«Взгляните на лилии полевые…» Курс лекций по литургическому богословию

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 42 — «Взгляните на лилии полевые…» Курс лекций по литургическому богословию Настоящая книга представляет собой сборник статей
Страница 2 из 42 — Привыкшие к реализму передвижничества и академизма, мы не понимаем больше истинной красоты неземных образов наших икон и
Страница 3 из 42 — Ранним утром, до солнечного восхождения, шел я из шалаша, сбивая росу, в церковь к заутрене. Иеромонах сутулой походкой
Страница 4 из 42 — Подымаю кверху голову и смотрю сквозь тусклое окно на загорающиеся на небе звезды. Перед окном качается ветка с золотыми
Страница 5 из 42 — И вот изможденному и во сне забывшемуся Роману является Пречистая Дева, держа в руках Своих длинный свиток с божественны
Страница 6 из 42 — Не знаем мы их, не хотим знать. Не понимаем мы славянского языка и не разумеем читаемого в Церкви. Смиренно, со тщанием
Страница 7 из 42 — Сквозь кадильный дым несется и тает вместе с ним в воздухе этот великопостный задостойник: «О Тебе радуется, Благодатная
Страница 8 из 42 — Православие совершенно не нуждается в ссылках и заступничестве всевозможных латинских и прочих западных авторитетов, к к
Страница 9 из 42 — Раз, помню, ехал вдвоем с одним старым крестьянином весенним, ранним днем. Снег уже сошел, и земля, после сна проснувшис
Страница 10 из 42 — С высоты Своего великого Престола славы, седяй на Херувимех, Господь Вседержитель созерцает находящуюся под Ним вселенну
Страница 11 из 42 — «От Тебя все, от руки Твоей полученное мы отдали Тебе». (ст. 14). Не напоминает ли это нам ежедневное нами слышимое: «Тв
Страница 12 из 42 — «Просвещается тварь ясно Твоим Преображением, Христе…» «Неприступною славою, на горе явлься неизреченно Фаворстей, незри
Страница 13 из 42 — * * * Но наибольшая радость земли и твари в том, что Христос Господь Свою Плоть и Кровь пожелал дать нам ради приобщения
Страница 14 из 42 — В сирийской редакции литургии святителя Василия Великого, перед Серафимской песнью, в самом начале евхаристического кано
Страница 15 из 42 — Когда Иисус Навин подошел с избранным народом к Иерихону и после чуда с остановившейся водой Иордана стоял у самых город
Страница 16 из 42 — «Первии невещественных лицы преподавают божественныя светлости», [98] а Начертанный Феофан именует Безплотные Силы «зерц
Страница 17 из 42 — По существу своему совершенные создания Божии все же относительно бесплотны, относительно чисты духовно и все же не абсо
Страница 18 из 42 — Ангелы бессмертны (Лк. 20, 36) и бесплотны. Люди тоже бессмертны, но облечены в плоть. Ранее то было тело греха и смерти
Страница 19 из 42 — «Горлица пустыннолюбная яве возсия, божественную весну возвещающая, имже преста безбожия зима лютая, и Жениха друг искре
Страница 20 из 42 — Заповедывает Ангел рождающемуся отроку не есть ничего «нечистаго», и бритва не коснется его главы. И был сей разговор у
Страница 21 из 42 — Вспомните дивную, странную, особенную картину Иванова в Румянцевском музее в Москве, «Явление Христа народу». Вспомните
Страница 22 из 42 — Но крещение Иоанново было выше иудейского, оно было, по словам Иоанна Златоустаго («Слово в день Богоявления»), как бы м
Страница 23 из 42 — «Солнце лучи скры, луна со звездами в кровь преложися, горы ужасошася, холми вострепеташа, егда рай заключися, исходя Ад
Страница 24 из 42 — Потребовалось болезненное, ощутимое, чувствительное несение реального, физического Креста, чтобы хотя бы некоторые растр
Страница 25 из 42 — «Дева, древо и смерть были знаками нашего поражения: девою была Ева, так как тогда она еще не познала мужа; древом было
Страница 26 из 42 — «Крест Пречестный, егоже обстоят чини ангельстии». [286] «Ныне ангельския воинства копие носят Древо Честное, благоговей
Страница 27 из 42 — Так столь трудно уразумеваемая и непонятная «велия тайна благочестия» им открывается и наглядно показуется. И прияв крес
Страница 28 из 42 — «Исполнь сый любве, исполнь бысть и богословия», [330] характеризует Церковь его нравственно-богословский облик. Он сове
Страница 29 из 42 — «Поискал еси Христа, истиннаго Живота, и, взыскав, первый обрел еси, обрет же тайне приял еси, и прием Сего… и был еси с
Страница 30 из 42 — «Божественная благодать всегда немощная врачующая, и оскудевающая восполняющая». «Молитвами святых апостол Твоих и святи
Страница 31 из 42 — «Мановением Твоим колеблеши видимый мир, Распинаемый, пребываеши же висимый»… [393] «Како, Жизнь всех, приобщаешися смер
Страница 32 из 42 — «Чадо Мое Возлюбленное, нага и уединена, и вонями помазана Мертвеца». [424] «Зрящи Тя без славы и без дыхания и безобраз
Страница 33 из 42 — «По Воскресении Твоем, Спасе, помилуй всех нас». [452] Зачинается пост жалобными рыданиями и воплями Богородицы у Креста
Страница 34 из 42 — И снова антиномия — свобода и смерть. Человечество находится под гипнозом свободы, оно грезит призраком этой свободы, по
Страница 35 из 42 — Таково прошлое… Господи, прости!.. Впереди одна надежда на Божие милосердие, любовь и благость. Впереди вера в светлые,
Страница 36 из 42 — В келейном правиле мы молимся к Владычице Царице Небесной предстать нам Милостивой и Милосердной и «во время исхода моег
Страница 37 из 42 — Особенно тяжела в момент смерти разлука. Один уходит неизвестно куда, и так хочется удержать, спросить: зачем, почему, н
Страница 38 из 42 — (в оригинальном тексте этого слова нет) к умершему от народа твоего». (Левит 21, 1). Также не разрешено иудею прикасатьс
Страница 39 из 42 — * * * В Православии нет места для смерти, ибо смерть — лишь узкая межа между жизнью здешней и жизнью будущего века, смер
Страница 40 из 42 — 127. Октоих, гл. 2, понедельник, вечерня, на «Господи, воззвах». 128. Там же, гл. 1, понедельник утро, канон, песнь 7. 1
Страница 41 из 42 — 265. Воздвижение 14 сентября, малая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 1. 266. Завеса. 267. Хождение игумена Даниила на С
Страница 42 из 42 — 381. 6 декабря, великая вечерня, на Господи, воззвах, и ныне, гл. 6. 382. Вторник, 1 седмица, вечерня, на стих. крестобо

Претензии к содержанию