется по-другому почтением.
Господь и велел почитать родителей в пятой заповеди[2].
Почитать отца с матерью настолько важно для каждого человека, что Бог за это почитание обещает награду здесь, на земле. Кто почитает родителей, тому Бог обещает счастье и долгую жизнь. Помните, как Иосиф за свое почтенье к отцу с матерью сделался в Египте первым человеком после царя, хотя братья и хотели совсем извести его. У Иакова был брат Исав, который ненавидел Иакова. Отец с матерью посоветовали уйти Иакову на чужую сторону. Иаков послушался их и за это стал счастливым и долго жил. Таких примеров за почтение детьми родителей было много. Но были и примеры наказания Божия за непочтение к родителям. Помните, как Ной проклял Хама за непочтение, и Хам жил несчастливо. У Давида был непочтительный сын Авессалом. Он задумал завладеть отцовым царством и за то умер. Один сын прибил свою мать, и у него отсохла рука. Один нищий рассказывал про себя, что он ослеп после того, как пьяный поколотил отца. За почтение к родителям Бог дает счастливую и долгую жизнь детям, а человек, к родителям непочтенный, никогда счастливым не будет: с ним в жизни непременно случится какая-нибудь большая беда. Родителей нужно почитать: слушаться их, помогать им и молиться о них Богу. Что Бог велит и обещает пятой заповедью? Какие примеры награды за почтение родителей и какие примеры наказания за непочтение? Чем мы можем показать свое почтение к родителям?
Родители заботятся о нас: поят, кормят, одевают, но некоторые заботы передают от себя другим людям. Родители редко учат сами своих детей грамоте, а передают это дело учителю. Уму-разуму учат нас старшие; учат вере Христовой и помогают нам соединяться с Богом люди духовные. Учителя, старшие, пастыри Церкви вместе с разными начальниками заботятся о нас в некоторых делах вместо родителей, а потому их нужно также почитать, слушаться их. Если мы будем их слушаться, то они свое дело будут делать с радостью, а от этого будет больше пользы и нам. Если мы сами будем все делать хорошо, то и начальники у нас будут хорошие, а плохие начальники бывают у плохих людей. Значит, пятой заповедью Бог велит почитать родителей и всех тех людей, которые заботятся о нас вместо родителей. За это почитание Бог обещает и дает счастливую и долгую жизнь на земле. Кого и почему нужно почитать кроме родителей? Что велит делать Бог пятой заповедью? Что обещает и дает? Плохо жить на свете тому, кто не почитает родителей, но еще хуже будет ему на том свете. Наше счастье в любви к ближним, а всех ближе к нам отец с матерью и те люди, которые заботятся о нас. Неразумно бегать от своего счастья и собирать на себя горе, а потому следует исполнять заповедь Божию: Чти отца твоего и матерь твою… Мф.
22, 36-39.^ Пятая заповедь читается так: Чти отца твоего, и матерь твою, да благо ти будет, и долголетен будеши на земли.- Ред.^
Урок 23. Пятая и шестая заповеди Десятословия Шестая заповедь
Конспекты уроков по Закону Божию
Шестая заповедь
З. Иисус Христос сказал: «…возлюби ближнего твоего, как самого себя»[1]. Мы заботимся сами о себе, стараемся, чтобы нам жилось лучше на земле; так же нужно заботиться нам и о других людях, помогать им. Выше всего на земле жизнь. Мы бережем свою жизнь, должны беречь и жизнь других людей. Поэтому большой грех против наших ближних все то, чем мы вредим жизни наших ближних. Этот грех называется убийством. Господь сказал в шестой заповеди: Не убий[2], не убивай. Убить человека можно сразу, но можно убивать разными способами долго. Иисус Христос так объяснил шестую заповедь: Вы слышали, что сказано древним: не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: рака[3], подлежит верховному суду[4]; а кто скажет: безумный, подлежит геенне огненной[5]. Сам Господь Иисус Христос объяснил людям, что шестой заповедью запрещается убийство человека не только самим делом, но и всякое бранное слово. Грешно называть человека безумным, а насколько же грешно браниться скверными матерными словами? Бранными словами мы обижаем людей, а всякая обида огорчает тех, кого обижают, вредит их здоровью и убавляет у них жизни. Бог дал человеку власть над животными, поэтому мы не грешим, когда для еды лишаем жизни животных, но над жизнью людей мы никакой власти не имеем.