Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 47 — Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции ВЕХИ. Сборник статей русских философов начала XX века о русской интеллигенц
  2. Страница 2 из 47 — И интеллигенция всегда охотно принимала идеологию, в которой центральное место отводилось проблеме распределения и равен
  3. Страница 3 из 47 — В реакционные 80-е годы с самовосхвалением говорили о наших консервативных, истинно-русских добродетелях, и Вл. Соловьев
  4. Страница 4 из 47 — Экономический материализм был так же неверно воспринят и подвергся таким же искажениям на русской почве, как и научный п
  5. Страница 5 из 47 — Те же психологические особенности русской интеллигенции привели к тому, что она просмотрела оригинальную русскую философ
  6. Страница 6 из 47 — Русская интеллигенция была такой, какой ее создала русская история, в ее психическом укладе отразились грехи нашей болез
  7. Страница 7 из 47 — Я не могу не видеть самой основной особенности .интеллигенции в ее отношении к религии. Нельзя понять также и основных о
  8. Страница 8 из 47 — В русском атеизме больше всего поражает его догматизм, то, можно сказать, религиозное легкомыслие, с которым он принимае
  9. Страница 9 из 47 — Такое настроение на Западе, где оно явилось уже в эпоху культурного расцвета, почувствованной мощи человека, психологиче
  10. Страница 10 из 47 — Наша интеллигенция, поголовно почти стремящаяся к коллективизму, к возможной соборности человеческого существования, по
  11. Страница 11 из 47 — Подъем героизма в действительности доступен лишь избранным натурам и притом в исключительные моменты истории, между тем
  12. Страница 12 из 47 — Но если естественность и необходимость смирения сравнительно легко понять в этих частных областях человеческой деятельно
  13. Страница 13 из 47 — Христианское подвижничество есть непрерывный самоконтроль, борьба с низшими, греховными сторонами своего я, аскеза духа.
  14. Страница 14 из 47 — Перерождение это совершается незримо в душе человека, но если невидимые агенты оказываются сильнейшими даже в физическом
  15. Страница 15 из 47 — Они с трудом преодолевались русской государственностью, полагавшей им внешние границы, сковывавшею их, но они не были ею
  16. Страница 16 из 47 — Одно, что мы можем и должны сказать русскому интеллигенту, это – постарайся стать человеком. Став человеком, он без нас
  17. Страница 17 из 47 — Бёниан победил и воскрес для новой жизни. Двести лет спустя Карлейль в другой плоскости пережил ту же борьбу. Его дух бы
  18. Страница 18 из 47 — Поистине, историк не сделал бы ошибки, если бы стал изучать жизнь русского общества по двум раздельным линиям – быта и м
  19. Страница 19 из 47 — Больше того, в лице своих духовных вождей – критиков и публицистов – она творила партийный суд над свободной истиной тво
  20. Страница 20 из 47 — Оттого на Западе мирный исход тяжбы между народом и господами психологический возможен: там борьба идет в области позити
  21. Страница 21 из 47 — Против гипноза общей веры и подвижничества могли устоять только люди исключительно сильного духа. Устоял Толстой, устоял
  22. Страница 22 из 47 — Но духовная культура состоит не из одних ценных содержаний. Значительную часть ее составляют ценные формальные свойства
  23. Страница 23 из 47 — II Притупленность правосознания русской интеллигенции и отсутствие интереса к правовым идеям являются результатом застар
  24. Страница 24 из 47 — Здесь высказаны основные положения народнического мировоззрения, поскольку оно касалось правовых вопросов. Михайловский
  25. Страница 25 из 47 — Если бы в порыве революционного энтузиазма народ выбрал очень хороший парламент – своего рода «chambre introuvable», – т
  26. Страница 26 из 47 — Здесь мы имеем одно из типичнейших проявлений низкого уровня правосознания. Как известно, тенденция к подробной регламен
  27. Страница 27 из 47 — Впоследствии эта созидающая право деятельность суда и судьи была отчасти заслонена правотворческой законодательной деяте
  28. Страница 28 из 47 — Судебная реформа 1864 года создала у нас и свободных служителей права – сословие присяжных поверенных. Но и здесь приход
  29. Страница 29 из 47 — Слово «интеллигенция» может употребляться, конечно, в различных смыслах. История этого слова в русской обиходной и литер
  30. Страница 30 из 47 — В 60-х годах, с их развитием журналистики и публицистики, «интеллигенция» явственно отделяется от образованного класса к
  31. Страница 31 из 47 — Религиозность или безрелигиозность интеллигенции, по-видимому, не имеет отношения к политике. Однако только по-видимому.
  32. Страница 32 из 47 — Подчинение политики идее воспитания вырывает ее из той изолированности, на которую политику необходимо обрекает «внешнее
  33. Страница 33 из 47 — И так как в конечном счете все движение как по своим целям, так и по своей тактике было руководимо и определяемо духовны
  34. Страница 34 из 47 — Пусть догмат о неизбежной связи между религией и реакцией есть лишь наивное заблуждение, основанное на предвзятости мысл
  35. Страница 35 из 47 — по существу условных и непринципиальных требований, – это своеобразное, рационально непостижимое и вместе с тем жизненно
  36. Страница 36 из 47 — III Нигилистический морализм или утилитаризм русской интеллигенции есть не только этическое учение или моральное настрое
  37. Страница 37 из 47 — Единственное, что человек способен делать в отношении природных веществ и сил, это – давать им иное, выгодное ему распре
  38. Страница 38 из 47 — Социалистическая интеллигенция, растрачивая огромные сосредоточенные в ней силы на непроизводительную деятельность полит
  39. Страница 39 из 47 — И этой монашеской обособленности соответствует монашески-суровый аскетизм, прославление бедности и простоты, уклонение о
  40. Страница 40 из 47 — Для этого философского безмыслия весьма характерно, что из всех формулировок социализма подавляющее господство, над умам
  41. Страница 41 из 47 — в крепких семейных традициях не почерпают той огромной силы, которая выковывает, например, идейных вождей английского на
  42. Страница 42 из 47 — Характерно, что в мое время чем более демократичные идеи исповедывал мальчик, тем высокомернее и презрительнее относился
  43. Страница 43 из 47 — Казалось бы, у русских студентов мало объективных оснований для столь распространенного взгляда на европейское студенчес
  44. Страница 44 из 47 — Сергеевичу за его взгляды; можно указать также на «бунт» едва вступивших в петербургский политехникум студентов против п
  45. Страница 45 из 47 — Принцип «иди и умирай!», пока он руководил поступками немногих, избранных людей, мог еще держать их на огромной нравстве
  46. Страница 46 из 47 — Первые эсдеки пошли в тюрьму и в ссылку, но это не помешало наложить на их взгляды печать чего-то жалкого, трусливого, п
  47. Страница 47 из 47 — 17 [11] Я беру все эти вопросы в их психологической постановке, оставляя в стороне рассмотрение их по существу. 18 [12]

Претензии к содержанию