Страница 211 из 224
Речь идет о воспоминаниях известного юриста, писателя и общественного деятеля А.Ф.Кони. На жизненном пути: Из записок судебного деятеля. Житейские встречи. СПб, 1912.
1239
Архив Эрна, частное собрание, ф. Аскольдова, лл. 11—12.
1240
Милль Джон Стюарт (1806—1873) — английский философ-позитивист.
1241
РГАЛИ, ф.142, ед.хр.198, оп.1, лл. 175—176 об. Пчт.шт.отпр.: 8.10.1912. Из Москвы в Симбирск.
1242
Речь идет об изданной позже брошюре: С. Дурылин. Сказание о Граде Китеже. М., Путь, 1914.
1243
С праздника Воздвижения Креста Господня 14 (27) сентября 1912 г. о. Павел Флоренский служил в церкви приюта Красного Креста в Сергиевом Посаде.
1244
Архив Эрна, частное собрание, ф. Булгакова, лл. 61—65. Из Москвы в Рим.
1245
Имеется в виду отказ Л.Лопатина опубликовать в журнале ВФП статью В.Эрна "Природа мысли". См. п. Л.Лопатина В.Эрну от 16.05.1912.
1246
П. Флоренский работал в то время над своей диссертацией, вышедшей под названием "О духовной истине". Опыт православной теодицеи. Вып. 1—2. М., 1913. Одновременно занимался редактированием "Богословского Вестника".
1247
Карпов Владимир. Основные черты органического понимания природы. Путь. М. 1914. С. 75.
1248
Леонтьев Константин Николаевич (1831—1891) — писатель, философ, публицист, критик.
1249
Чаадаев Петр Яковлевич (1794—1856) — философ и публицист.
1250
Киреевский Иван Васильевич (1806—1856) — философ, литературный критик, один из основоположников славянофильства.Киреевский Иван.Полное собрание сочинений в 2-х томах. Под редакцией М.Гершензона. Путь. М. 1911. Т. 1, с. +288; т. 2, с. II+290. Рец.: А.Корнилов //Русская мысль. 1912. № 1. Без подписи //Русское богатство. 1912. № 2.
Киреевский Петр Васильевич(1808—1856)—фольклорист, археограф.
1251
Одоевский Владимир Федорович, князь, (1803—1869)—писатель, философ, музыкальный и литературный критик. См. Одоевский Владимир, кн. Русские ночи. Путь. М. 1913. С. I +429.
1252
Впервые опубликовано: Игумен Андроник (Трубачев). Священник Павел Флоренский—редактор. //Богословские труды. Сб. 28. М.. 1987. С. 302.
1253
В.Эрн. "Письма о христианском Риме". Письмо первое. Богословский вестник, 1912, ноябрь. с. 561—568. Повторная публикация //Наше наследие. 1991. № 2, с. 116—137. Предисловие, подготовка текста, примечания В.Кейдана; послесловие: В.Зелинский. Безмолвная тайна христианства.
1254
Архив Эрна, частное собрание, ф. Булгакова, лл. 66—67 об. Из Москвы в Рим.
1255
С. Н. Булгаков был избран внепартийным депутатом I Государственной Думы от Орловской губернии.
1256
А.К.Герцык.
1257
Путешествуя по Европе вслед за Р.Штейнером, А.Белый получал щедрую финансовую поддержку от М.К.Морозовой: так в период с сентября по декабрь 1912 г. она послала ему 1400 рублей. ОР РГБ ф.171.7. 2.
1258
который избрал лучшую участь (церковнослав.), — слова Христа об одной из двух сестер, принимавших Его в своем доме, Марии, которая расположившись у ног Иисуса, внимала Его словам, в то время как ее сестра Марфа готовила угощение для Него; (Лк. 10, 38—42).
1259
Архив Эрна, частное собрание, ф. Булгакова, лл. 68—71. Из Москвы в Рим.
1260
Г.Сковорода. Собрание сочинений. Под редакией В. Бонч-Бруевича. Т.1 Спб 1913.
1261
Протагор из Абдер (ок. 480—410 до н.э)—древнегреческий философ, один из зичинателей софистического движения.
1262
Фейербах Людвиг Андреас (1804—1872) — немецкий философ, атеист.
1263
Шиллер Фридрих (1759—1805) — немецкий поэт, историк и философ.
1264
Архив Эрна, частное собрание, ф. Аскольдова, лл. 13—14об. Из СПб в Рим
1265
Розанов В.В. Маленький фельетон. Новые работы по философии. О статьях: В.Ф.Эрн "Очерк теоретической философии Г.С.Сковороды" (ВФП, 1911, т. 5); Вл. Карпов. "Натурфилософия Аристотеля и ее значение в настоящее время", опубликован //Новое время, 8 октября 1912.
1266
Приблизительнаяя дата выступления — 24—26 января 1913 г. устанавливается из письма Аскольдова—Эрну от 20.01.1913: "<…> Через два дня еду в Москву читать реферат в РФО "Время и его религиозное значение". Ср.:С.Аскольдов.Время и его религиозный смысл. //Вопросы философии и психоогии, 1913, № 2, с. 137—147.
1267
Ранее опубликовано: Игумен Андроник (Трубачев). Священник Павел Форенский профессор МДА и редактор "Богословского вестника". Богословские труды, 1987, сб. 28, с. 303.
1268
Ректор МДА, см. о нем в примеч к п. № 93.
1269
В. Эрн. Письма о христианском Риме. Письмо первое. См. примечание к п. П. Флоренского — В. Эрну от 28. 10 . 1912. Письмо второе. Богословский вестник. 1912, декабрь, с. 760—771. Письмо третье. БВ, 1913, январь, с. 104—114. Письмо четвертое. БВ, 1913, сентябрь, с. 77—86.
1270
Григорий Палама, святой, (1296—1359), византийский богослов и церковный деятель, поборник и систематизатор мистического учения исихазма, давший ему систематическое философское оформление.
1271
Николай Кавасила, (ХI в.), митрополит Фессалоникийский, сторонник исихазма.
1272
Архив Эрна, частное собрание, ф. Булгакова, л. 72. Из Москвы в Рим.
1273
С Аурелио Пальмиери был знаком (по крайней мере по переписке) и о. Павел Флоренский, который пригласил его к сотрудничеству в «Богословском вестнике».
Из письма П. А. Флоренского — В. Ф. Эрну <13 января 1913>:
<…> Пальмиери я давно уже написал. На всяк<ий> случ<ай> сообщаю и Вам, что я его просил написать о "Монсеньоре Дюшесне", как он и сделал; разумеется, имени мы его не предадим, но пусть он придумает себе псевдоним, а то неудобно печатать статьи анонимные <…> . Архив Эрна. Публикуется по машинописной копии фрагмента письма из собрания Н. В. Котрелева.
1274
Архив Эрна, частное собрание, ф.Бердяева, лл. 12 — 13. В Рим.
1275
РГАЛИ, ф.142, ед.хр.198, оп.1, лл. 178—180об. Из Москвы в Симбирск.
1276
Спор об "Имени Божием" возник в русском монастыре на Афоне в 1910 г.
1277
Илларион (Булатович). На горах Кавказа. 1912.
1278
В следующем году вышла статья: Волжский. Достоевский и Чехов. Параллель. //Русская мысль. 1913, № 5.
1279
Книга не была опубликована.
1280
Встреча Н. Бердяева с Р. Штейнером состоялась в Гельсингфорсе 28 мая — 5 июня 1913.
1281
Вероятно, имеются в виду статьи Д. Мережковского, позже изданные в сборнике "Было и будет". Дневник. 1910—1912. Птг. 1915
1282
Архив Эрна, частное собрание, ф. Булгакова, л. 73, открытка.
1283
Архив Эрна, частное собрание, ф. Е.Рапп, 1—2; б.д. Датируется по контексту.
1284
Станевич В. О. — поэтесса, переводчица, была замужем за Ю.П. Анисимовым. В их доме в 1910-е годы собиралась московская литературно-артистическая молодежь.
1285
Анисимов Юлиан Павлович (1886—1940) — поэт, переводчик, художник, искусствовед получил образование в Германии, Италии, Франции. Принимал участие в литературно-артистическом кружке "Сертарда", собиравшемся в доме его и его жены В.О.Станевич, куда входили Б.Пастернак, С.Дурылин, Б.Садовской, К.Локс; вместе с ними примыкал к литературно-философскому кружку при издательстве "Мусагет". См. о нем статью Ю.М.Гальперина //Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь, Т. 1, с. 76—77.
1286
Шварсалон В.К., дочь Л.Д.Зиновьевой-Аннибал, жена Вяч. Иванова.
1287
Бердяева Л.Ю.
1288
"О духовной Истине" или "Столп и утверждение истины".
1289
Вероятно, речь идет о рецензии Бердяева на книгу Флоренского "Столп и утверждение истины истины" — "Стилизованное православие" //Русская мысль. 1914. № 1.
1290
Л.Ю.Бердяева.
1291
"Братство прерафаэлитов" — группа английских художников и писателей середины — второй половины ХIХ в., избравших своим идеалом искусство Средних веков и Раннего Возрождения (до Рафаэля). Критиковали современную им культуру с религиозно-романтических позиций.
1292
Архив Эрна, частное собрание, ф. Рачинского, лл. 1—5об.
1293
Книга не была издана в "Пути", первые десять глав ее увидели свет в киевском журнале "Христианская мысль", а через полвека вышла другая книга того же автора: Зеньковский В.В. Н.В.Гоголь. Париж. ЫМЦА-Пресс, <1961>.
1294
Книга не была издана.
1295
Аскольдов С.А. Мысль и действительность. М., Путь, 1914.
1296
Книга не была издана.
1297
Не были изданы.
1298
Позже была издана диссертация: В. Эрна "Росмини и его теория знания. Исследование по истории итальянской философии ХIХ столетия". М., Путь, 1914, с. III+296.
1299
Волжкий А.С. В обители преподобного Серафима. М., Путь, 1914.