Страница 3 из 3
Елизавета Фёдоровна, вкупе со своей сестрой Императрицей, самые кремлёвские дворцы превращала в мастерские, в которых русские девушки и женщины денно-нощно трудились, изготовляя всё необходимое для помощи русским солдатам, воевавшим на полях сражений. Но главным детищем «Белого Ангела Москвы», как любовно называли Великую Матушку Елизавету, одетую в длиннополые святые иноческие одеяния, стала Марфо-Мариинская обитель, возведённая в самом центре Москвы, в Замоскворечье, в 1909 году.
Собрав в обители тех, кто хотел вместе с нею отдавать силы Богу и людям, Елизавета Фёдоровна не покладая рук трудилась, светя миру деятельной любовью и черпая силы в молитве ко Господу, Богоматери и святым угодникам Божиим. Школа, сиротский приют, больница, мастерские и, конечно же, храм во имя Покрова Божией Матери, расписанный знаменитым русским художником Михаилом Нестеровым, – таковы главные достопримечательности обители, похожей на благословенный оазис милосердия посреди шумного и часто столь жестокого мира.
Но почему же монастырь был посвящён евангельским сёстрам Марфе и Марии? Для Великой Княгини, как и для нас, они стали символами двух главных христианских добродетелей молитвы и милосердия, упражняясь в которых христианин постепенно становится обителью Духа Святого. НАЧАЛО ПУТИ НА УРАЛЬСКУЮ ГОЛГОФУ Ничто, никакие общественные потрясения, даже ужасы революции, великой по её дьявольской злобе на Церковь и Царя-Батюшку, не могли воспрепятствовать Великой Матушке творить добро людям.
Многие умирающие просили, чтобы именно она, Великая Княгиня, как ангел-утешитель, пришла к ним и, держа за хладеющую руку, оставалась с ними до последней минуты... От Елизаветы Фёдоровны как будто исходила благодатная сила, вселявшая в изнемогавшие, подавленные скорбью сердца духовное утешение и надежду на милость Божию. Большевики, захватившие власть в Отечестве, до поры до времени не трогали обитель милосердия на Большой Ордынке, где жила, молилась и трудилась со своими сподвижницами праведная Княгиня.
Слишком велик был её нравственный авторитет в столице... Но время шло. Россия всё глубже уходила в трясину братоубийственной бойни, спровоцированной извергами рода человеческого. В первые дни революции Великая Княгиня своим дивным спокойствием и властью любви усмирила ворвавшихся в обитель революционных хулиганов, заставив их снять и положить оружие перед входом в храм.
«Господь не удостоил нас мученического венца», – сказала она тогда сёстрам, явив полное бесстрашие пред лицом смерти, как и самую готовность пострадать за имя Христово. Враги Отечества пытались оклеветать Великую Княгиню в тайных переговорах с немецким послом и в якобы принятом ею решении уехать в Германию. Святая Елизавета решительно опровергала эти слухи, категорически отказавшись покинуть свою новую Родину. «Я никому ничего дурного не сделала...
Буди воля Господня», – кротко и благодушно увещевала она тех, кто, потеряв самообладание, указывал ей на опасность пребывания в столице. Вскоре страшная весть достигла слуха Великой Княгини. Арестованная Царская Семья была увезена в Тобольск, а затем и в Екатеринбург для расправы над ними безбожными комиссарами. «Это послужит их нравственному очищению и приблизит Страдальцев к Богу», – пророчески изрекла с содроганием в голосе Великая Матушка, духом чуя приближение близкой развязки...
Но её сердце, как и сердца Царственных Страстотерпцев, было спокойным, ибо находило опору и утверждение в Боге, без воли Которого и волос не падает с главы человеческой. Свой собственный арест она встретила со светлым лицом, препоручив Царице Небесной «деточек», как называла Матушка сестёр обители. МУЧЕНИЧЕСТВО Последним земным пристанищем Великой Матушки и её преданной келейницы инокини Варвары, а также Великих Князей Романовых Иоанна, Константина и Игоря стала так называемая «Напольная школа», находившаяся на окраине промышленного городка Алапаевска.
Здесь царственных узников содержали под стражей. Верная своему образу жизни в обители, Великая Княгиня старалась ни минуты не оставаться без дела. Пока было дозволено, она посещала близ находившуюся церковь, работала в огороде, своими руками полола, поливала грядки, устраивала клумбы, писала письма осиротевшим сёстрам обители, рисовала. Местные жители, как могли, старались облегчить положение невинных страдальцев.
Великая Княгиня со слезами признательности принимала корзиночки с простой крестьянской едой, украдкой приносимые доброхотами... В день Преподобного Сергия Радонежского, после злодейского убиения Царской Семьи в Екатеринбурге, Великая Княгиня Елизавета вместе с прочими узниками была вывезена за 12 вёрст в дикое и глухое место, где некогда добывали руду.
Мучеников стали избивать прикладами ружей и сбрасывать в тёмные провалы шахты, зияющей чёрным отверстием и уходящей вниз на 60 метров. Тела Великой Княгини Елизаветы и Великого Князя Иоанна Константиновича упали на выступ, находящийся на пятнадцати-метровой глубине. Внезапно убийцы, сделавшие своё чёрное дело, услышали звуки пасхальных церковных песнопений, доносившиеся из мрачного провала шахты.
Обезумев от ужаса и злобы, они стали забрасывать шахту гранатами, горящей серой и глыбами породы... Великая Княгиня победила своих палачей духом кротости и любви, чудесно укреплявшей её в последние часы жизни. Изнемогая от тяжелейших переломов, она перевязала тканью апостольника (монашеского головного убора) раны Иоанна, в котором еще несколько часов теплилась жизнь...
Впоследствии около хладного тела Мученицы были найдены две не разорвавшиеся чудом гранаты, а на груди – икона Спасителя, Которому Его ученица уподобилась в служении людям до последнего издыхания... По распоряжению адмирала Колчака, тела убиенных были торжественно погребены в Алапаевском соборе, но затем, в виду опасности осквернения от большевиков, перевезены в Китай и позже – на Святую Землю.
Именно там, в Иерусалиме, в храме святой Марии Магдалины, и обрела место своего упокоения Матушка Елизавета, в чистом и страдальческом теле которой жила воистину ангельская душа. Не напрасно народный голос ещё при жизни нарёк её святой. В награду за её земной подвиг нетленному телу преподобномученицы Елисаветы суждено почивать близ самого места страданий и воскресения Спасителя.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Пронеслись десятилетия... Мы вступили в XXI век от Рождества Христова. Русская Православная Церковь во главе сонма новомучеников прославила Царскую Семью, причислила к лику святых и преподобномученицу Елисавету, вместе с её верной сподвижницей преподобномученицей Варварой. Милостью Божией, возрождена и Марфо-Мариинская обитель, с её чудным храмом Покрова Пресвятой Богородицы.
С трепетом ступая по священной земле обители, подходя к храму, Вы вдруг застываете в изумлении: на Вас смотрит, как живая, Великая Матушка Елизавета Фёдоровна! Скульптура, изваянная из камня, по праву считается лучшим творением талантливейшего нашего современника Вячеслава Клыкова, безвременно ушедшего из жизни несколько лет тому назад. У стоп Великой Княгини всегда живые цветы, которые она так любила с детских лет.
Стройная, как берёзка, Великая Матушка в иноческом одеянии взирает на Вас с молитвенным радушием и любовью. Кажется, ещё секунда – и она сойдёт со своего постамента, сделает шаг навстречу и поведёт Вас к дверям храма, под сводами которого обретала (перефразируем слова великого поэта А.С. Пушкина) и Божество, и вдохновенье, слёзы, веру и любовь!
Невольно и стоящие близ скульптуры гости обители выпрямляются и умолкают, как бы не смея разговаривать в присутствии Хозяйки этого места. В установившейся тишине пришедшие осознают, что дух Великой Княгини присутствует здесь, напечатлевая в сердцах паломников мир, благоговение перед святыней и молитвенную обращённость к Всевидящему Богу... О святая преподобномученице Великая Княгине Елисавето!
Призри на нас, недостойных, с высоты небесныя славы и простри нам, немощным, руку помощи и заступления! Согрей, ходатайством твоим, хладные сердца наши; растопи ожесточение, упраздни обиды и печали... Научи нас, чад твоих, благодатию Христовой привлеченных к тебе, покаянной молитве, исходящей от сердца сокрушенна и смиренна... Вдохни в нас дух милосердия и сострадания, да без лености послужим ближним, яко самим себе, к прославлению великого имени Безначального Отца со Единородным Его Сыном и Пресвятым и Благим и Животворящим Духом во веки. Аминь.
Эта книга представляет собой краткое жизнеописание Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны Романовой в живописных словесных картинах. Повествование предназначено преимущественно для подросткового и юношеского возраста. Издание приурочено к 100-летию Марфо-Мариинской обители, любимого детища Великой Матушки. Больше книг на Golden- Ship. ru В работе над текстом использованы издания: 1. Новые мученики Российские: В 2-х т.
Составил протопресвитер Михаил Польский. Джорданвилль. 1957. 2. Кучмаева И.К. Жизнь и подвиг Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны. Москва. 2004. Редактор Е. Путинцева Художник А. Гвоздик Формат 60Х80/16. Бум. мелованая. Печать офсетная. Гарнитура «Гарамонд».