Затворник Георгий Задонский

Страница 33 из 74

2. 132. Марии Петровне Колычевой

Ничто не может сравниться с тем покоем, в котором хранится бездонная тишина и неизреченное безмолвие. Ах! нет никаких слов к изъяснению, как превосходно наслаж­дается сердце призыванием сладчайшего Хрис­та. О, сколько можно, сколько можно, удаляй­ся от молвы, уклоняйся от суетных людей, употреби свою волю и ревность на взыскание угодного пред Господом и на приобретение вечных вещей.

Все временное изменится, но вечное пребудет вечно. Не позволяй рассеиваться до­брым мыслям: они от доброго сердца не долж­ны отлучаться в дом чуждого: все там чуждо, где не назидается душа во спасение и не про­свещается страхом Божиим. О, коль много мы обязаны дорожить временем в скоротечной на­шей жизни! Оно дано нам для непрестанного занятия тем, чем только удобнее может до­стигнуть совершенного просвещения душа.

О душа моя! не преставай дышать тем светом, в который мы должны войти по призва­нии. Лучше пусть померкнет свет в глазах, только бы душа не была мрачна и сердце не бы­ло ожесточено.

Сентября 19-го дня, 1827 года

2. 133. Марии Петровне Колычевой

О мир, прелестный суетою! Навек прощаюся с тобою.

Таковое выражение прилично душе, стремящейся ко Господу.

Благоприятная тишина покоя много способствует приобретению благих мыслей, которые почерпаются из глубины Давидова псалмопения. Помощник мой и Заступник мой еси Ты, Господи: на словеса Твои уповах. Уклонитеся от мене лукавнующии, и испытаю заповеди Бога моего (Пс 118,114-115).

Кто думает миру угождать наружнос­тью, а Богу душой, тот в большой прелести и, питаясь помыслами мирского соуслаждения, не может видеть того света, который презрени­ем мира и многими скорбьми приобретается в чистоте сердца.

Словом истины преданный вам о Господе,

непотребный раб Егор

25 сентября 1827 года

2. 134. Марии Петровне Колычевой

Слава Богу о всем. Святитель Христов Тихон Задонский пишет, что «плотской человек всякий грех за ничто ставит, но духовный от всякого и малей­шего греха бежит, аки от лица змиина. Плот­ской человек не хочет со светом сим расстаться; но духовный с радостью желает разрешиться от телесных уз. Плотскому человеку смерть люта, но духовному мирна».

Г. Горняя мудрствующе,

Е. Единомудрствующе

О. О той жизни вечной,

Р. Радости сердечной,

Г. Где небесный свет

И. Иоанну дает ответ:

И. Иди и возвести всем

о том, что слышал ты и видел — в откровении.

Октября 9-го, 1827 года

О тайна таинств вечных!

О любовь чувств сердечных!

Невидимое я люблю — И видеть то стремлюся.

О тайна! О любовь!

Опояшь меня словом крепости Твоея и обыми всего меня, как Тебе угодно.

М. Молись, спасайся;

А. Ад ужасен!

Р. Рай прекрасен!

И. Иди, друг, тесным путем,

Я. Я иду сим путем и ночью, и днем.

Твой о Христе Георгий

2. 147. Марии Петровне Колычевой

Аще что творите, вся во славу Божию творите.

Слово — образ души: оно, от искренно­сти сердца произносимое гласом, прежде при­емлется ухом и потом повергается сердцем к уразумению; препосылаемое же писанием приемлется глазами просто к сердцу и сообща­ется с сердцем по смысленному уразумению. Так Творец твари все премудро устроил! От сердца к сердцу слово переливается тайно, явно и обратно, по содействию духа. Вот видение, в которое вы теперь телесными глазами смот­рите и которое вашим разумением смысленного слова сообщает сладость вашему сердцу...

Как бы вы ни мнили, но за сущую исти­ну, озаряющую сердце в совершенном разуме, вы не пожелаете иметь другого утешения, как только быть в превыспренней любви к Слову вечному и к Тому, чрез Кого Оно действует: в сем состоит подвиг человеческого совершен­ства; сие приобретается целомудрием в превы­спреннем состоянии. Истинно есть: один всех Спаситель — Иисус Христос, Бог мира, Сый Божие Слово, Сый вечная Любовь: в Нем нача­ло и конец любви истинно верующих в Него...

Меня вызывают на поле старцев, а я млад умом: опасаюсь выйти, чтобы не посра­мить старчества и не явить безумства необуз­данною младостью.

Угодно вам знать, что я помышляю: лучше во рву со львами жить, нежели в наро­де быть и грешить. Лучше смертельно на всяк день умирать, нежели жить в сладости и Гос­пода прогневлять. Лучше умерщвлять тело лишением телесных потреб, нежели умерщв­лять душу лишением небесных благ. Лучше бессловствовать языком и хранить свое серд­це в чистоте, нежели празднословить и оск­вернять свое сердце парением непотребных помышлений. Лучше без сравнения умереть от трудов и подвигов, в беззлобии и благоче­стии, нежели умереть в праздности, в забавах и злочестии.

Теперь следующее призываю к себе: це­ломудрие и смиренномудрие да пребудут со мною в жизни сей многобедственной неотступ­но; в сердце моем любовь ко Господу да умно­жается день ото дня и любовь к ближнему, как к самому себе. Все свойственное, приличное, благопристойное душе моей — да действуется во мне правым духом в славу Божию. Все не­свойственное, неприличное и неблагопристой­ное души моей да отвержется от меня в по­срамление наносящего оное, злохитреца лукавого духа. Да царствует во мне дух любви, кротости и смирения. Да мучится в себе дух злобы, гордости, рвения. Все желание души моей да будет к Единому на земле и на небеси Богу. Да буду весь я в Нем и Он во мне благо­датью Своею, действуяй и освящаяй, якоже хощет и якоже благоволил произвесть меня невещественным Светом на сей вещественный свет. Да будет воля Его; да истинствует же во мне совершающее Слово Его. Молюся: Господи! удиви в конец милость Твою на недостоинстве моем. Да постыдятся и посрамятся ищущии ми злая (Пс 69, 3)...

Услыши, Господи, глас мой, внегда молитимися к Тебе: от страха вражия изми душу мою. Покрый мя от сонма лукавнующих, от множества делающих неправду (Пс 63,2-3)... Сие моление и вам произносить потребно. Прости, сестра моя о Господе! Не скорби на меня, когда я немоществую и не пишу.

Июня 10-го, 1828 года

2.159. Марии Петровне Колычевой

С нами Бог!

Победу вы одержите навсегда, ежели не выступите вашим изволением до конца из благоразумного терпения, которое вы предприняли ради Бога и души, в приобретение Бога о имени Христове.

В сердце вашем имя Христово, всегда вами призываемое, есть ограждением вашим, столь сильным, что ни на небеси, ни на земле нет сильнее сего орудия. Господь просящим с верою подает Свою благодать, мир и душевное спокойствие, и в самое обуревание велением Его водворяется тишина. Бог с вами! Покойтесь в Господе. Промысл Божий свят! свято устрояет на обращение и тех, которые уже давно уклонились от сияющей истины в мрачную самость. Однако не отрекшийся своей воли учеником Христовым быть не может.

2. 160. Марии Петровне Колычевой

Христос посреди нас! Все, что ни видим в нас противного Евангелию и житию Христову, есть порок. Евангелие и житие Христово есть свет,— все то, что свету сему противно в нас, есть тьма.

Христианин без доброй совести быть не может. Лучше умереть христианину, нежели согрешить, и совесть обеспокоить, и Господа раздражить. Всякий грех заключает дверь к вечному животу. Нужен подвиг!

Благонамеренно приложенный вами мо­литв священных сборник я с удовольствием по­лучил; молитвами, как реками, вся напоявается вселенная, исполняется земля и высоты вели­ких гор славно прославляют непостижимого Творца — Бога. От молитвы исчезают бесы, подобно дыму. Молитесь о мне, как и я молюсь о вас.

Нет ли у вас, в Москве, страждущих за долги в темнице? Нет ли нищих, питающихся именем Христовым? Нет ли зельно болящих и находящихся по богадельням или в скудных больницах, алчущих и жаждущих утешения от руки, подать могущей с верою ради имени Христова, ради заповедей Господних? Нет ли таковых?

Посетите их смиренно и снисходитель­но ради Бога. Милостию вашею посильною мо­жете приобресть себе неизреченную милость Божию, вами благовременно просимую. Любовь совершает все: Бог есть Любовь.

31 августа 1828 года

2.162. Марии Петровне Колычевой

Христос посреди нас!

Пусть со всех сторон разными обстоятельствами, видимы­ми и невидимыми, обдержится душа: и в таком утеснении все она свободна, так что может человек из глубины сердца своего воззвать: Господи, изведи из темницы душу мою, исповедатися имени Твоему. Пусть кто, как хочет, о себе мудр­ствует и возносится: но нам надлежит смиряться с преданностью себя воле Божией; ведь нас научает слово Божие, что подобает нам творити, и что глаголати! Господи устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою...

Претензии к содержанию