Страница 2 из 5
Священномучениками именуются те святые мученики, которые имели священноиерархический сан, то есть пострадали до смерти за Христа Бога или в сане епископа, или пресвитера. При царе Диоклетиане была усечена глава епископа г. Анкиры святого Климента, который и именуется святым священномучеником. Растерзанный в Римском колизее дикими зверями 20 декабря/2 января 107 г. святой Игнатий Богоносец был епископом Антиохийским и тоже именуется священномучеником.
Принявшие мученическую кончину в монашеском звании именуются преподобномучениками и преподобномученицами. Воин персидского царя Хозроя Анастасий Персянин, видя чудеса от животворящего древа Креста Господня, принял христианство и затем во святом граде Иерусалиме был пострижен в монашество. Пострадав в этом звании за Христа, он и носит наименование преподобномученика. Память его мученической кончины - 22 января/4 февраля. Празднуемая 1/14 марта святая Евдокия приняла мученическую кончину за распространение Христовой веры в звании монахини, посему тоже и именуется в святцах святой преподобномученицей.
Кому в Церкви Христовой усвоено наименование святых исповедников? Тем святым мужам и женам, которые претерпели за Христа великие и тяжкие мучения от лжеучителей и гонителей Церкви Христовой, хотя и не приняли мученического венца. Иным из святых исповедников урезали языки, как, например, преподобному Максиму исповеднику (память 21 января/3 февраля), выкалывали глаза, отрезали носы, как, например, преподобному Георгию исповеднику, подрезывали жилы на ногах, но оставляли в живых. Целый сонм таких святых исповедников Божественного естества Христа Спасителя явился на Первый Вселенский Собор и опроверг ересь Ария.
Наибольшее число святых исповедников падает на век иконоборчества. К этому именно времени относятся исповеднические подвиги святого Иакова исповедника, сосланного в заточение за почитание святых икон при Константине Копрониме (память 21 марта/3 апреля), и преподобного Прокопия Декаполита, исповедника (память 27 февраля/12 марта), спостника преподобного Декаполита Василия, исповедника (память 28 февраля/13 марта), святого Мартина, папы Римского (память 14/27 апреля) и других многих.
Бессребрениками (безмездниками) именуются те безмездные чудотворцы-врачи, которые за свои лечебные труды требовали от недужных только веры во Христа. Память безмездных врачей совершается в Церкви 1/14 ноября, 1/14 июля и 17/30 октября.
Юродивыми называются те блаженные мужи, которые Христа ради принимали на себя вид недомыслящих и неразумных людей. Некоторые из юродивых были духовно прозорливы. Святой Андрей юродивый, например, удостоился видеть покров Пресвятой Богородицы над миром христианским. Память его 2/15 октября.
Таковы принятые Церковью общие наименования святых в православном месяцеслове.
Многие из этих частных наименований и составляют непонятные слова в нашем славянском месяцеслове.
В месяцеслове почетное звание усвоено святым мученикам: Андрею Стратилату (память 19 августа/1 сентября), пострадавшему за Христа с 2593 своими воинами в царствование Максимиана вблизи родины святого апостола языков Павла - Тарса Киликийского, и именно в ущельях Тавра, и святому великомученику Феодору Стратилату (память 8/21 февраля), пострадавшему при Ликинии в городе Ираклии (вблизи Черного моря) в 319 году. В память этих святых мучеников греческое название - полководец, военачальник - оставлено без перевода, и таким образом в славянских святцах явилось непонятное для некнижных людей слово стратилат.
К поименованным святым причисляются еще и святой Савва Стратилат (память 24 апреля/7 мая), и преподобная Анастасия патрикия, т.е. жена знатного вельможи (память 10/23 марта).
В месяцеслове удержано звание и при имени святого великомученика Феодора Тирона, память которого совершается 17 февраля/2 марта и в субботу Первой седмицы Великого поста (по древнему названию "Федоровскую субботу". Дни Богослуж. Прав. Ц. Дебольскаго, 75 стр.). Святой великомученик был воин, служивший в войсках Максимиана. Слово это удержано в наших святцах без перевода. 30 июля/12 августа, в памяти святого мученика Иоанна Воина, звание святого мученика переведено на наш язык.
Другие обозначения званий, встречающиеся в нашем месяцеслове при именах святых, как общепонятные, например, папа Римский, можно оставить без разъяснения.
В месяцеслове часто встречается, что к именам святых добавляется и место их родины. Так 5/18 марта Церковь совершает память святого мученика Евлогия Палестинского, т.е. родившегося в Палестине. Января 18/31 творится память святых отец Афанасия и Кирилла, архиепископов Александрийских, родившихся и епископствовавших в городе Александрии, в Египте. 31 декабря/13 января совершается память преподобной Мелании Римляныни - из Рима. Октября 14/27 совершается память преподобного Николы Святоши, Черниговского князя; 5/18 июля и 25 сентября/8 октября преподобного отца нашего Сергия Радонежского, т.е. родившегося в городе Радонеже. 28 января/10 февраля мы празднуем память святого Ефрема Сирина, т.е. сирийца родом, диакона Едесской Церкви.
На безграничном пространстве христианского Востока существовало очень много знаменитых монастырей, многочисленные подвижники и подвижницы которых сияли, как яркие звезды прозрачного восточного неба, своими высокими добродетелями и подвигами. Они поистине были свет мира. Они были ярко горящие и освещающие края мира светильники, поставленные на верху гор (Мф.5,14). Они возделали бесплодные пустыни. Они своими подвигами украшали святые обители, созданные и на вершине Синая - той святой горы, на которую во дни пророка и боговидца Моисея сниде Господь для изречения вечного закона - 10 заповедей Божиих (Исх. 19 и 20 гл.), и на горах дивного Афона, и на высотах малоазийского Олимпа, и на Дивной горе вблизи Антиохии, и во многих, многих других местах. По имени тех местностей, на которых воздвигались монастыри, которые давали последним свое название, часто прозываются в месяцесловах и святые, которые подвизались в этих славных обителях. Итак, одни из святых, по месту своей родины, назывались Александрийскими, Сириянами, Фивейскими, Римскими, Киевскими, Московскими, Радонежскими, другие, по своим монастырям, назывались Синаитами, Дивногорцами, Малеинами, Печерскими, Соловецкими и т.д. Еще 6-й Вселенский Собор постановил: "О пустынниках определяем - жити им в пустынях, от коих и именование себе составили" (42 правило).
Знаменитый Юстинианов монастырь у подножия богошественной Синайской горы передал наименование Синаитов своим подвижникам: преподобному Феодулу, скончавшемуся в 5 веке (память 14/27 января), преподобному Анастасию, скончавшемуся в 7 веке (память 20 апреля/3 мая), преподобному Григорию (память 11/24 февраля) и др. (Полн. Месяц. вост. 2 т.). Подвижники дивной обители Кедронского потока - преподобного Саввы Освященного - по обители носили название Савваитов. 13/26 июля совершается память преподобного Стефана Савваита. Есть и другие преподобные Савваиты. Между Иерусалимом и Иерихоном находится местность Хозива. В этой уединенной местности основал монастырь ученик преподобного Саввы Освященного Иоанн (память 3/16 октября), наименованный по монастырю Хозевитом (развалины Хозевитского монастыря возобновил один греческий монах из Свято-гробского братства в Иерусалиме).
В месяцеслове два преподобных отца, Фома (память 7/20 июля) и Михаил (память 12/25 июля), именуются Малеинами. Это название взято от одной из Афонских гор - Малеон или Малея. В Малеонском монастыре и проводил подвижническую жизнь преподобный Михаил Малеин, наставник великого светила святой Афонской горы преподобного Афанасия Афонского. На Руси особенно чтил память прп. Михаила Малеина царь Михаил Федорович, как святого тезоименитого ему. А в Греции особенно чтил Михаила Малеина император Маркиан, всегда носивший на себе власяницу преподобного.
Что означает в святцах название "иже в Символех"? 21 февраля/6 марта, например, творится память преподобного отца нашего Тимофея, иже в Символех. В Малой Азии находится гора Олимп, которую, впрочем, не следует смешивать с Олимпом классической Греции. Вершины малоазийского Олимпа были украшены в 9 веке многими христианскими подвижническими обителями (в одной из них в 9 веке подвизались, между прочим, просветители славян, два солунских брата Кирилл и Мефодий). Вблизи этого Олимпа была местность, называемая Символами. В монастыре "иже во Символех" и проводил в 9 веке святую жизнь преподобный Тимофей. В той же обители, "иже в Символех", подвизался в 9 веке преподобный Феостирикт (память 10/23 ноября).