Василий Васильевич Розанов

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 50 — Василий Васильевич Розанов ЛЕГЕНДА О ВЕЛИКОМ ИНКВИЗИТОРЕ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО ОПЫТ КРИТИЧЕСКОГО КОММЕНТАРИЯ Предисловие к п
Страница 2 из 50 — По всей обстановке видно, что до году мальчик скрывался где нибудь на стороне, а затем по каким нибудь обстоятельствам м
Страница 3 из 50 — Это высшие продукты психической деятельности, их любит человечество и знает, как то, к чему способно оно в лучшие свои м
Страница 4 из 50 — Мышкин, так же как и Алеша, чистый и безупречный, чужд внутреннего движения, он лишен страстей вследствие своей болезнен
Страница 5 из 50 — И спрашивается, если они не были способны ни к любви, ни к глубокой ненависти, ни к страху, ни к достоинству, то для чег
Страница 6 из 50 — III Достоевский прежде всех других заговорил о жизни, которая может биться под самыми душными формами, о человеческом до
Страница 7 из 50 — «…Или луч солнца, внезапно выглянув из за тучи, опять спрятался под дождевое облако, и все опять потускнело в глазах мои
Страница 8 из 50 — Туда, куда зовет он, – в мир искажения и страдания, к рассмотрению самых швов, которыми скреплена природа, можно пойти д
Страница 9 из 50 — «Но когда проходит ночь и начинается день, тот же гордый и мрачный дух снова царственно проносится над исполинским город
Страница 10 из 50 — Его совершенная отдельность от текущей действительности, отсутствие каких либо органических связей с нею, симпатий к ней
Страница 11 из 50 — Привязываться, любить в человеке мы должны это главное: поэтому то и любим мы его иногда вопреки всему, что видим в нем;
Страница 12 из 50 — В «Анне Карениной» с недосягаемым совершенством формы соединилось глубокое и строгое содержание. Более, нежели в «Войне
Страница 13 из 50 — Замечательно, что как закон природы, нарушенный здесь, выше, чем тот, который нарушен в «Преступлении и наказании», так
Страница 14 из 50 — Если для нас, никогда не совершавших убийства, душевное состояние преступника понятно и, читая Достоевского, мы удивляем
Страница 15 из 50 — Чувствуя общность в главном, братья уже не стесняются друг друга в остальном, и Иван высказывает перед послушником Алеше
Страница 16 из 50 — IX «Но я мира Божьего не принимаю», – так оканчивает он свое признание. Мы опять встречаемся с оборотом мышления, соверш
Страница 17 из 50 — – «Да, – говорят ему, – это счастливейший день твой, ибо ты идешь к Господу!» Позорную колесницу, на которой везут его н
Страница 18 из 50 — Но вот, однако же, детки, – и что я с ними стану тогда делать? Это вопрос, который я не могу решить… Если все должны стр
Страница 19 из 50 — Нужно заметить, что в столь мощном виде, как здесь, диалектика никогда не направлялась против религии. Обыкновенно исход
Страница 20 из 50 — Возможность такого объяснения не приходила на мысль Достоевскому, и он думал, что страдания детей есть нечто абсолютное,
Страница 21 из 50 — В это самое время проходит мимо собора девяностолетний старик, с исхудалым лицом, в грубой волосяной рясе, кардинал Римс
Страница 22 из 50 — К ним он тотчас и переходит. Но прежде чем обратиться к их рассмотрению, отметим факт коренного изменения в воззрении До
Страница 23 из 50 — Здесь в апокалиптическом образе представлено восстание всего земного, тяготеющего долу в человеке, против всего небесног
Страница 24 из 50 — «Они порочны и бунтовщики, – говорит он, – но под конец они то и станут послушными. Они будут дивиться на нас и будут сч
Страница 25 из 50 — «Но, повторяю, – продолжает Инквизитор, – много ли таких, как Ты? И неужели Ты в самом деле мог допустить хоть минуту, ч
Страница 26 из 50 — Мы и взяли меч Кесаря, а, взяв его, конечно, – отвергли Тебя и пошли за Ним». Таким образом, в советах «могучего и умног
Страница 27 из 50 — «Но тогда то и приползет к нам Зверь, – продолжает Инквизитор, – и будет лизать ноги наши, и обрызжет их кровавыми слеза
Страница 28 из 50 — Так оканчивается поэма. Века снова сдвигаются, умершие уходят в землю, и перед нами снова маленький трактир, где двое бр
Страница 29 из 50 — В сознании человека что предшествовало одно другому – ложь правде или правда лжи? Вот простой вопрос, ответ на который к
Страница 30 из 50 — Относительно третьей стороны человеческой природы, воли, вопрос о ее первоначальной чистоте или испорченности разрешаетс
Страница 31 из 50 — Века слишком большой ясности в понятиях и отношениях, привычка и уже потребность вращаться сознанием исключительно в сфе
Страница 32 из 50 — Дух германской расы, наоборот, повсюду и всегда, что бы его ни занимало, устремляется к частному, особенному, индивидуал
Страница 33 из 50 — Сознание недостаточности тех идеалов, которые преследуются другими расами, всего более может сосредоточить наши силы на
Страница 34 из 50 — В этом смысле, т. е. в отношении к нашей исторической жизни, она есть самая ядовитая капля, которая стекла, наконец, и о
Страница 35 из 50 — У меня, например, есть приятель… Эх, господа, да ведь и вам он приятель; да и кому, кому он не приятель! Приготовляясь к
Страница 36 из 50 — * * * – Ха ха ха! Да ведь хотенья то, в сущности, если хотите, и нет, – прерываете вы с хохотом. Наука даже по ею пору д
Страница 37 из 50 — Именно свои фантастические мечты, свою полнейшую глупость пожелает удержать за собой, единственно для того, чтоб самому
Страница 38 из 50 — Вот видите ли: если вместо дворца будет курятник и пойдет дождь, я, может быть, и влезу в курятник, чтоб не замочиться:
Страница 39 из 50 — Объявляю заранее, что система моя не окончена. Я запутался в собственных данных, и мое заключение в прямом противоречии
Страница 40 из 50 — – Павлищев был светлый ум и христианин, истинный христианин, – произнес вдруг князь («идиот»), – как же мог он подчинить
Страница 41 из 50 — В этом смысле Франция, например, есть как бы полнейшее воплощение Католической идеи в продолжение веков, глава этой идеи
Страница 42 из 50 — – есть в сущности реакция к старому и «славному» славянству, немножечко распущенному, стихийному, доброму, с распущенным
Страница 43 из 50 — 1894 Послесловие к комментарию «Легенды о великом инквизиторе Ф. М. Достоевского» Выпуская 3 е издание своего комментари
Страница 44 из 50 — И что ничего непременного здесь нет, никакой антиморальности, антирелигиозности, антиобщественности, видно из того, что
Страница 45 из 50 — В частности, в «исповедании» именно духовенство наше «разрешает» все то, о чем пишет Достоевский: «иметь и не иметь дете
Страница 46 из 50 — 39 Появились в 1863 г. в журнале «Время». 40 Появились в 1, 2 и 4 №№ журнала «Эпохи», который сменил приостановленное «В
Страница 47 из 50 — 66 Т. е. при страдании и преступности если нет возмездия и с ним удовлетворения, то я, ища удовлетворения, истреблю свою
Страница 48 из 50 — 88 В силу теории о невиновности индивидуальной воли, все преступления, как и всякое зло, относятся, как к причине своей,
Страница 49 из 50 — 106 Говорится о неизъяснимой высоте Христианства, с его простотою и человечностью, над всеми другими религиями земли, в
Страница 50 из 50 — 128 Сравни тон и мысли в указанном уже выше месте «Подростка». 129 Сравни описание природы (точнее, – скудные слова о не

Претензии к содержанию