Страница 16 из 21
Мне кажется, вы без труда поняли смысл ее. “Возвеселился я о сказавших мне: “Пойдем в дом Господень”… Поклонюсь храму Твоему в страхе Твоем…” И точно, христианская душа не сравнит храм ни с каким мирским жилищем. Самый вид белоснежной церкви с голубыми или золотыми куполами приподымает и окрыляет сердце. Сколько любви, таланта, трудов вложили наши благочестивые предки в созидание храмов!
Одни из них напоминают внешними очертаниями корабль, победоносно рассекающий волны житейского моря на пути в Небесное Царство, другие построены в форме креста, прославленного Христовым Воскресением. Приближаясь к святому зданию, дому Бога Живого, самому хочется стать чище, дабы не оскорбить святыни ничем недостойным, будь то праздное слово или худая мысль.
Для этого и читается вышеприведенная молитва, в которой “врагами” названы злые духи, часто препятствующие нам войти в храм в мирном устроении души. Дорогие мои читатели! Ведите себя в храме благоговейно и внимательно. По библейскому установлению, как вам уже известно, лица женского пола покрывают главу платом – в знак скромности, целомудрия, послушания, являющихся лучшим украшением христианки.
Мальчики, напротив, не забудьте снять головной убор. “Муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия”[64] , – говорит святой Апостол Павел. Переступив порог храма, обязательно осените себя крестным знамением. Излишним считаю напоминание об обязательном ношении нательного крестика, той святыни, которая всегда должна согревать наше сердце.
Советую приходить в церковь заранее, чтобы еще до начала службы успеть поставить свечи пред любимыми иконами. Припомните-ка, сколько святых помогли нам подготовиться к Исповеди и найти дорогу в храм! А если у какого малыша память еще коротка, пусть полистает нашу книжку и посмотрит благочестивые изображения, начиная от Адама. Но первым делом почтим святые иконы Господа и Богоматери и, затеплив свечи, помолимся, пусть кратко, но сердечно, о даровании нам святой Исповеди.
В иных храмах, ради обилия желающих очистить свою совесть перед Святым Причащением, она начинается накануне вечером. Обыкновенно последование Исповеди проводится батюшкой не в том приделе храма, где свершается служба, а чуть поодаль – в боковом. Да, действительно, там уже собралось немало причастников, то есть тех, кто готовится приступить к Святой Чаше.
Посмотрите внимательно: народ стоит рядом с аналоем, столиком со скошенной поверхностью, на который возложены святой крест и Евангелие – знак невидимого присутствия Господа нашего. А вот и батюшка! Он облачен в уже знакомую нам епитрахиль, а на его руках – поручи, особые нарукавники с изображением крестов на них. Поручи обозначают духовную крепость служителя Божия, указывают, что все свершается им силой Духа Святого.
Встаньте поближе к пастырю – и вы услышите молитвы перед Исповедью, завершающиеся особым увещанием: “Се, чадо, Христос невидимо стоит, принимая исповедание твое. Не постыдись, не убойся, да не скроешь что-либо от меня, но, не оправдываясь, скажи все, что соделал, да примешь оставление грехов от Господа нашего Иисуса Христа. Се крест и Евангелие, икона Его пред нами, я же только свидетель исповедания твоего, да свидетельствую пред Ним все, что скажешь мне. Если же что сокроешь от меня (по малодушию или лукавству), сугубый, двойной, грех обретешь.
Пойми же, ты пришел ныне во врачебницу, да не уйдешь неисцеленным”. Истинная правда! Принимает нас на Исповедь, прощает, врачует и исцеляет Сам Христос Господь; священник – лишь свидетель, от Него поставленный. Признаюсь вам, когда я первый раз в жизни пришел на Исповедь, сколько помыслов и ложных сомнений терзало душу! “Да как я открою батюшке свои грехи, да что он обо мне подумает?..
” Но едва лишь был сделан последний шаг к аналою, вся внутренняя борьба окончилась! Вмиг отошли все страхи, опасения, недоверие; душа почувствовала и узнала близость Христа Спасителя! На сердце осталось лишь одно желание – открыть Богу через батюшку абсолютно все. Тогда я обнажил исподнее души моей… и какое же облегчение было даровано, какая легкость, какое обилие внутреннего света!
Не случайно поэтому Исповедь называют “вторым Крещением”. Но, увлекшись воспоминаниями, я чуть было не нарушил последовательность описываемых событий. Вслед за молитвами пастырь обычно произносит покаянное слово, в котором подробно рассказывает о грехах и страстях человеческих. Заранее радуюсь за своих читателей: они услышат в батюшкиной проповеди именно то, чему были посвящены уже прочитанные ими страницы книги!
Но в данном случае как нельзя более справедливой окажется пословица “Повторенье – мать ученья”. Когда придет ваш черед исповедоваться, подходите к священнику не торопясь, без суеты, по возможности, не волнуясь. “Грядущего ко Мне не изгоню вон”[65] , – обещает наш Всемилостивый Спаситель. Перекреститесь благоговейно и поклонитесь батюшке.
Иные, перечисляя грехи свои, обращаются при этом к священнику: “Батюшка, я согрешал много раз непослушанием…” Мне кажется, что лучше речь свою обратить к Самому Христу: “Господи, я согрешил пред Тобою…” Старайтесь точно называть грехи, каясь из глубины сокрушенного сердца. Покаявшись в очередном согрешении, можете добавлять каждый раз: “Прости меня, Господи”.
Если священник сочтет нужным задать вам вопрос, отвечайте на него прямо и определенно, памятуя, что все усилия батюшки сводятся к желанию помочь вам полностью освободиться от гнетущего вас груза. Грехи свои должно называть ясно, не шепча себе под нос, но так, чтобы батюшка слышал все без труда. Знайте, дорогие: чем искреннее, чистосердечнее, глубже вы исповедуетесь, распиная свое самолюбие, тем милее вы Господу и Его пастырю.
Священник никогда не отождествит вас с исповеданными вами грехами. Батюшка хранит тайну исповеди, и она умирает вместе с ним. Хорошо по окончании исповедания добавить следующее: “Каюсь и во всех забытых мною грехах. Отче честный! Прости мне все мои согрешения, содеянные волею и неволею, и словом, и делом, и помышлением; я же в них каюсь и обещаю, с помощью Божией, от них блюстись и жить по-православному”.
После этого обещания Господу кающийся опускается перед аналоем на оба колена. Настает миг, когда милость Божия обымает нас отовсюду и свершается непостижимое чудо врачевания христианской души! Верьте, дети мои, что Сам Христос в этот час омывает нас Кровью Своей, усваивая Себе все беззакония наши! Небо раскрывается над главой кающегося грешника, и сердце его ощущает дыхание Вечности...
Батюшка с трепетом и любовью возлагает епитрахиль на смиренно склоненную главу своего духовного чада и читает разрешительную молитву, прося Господа простить кающемуся всякое согрешение, вольное и невольное, и примирить его со Святой, Соборной и Апостольской Церковью. На Руси стали прибавлять еще одну молитву, которая также читается с возложением епитрахили на главу принесшего исповедание грехов: ГОСПОДЬ И БОГ НАШ ИИСУС ХРИСТОС, – МОЛВИТ СВЯЩЕННИК, – БЛАГОДАТИЮ И ЩЕДРОТАМИ СВОЕГО ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЯ ДА ПРОСТИТ ТЕБЕ, ЧАДО ДУХОВНОЕ, ВСЕ ТВОИ СОГРЕШЕНИЯ, И Я, НЕДОСТОЙНЫЙ ПАСТЫРЬ, ВЛАСТИЮ ЕГО, МНЕ ДАННОЮ, ПРОЩАЮ И РАЗРЕШАЮ ТЕБЯ ОТ ВСЕХ ГРЕХОВ ТВОИХ ВО ИМЯ ОТЦА, И СЫНА, И СВЯТОГО ДУХА. АМИНЬ.
Теперь, будучи священником, принимая на Исповеди и больших и малых, часто вспоминаю ту минуту, когда я встал с колен после своей первой Исповеди. И ныне, видя пред собой преображенные лица, глаза, сияющие невыразимым облегчением и радостью, невольно проникаюсь этим незримым светом; душа моя вновь ощущает ликование, которое может дать человеку только Бог… После того как Таинство свершилось, не забудьте, дорогие, поцеловать крест и Евангелие в подтверждение клятвенного заверения исправить жизнь свою и не возвращаться к исповеданным грехам.
Со вниманием примите пастырские советы и наставления священника, цель которых – укрепить вас в вере и благочестии. В заключение сложите руки под благословение (правая ладошка на левую крест-накрест) и поцелуйте опустившуюся на них руку священнослужителя как десницу Божию. Исповедь свершилась! Грехи прощены! Душа обновлена! Слава, Господи, великому милосердию Твоему!