Великий пост

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 55 — Великий пост 1.0 — создание файла - Tabias Свт. Иннокентий Херсонский. Великий пост С нынешнего дня, братие, Святая Церк
2. Страница 2 из 55 — Как обыкновенно мы смотрим на добродетели? Почти всегда в увеличительное стекло; напротив, пороки наши представляются на
3. Страница 3 из 55 — Но если бы только не существовало! И это было бы бесчестием для имени христианского и злом для нас, но все еще не так ве
4. Страница 4 из 55 — Час уже нам от сна востати! Время образумиться и пожалеть нам матерь свою, Святую Церковь, которая доселе болела сердцем
5. Страница 5 из 55 — По сим-то признакам судите, братие мои, и о самих себе. Если ты, вникая в свое поведение, не можешь сказать по совести:
6. Страница 6 из 55 — Ударит, наконец, час общего всемирного пробуждения от сна смертного: надобно будет вставать из утробы земной, облечься в
7. Страница 7 из 55 — Тогда никакая нечистота не может прильпнуть душе, или исчезает тотчас сама собою: тогда весь мир забыт; нет другого чувс
8. Страница 8 из 55 — Тот пост неприятен и неугоден Богу, когда ты хочешь и ожидаешь, чтобы за малые поклоны и несколько воздыханий твоих отве
9. Страница 9 из 55 — Спрашивайте после сего, почему мы присутствуем во время совершения самых священных и трогательных обрядов церковных с ра
10. Страница 10 из 55 — После сего каждый, кому дорого спасение души своей, принося ныне исповедь, должен принести ее так, как бы приносил ее в
11. Страница 11 из 55 — 1.Суд, произносимый ныне Церковью, есть суд страшный. Как обыкновенно смотрят, братие, на того человека, который имел не
12. Страница 12 из 55 — Итак, что побуждает Церковь - эту любвеобильную матерь, которая вседневно призывает на самых строптивых чад своих благос
13. Страница 13 из 55 — Пречистому образу Твоему покланяемся, Благий, просяще прощения прегрешений наших. И как не поклоняться тому образу, кото
14. Страница 14 из 55 — Не довлеет ли убо по сему одному обстоятельству поразиться стыдом и ужасом всякому нераскаянному грешнику? Но чтобы спас
15. Страница 15 из 55 — Одним из любимых варварств у гонителей святых икон было, посредством раскаленного железа, начертывать их изображения, на
16. Страница 16 из 55 — Как вам, братие, а мне, сколько я ни думаю, кажется, что причин к удалению и даже к умалению святых икон в домах наших н
17. Страница 17 из 55 — Для чего же, бедная душа моя, ждать нам с тобою безпечно нашей погибели? Для чего, смежив умные очи, идти всю жизнь к пр
18. Страница 18 из 55 — Душа падшая, душа пленная, душа погибающая, пробудись от своего нечувствия и познай, кто ты! Грех и страсти унизили, осл
19. Страница 19 из 55 — Итак, в вас есть теперь все, из чего слагается начало нашего спасения: и желание быть добрыми, и силы на добро, и решимо
20. Страница 20 из 55 — В благодарность за сии-то апостольские подвиги, доставившие мир Церкви Православной и приобретшие Григорию наименование
21. Страница 21 из 55 — Так действовал некогда пример святых Мучеников! Над нами, кажется, и он потерял всю силу. Святые подвиги их, торжествуем
22. Страница 22 из 55 — Посему-то и в настоящем случае требуется с верою и любовь: "верою и любовию приступим!" Кто сделает для тебя это? Как же
23. Страница 23 из 55 — Блюдитесь, братие мои, сего ложного света, который в наши времена особенно начал ослеплять собою очи у многих. Памятуйте
24. Страница 24 из 55 — Но как бы то ни было, возлюбленный собрат, только без отвержения себя нельзя сделать в последовании за Господом ни едино
25. Страница 25 из 55 — Чрезвычайно важно еще притом, чтобы, взяв крест, идти не за кем-либо другим, а именно за своим Спасителем:по Мне грядет.
26. Страница 26 из 55 — Как бы в некое предварение и залог сего, служит теперь разнообразие тех особенных проименований, коими Святая Церковь от
27. Страница 27 из 55 — Помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем! (Лк. 23; 42). Святая Церковь поступает с нами, как матери поступают
28. Страница 28 из 55 — Вообще, братие мои, не должно думать, что когда мы произнесем несколько слов со вздохом - Давидовых ли, мытаря ли, разбо
29. Страница 29 из 55 — К тому, наконец, что если прилунится тебе быть застигнутым смертью совершенно внезапно, и ты не имеешь возможности уже н
30. Страница 30 из 55 — Долго ли надобно стоять на молитве? "Не отходи от молитвы дотоле, дондеже, по Божию мановению, огнь усердия твоего неско
31. Страница 31 из 55 — Будем ли винить без разбора в этом случае всех за неусердие? Нет, многие не только утром, но и весь день, можно сказать,
32. Страница 32 из 55 — И все это, однако же, еще не последняя борьба и не последний крест. Сущность дела в том, чтобы изменить сердце свое, из
33. Страница 33 из 55 — Теперь понятно, кто может вместе с Церковью достойно произносить молитву, нами рассматриваемую. Такому просителю не буде
34. Страница 34 из 55 — Если бы мы доселе оставались во тьме язычества, то воспоминание о чудесном поражении предков наших под стенами Константи
35. Страница 35 из 55 — Первая добродетель и вместе основание всех добродетелей человеческих, есть преданность в волю Божию с забвением собствен
36. Страница 36 из 55 — Когда наступил день торжественного поклонения Кресту Христову, Мария вместе с другими пожелала войти в храм, но сколько
37. Страница 37 из 55 — Прими таковую мысль; последуй, куда она зовет тебя: оставь гибельный путь греха: и благость Божия, являющаяся и неищущим
38. Страница 38 из 55 — Все это от того, что мы большею частью не убеждены в зловредности для нас плотского мудрования и вообще жизни плотской и
39. Страница 39 из 55 — Если кто имел неблагоразумие остановиться на указанной нами малоплодной поверхности благочестия, тот да ведает, что он,
40. Страница 40 из 55 — Так, Иосиф был любимейшим сыном отца: Спаситель есть возлюбленный Сын Отца Небесного. Иосиф послан был навестить братьев
41. Страница 41 из 55 — Все это, не говоря уже о других обстоятельствах, ясно показывает, братие, что проклятие смоковницы последовало не в отмщ
42. Страница 42 из 55 — Каждый раз, раскрывая Евангелие, можно видеть только одну часть неизмеримой картины, и то малую; а всей никогда нельзя о
43. Страница 43 из 55 — Поэтому, как бы высоко ни стояли они, всегда бывают проникнуты чувством глубокого смирения; не стыдятся, подобно апостол
44. Страница 44 из 55 — Как между нами людьми бывает, что за обручением не вдруг следует брак, и обрученные разлучаются друг от друга на некотор
45. Страница 45 из 55 — После всего этого предание так неожиданно в предателе, что сама Церковь в недоумении будет завтра вопрошать: "кий тя обр
46. Страница 46 из 55 — Пример помилованной блудницы, как мы сказали, должен служить в ободрение грешников к покаянию, а не к продолжению греха,
47. Страница 47 из 55 — Явно, что не воины римские вознесли Сына Божия на Крест; явно, что Он терпит муки и смерть не потому, что коварный учени
48. Страница 48 из 55 — Господи, кто верова слуху нашему, и мышца Господня кому открыся? (Ис. 53; 1). Так, за шесть веков до крестной смерти Спа
49. Страница 49 из 55 — И смотри - чем это всемогущество не вразумляет, не убеждает, не просит и не молит тебя: самим крестом и гробом Единородн
50. Страница 50 из 55 — Итак, все чающие воскресения мертвых и жизни будущего века, се ваш образ и написание! Станьте у гроба сего Мертвеца, под
51. Страница 51 из 55 — Желаешь ли знать, кто требовал столь великой жертвы за грехи? -И он гласом святого Павла отвечает тебе (Рим. 3; 22-24),
52. Страница 52 из 55 — Но вообразим на время, что жребий царств и образ управления народов отдан на произвол самих людей: какому примеру всего
53. Страница 53 из 55 — После сего нечего нам с старейшинами Израилевыми свидетельствовать о своей невинности. Надобно употребить над Сим убиенн
54. Страница 54 из 55 — Откуда и как явился у гроба Иисусова этот покой неожиданный? Все сделал закон о праздновании дня субботнего, которое нас
55. Страница 55 из 55 — Посему, оканчивая слово наше над сею Плащаницею Спасителя нашего, и мы скажем вам Его же собственными словами:не убойтес

Претензии к содержанию