Страница 96 из 170
При таком отношении к простолюдину между жителями
села и владельцами усадьбы не могло быть вражды и неприязни, скорее — взаимопонимание, уважение и всяческая
помощь сельчанам со стороны господ. Иного и предположить невозможно, зная, каким добрым и ласковым оказалось
сердце дочери Александра Сергеевича Танеева по отношению к простым людям.
Свидетельством того, что попечение о нуждах простого народа составляло одну из важных сторон жизни владельцев села Рождествено, служит то обстоятельство, что
дедом Анны Александровны, Илларионом Толстым, при
храме Рождества Христова была устроена земская школа
для крестьянских детей. Для школы было построено отдельное здание, от которого ныне остались лишь разрушенные стены. В школе преподавал священник Василий
Стогов, а затем его сыновья: отец Александр (последний
настоятель Рождественской церкви) и учитель Владимир
Васильевич Стогов. Отцу Василию помогал священник
по фамилии Руднев. Все это говорит о том, что вопросу
образования крестьян со стороны господ уделялось особенное внимание.
Добрые отношения с жителями села Рождествено продолжалась даже после того, как Анна Александровна в силу
возложенных на нее обязанностей уже не могла, как прежде, подолгу бывать в своем родном селе. Но она не забывала
его и его жителей и стремилась, как могла, одарить их своей
лаской и заботой, передать им при случае привет. О том
свидетельствуют сохранившиеся телеграммы, посланные
Анной Вырубовой накануне революции в Рождествено
Глава 1. Родовые корни. Воспитание. Свойства характера 423
скорее всего своей бабушке, Александре Александровне
Толстой, сельскому священнику и отдельно сельским детям в ответ на поздравления сельчан по случаю ее именин.
Вот эти телеграммы:
«Снигиры Московско-Виндавской Рождествено
Толстой
Обнимаю горячо благодарю всех здоровы
Аня Вырубова».
«4 февраля 1917 г.
Ц. С. Дв.
Снигири Московско-Виндавской Рождествено в школу
Горячо благодарю всех детей
Вырубова».
«Ц.С.Дв.
Снигири Московско-Виндавской Священику Рудневу
Горячо благодарю как занятия школе сердечный привет
Вырубова».41
Общение с простым народом в деревне, яркий положительный пример своих родителей и своих соседей как
нельзя лучше способствовали воспитанию таких замечательных качеств подлинно русского характера, какие мы находим у Анны Танеевой. По своему характеру и манерам она
была воплощением доброты и простоты подлинной, свойственной скорее людям простого сословия и редко встречаемой в среде высокопоставленных аристократов.
Внешний облик и природные свойства характера. Ее
открытость и доверчивость отражались уже во внешнем ее
облике, который так передан Юлией Ден. «Она была невысокого роста, с простодушным детским лицом, большими
обворожительными глазами; ее можно было принять за школьницу...».48 В.Н. Воейков в своих воспоминаниях пишет, что
«Анна Александровна Вырубова была полная красивая
Шатенка с большими голубыми глазами и прекрасным цветом лица. Характер ее был веселый, с виду беззаботный.
424 Ю.Ю. Рассулин.-
Молодых офицеров, которых она встречала у нас в доме, забавляла ее простая непринужденная манера держать себя;
флирты ее с молодежью были не чем иным как невинным
развлечением; а умение рассказывать про себя всевозможные смешные вещи с самым наивным видом сильно оживляло всякое общество, в котором она появлялась».49
Это описание дополняют впечатления СВ. Маркова:
«Во время приезда Царской Семьи в 1909 году [в Ялту] я
впервые увидел в гостиной своей матери А.А. Вырубову, личного друга Государыни. Насколько я помню, она по первому
же взгляду произвела на меня очень хорошее впечатление
своей подкупающей ласковостью и добротой. Она очень мило
отнеслась к нам, детям, и мы всегда были рады ее приезду.
Внешне она была очень красивой женщиной, невысокого роста золотистой блондинкой [в действительности, по свидетельствам многих очевидцев, у Анны Александровны были каштановые волосы] с великолепным цветом
лица и поразительно красивыми васильковыми синими глазами, сразу располагавшими к себе».50
Живая непосредственность, доступность, бесхитростность
были всего лишь внешним выражением той внутренней отзывчивости, чуткости, всегдашней готовности помочь всем и каждому даже в самом незначительном и малозначащем деле, чем отличалась всю свою жизнь Анна Александровна Танеева.
Письмо Н.Ф. Карловой. Сохранилось письмо, в некоторой степени помогающее раскрыть природные свойства
характера Анны Танеевой и доказывающее, насколько
она, в силу своей простоты и доверчивости, помноженных
на некоторую эмоциональность и чувствительность, была
неискушенным, неопытным человеком и на первых порах своей службы при Государыне легко попадала впросак, наверное, в самых простых, безобидных ситуациях. Можно предположить, что такое свойство характера легко делало ее
объектом насмешек, а подчас вызывало ироничное или
раздражительное отношение со стороны представителей светского общества, хотя сама Анна Александровна, как видно
Плава 1. Родовые корни. Воспитание. Свойства характера 425
из письма, горячо переживала за допущенную оплошность, обвиняя во всем только себя, свою неопытность и «глупость». Письмо адресовано ее родственнице графине Наталье Федоровне Карловой:
«Моя дорогая Тетя Наташа.
Очень, очень Вас благодарю за доброе письмо, не могу
Вам сказать, как меня трогает Ваше участье ко мне. Я более чем в отчаянии — всем сердцем разделяю все, что Вы
говорите, и не знаю, как мне выйти из глупого положения, —
я по своей неопытности и глупости обещала пойти в этот
театр вести М-м Ден, муж которой уехал и просил меня
пойти с ней, и Сережа нас [неразборчиво], если бы Вы написали мне утром, напомни бы мне, я как бы нибудь устроилась.
Теперь же, в последнюю минуту, не знаю, как мне быть —
совсем потеряла [может быть, потерялась?], я все время уже
сегодня мучалась, но мои родители как-то ничего не говорили. И я так и довела до последней минуты, что мне делать?
Прямо в отчаяньи. Постараюсь все как-нибудь устроить — а
если не удастся, то прям не знаю, что делать.
Обнимаю Вас всей душою. Могу ли я у Вас обедать
в пятницу?
Горячо любящая Вас Аня».5]
К сожалению, нередко окружавшие ее люди не могли или не хотели понять доброе расположение ее души, отсутствия каких бы то ни было признаков чопорности или
кокетства, самолюбования или желания произвести впечатление. Почему-то им было легче превратно истолковывать свойства ее характера как недалекость, глупость. Такое
отношение к ней можно встретить во многих воспоминаниях, написанных даже знающими ее людьми в лучшем случае
в уничижительном, пренебрежительном и презрительном тоне
по отношению к ней, а в худшем — исполненных всякой
зависти и убийственной клеветы. Как в советской России, так и со стороны определенного круга лиц в среде русской
эмиграции делались попытки исказить облик Анны Вырубовой, представить ее как женщину ограниченную, порочную.
426 Ю.Ю. Рассулин.-
Но чем больше узнаешь о ее жизни, чем больше
знакомишься с внутренним миром ее души, кругом ее интересов, стремишься понять мотивы ее поступков, поведения, тем яснее и отчетливее, вопреки всем гнусным и злобным
«словесам лукавствия», перед нами предстает дивный, чудный образ красивой, благородной русской женщины с чистой, по-детски открытой душой, которую Господь наделил
замечательными качествами любви, преданности, верности, терпения, трогательной заботы и чуткости к страждущим и
нуждающимся в ее помощи.
С другой стороны, при всей внешней чувствительности, уязвимости и мягкости перед нами раскрывается натура зрелая, которая со временем закалилась в искушениях, приобрела так недостававший ей поначалу житейский, а
затем и духовный опыт. Когда же дело коснулось сокровенных идеалов, она проявила мужество и твердость в такой степени, что в атмосфере враждебной неприязни, обмана и угроз смогла твердо и бескомпромиссно хранить
верность святым идеалам и своим дорогим близким людям.
Эти свойства характера появились не вдруг, и, конечно, были заложены и укоренены в ее душе с детства, они могли развиться и окрепнуть только благодаря живому
примеру, которым была так богата жизнь в семье Танеевых.
Глава 2.
Духовный мир
РАССКАЗЫВАЯ о том, что повлияло на становление
характера Анны Танеевой, на ее мировоззрение, отношение к жизни, к людям, что в конечном итоге определило
ее судьбу, укажем еще на одно, быть может, самое главное
основание, которое, несомненно, было заложено в ее душе
еще в детские годы. Речь идет о ее духовном воспитании.