Страница 51 из 69
2. 217. Марии Петровне Колычевой
Когда, земное полюбя, нельзя без слез пробыть:
Не лучше-ль красоты небесные любить?
Твори благо, бегай злаго, и спасешися. Помолимся Господу: сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего, и духом владычним утверди мя. Обышедше обыдоша мя яко пчелы сот, и именем Господним противляхся им. Да будет в нас сердце чисто от находящих чуждых помышлений. Само слово Божие научает нас молиться, чтобы не внити в напасть и не ходить туда, где смятение, а кому кто угождает, тому и служит, тому и рабствует. Слава Богу, когда кто богоугодные дела творит и со всеми мирно говорит. Человекоугождение же так рассыплется, что и не соберется. Писание говорит, что Бог рассыплет кости человекоугодников. Извольте размышлять, о каких человекоугодниках Писание объявляет. Моя мысль меня вразумляет о тех, которые угождают не ко спасению и не к назиданию душу...
Молитва ваша и милостыня может много, когда вы угождаете Богу всем сердцем: и даст Господь по сердцу вашему покой и утешение здесь и там, где нет конца. Мы здесь минутные гости; нас ожидает вечность. Когда Господь милостивно приимет нас к себе и покроет наше недостоинство благостью Своею, тогда увидимся в веселии и радости, и свиданию нашему уже не будет разлучения никогда. Мы сотворены для неба, для вечной славы; почто же прилепляемся к вещам земным и тленным? Ищите прежде Царствия Божия, и сия вся приложатся вам...
Сорадующийся вашему спасению о Господе Г-й.
2.219. Марии Петровне Колычевой
Умом и мыслию пишу и к сердцу слово приношу: обратися, душе моя, в покой твой, яко Господь благодействова тя: яко изъят душу мою от смерти, очи мои от слез и нозе мои от поползновения (Пс 114, 6). Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми (Пс 115,3)? Крепость моя и пение мое Господь, и бысть ми во спасение (Пс 117,14)...
Что же далее открывает? Помянух Бога, и возвеселихся. Вот что возвещает нам Псалмопевец... Память Божия веселит сердце...
А уныние и грусть от чего бывают? Конечно, от произвольного уклонения сердца в память суетностей во зле лежащего мира...
Обратися, душе моя, в покой твой, яко Господь благодействова тя. Приятно ли вам это повторение?
Ищущим прежде всего Царствия Божия прочее само прилагается Промыслом всемогущей десницы душе, верующей во истину.
Июня 3-го, 1831 года
2.237. Марии Петровне Колычевой
К сердцу сердцем извещаю, слово Божие вещаю:—сладости пию в горести моей.
Коль многое множество благости Твоея, Господи, юже скрыл еси боящимся Тебе, соделал еси уповающим на Тя пред сыны человеческими...
„О коль блаженни бояпцеся Господа! Аз же рех во изступлении моем: отвержен есмь от лица очию Твоею: сего ради услышал еси глас молитвы моея, внегда возвах к Тебе... Господь не оставляет взывающих к нему: Ты еси прибежище мое от скорби обдержащия мя: радосте моя, избави мя от обышедших мя". Видно из сего, что во всякое время от обдержания скорби прибежище Господь.—„Рцы души моей, спасение Твое есмь Аз".—Это взывание души, уповающей на Господа. „Душа же моя возрадуется о Господе, возвеселится о спасении Его". Душе вся радость и веселее — Господь. „Посли свет Твой и истину Твою: та мя настависта, и введоста мя в гору святую Твою, и в селения Твоя"... Вразумляющий свет и истина вводят душу в небесное отечество. — Вскую прискорбна еси душе моя, и вскую смущаеши мя? уповай на Бога, яко исповемся Ему: спасение лица моего, и Бог мой". Душе в прискорбии и смущении одна надежда—Бог. „Господь сил с нами, заступник наш Бог Иаковль". От всякого страхования заступление—Господь.—„Яко Той есть Бог наш во век и в век века! Той упасет нас во веки". Пища и питье души и единственное несомненное упование—Бог. „Помыслих дни первыя, и лета вечная помянух, и поучался". Помышление о временных и вечных есть свойственное душе поучение во всякое время.—„Яви нам Господи милость Твою, и спасение Твое даждь нам".
Просящим милость и спасение дается от Господа.—„Аще не Господь помогл бы ми, вмале вселилася бы во ад душа моя". От ада избавляет душу един Господь.—„По множеству болезней моих в сердце моем, утешения Твои возвеселиша душу мою". Посему единственно утешения Господни возвеселяют болезненную душу и растворяют ее. „Сеющии слезами радостью пожнут"!
Июня 16-го, 1832 г.
2.239. Марии Петровне Колычевой
Слава Богу о всем! Любовью убеждаюсь ради Господа всегда помнить и писать вам искреннюю мысль сердца моего. Теперь я говорю с собою: представь себе все обстоятельства свои и проникни в них — какое начало? какое следствие и какой конец им будет?.. Воля Божия да будет! По некотором времени все окончится... Еще представляю, что все видимое телесно; оно пременяется и скоро исчезнет; невидимое же духовно: оно ныне верою приемлется и вовеки пребывает. Избрать то или другое есть дело изволения самовластной души; и кто что избирает себе разумно, к тому и сердцем склоняется, того и ищет всеми средствами, всем желанием сердца своего...
Дай, Господи, всегда избирать Тебе угодное и нам полезное! Размышляю, что есть поистине избираемое душою моей: изобилие ли земных наслаждений, чтобы на всяк день веселиться и принимать новые утешения до самого конца жития моего? О нет! Это обман чувств и кратковременная прелесть сего мира; да будет сие чуждо моему сердцу!
Кто имеет счастье поистине называться христианином, тот пусть взывает с матерью своей, Святой Церковью: на небо очи свои возвожу, к Тебе, Слове! Ущедри мя, да живу Тебе. Смотрю в псалмах на душу, взыскующую Господа. Она вопиет и открывается в стремительнейшем уподоблении: яко елень на источники водныя, сице желает душа моя к Тебе, Боже (Пс 41, 2). А елень, когда пожирает змиев и от того делается в нем воспалительный огонь, тогда, как стрела, несется на источники водные для утоления нестерпимой жажды своей. Таково уподобление души, жаждущей Бога своего. Возжада душа моя к Богу крепкому, живому, когда прииду и явлюся лицу Божию (Пс 41,3)?
В крайнем же оскорблении от некоторых душа исповедуется пред Богом; говорит в болезни сердца своего жалостнейшим произношением; озлоблен бых, и смирихся до зела, рыках от воздыхания сердца моего. Господи, пред Тобою все желание мое, и воздыхание мое от Тебе не утаится... Вот самые убедительнейшие слова, которые она произносит от сокрушенного сердца; призри на мя и помилуй мя, скоро услыши мя; сохрани мя, Господи, яко на Тя уповах. Сохрани мя, Господи, пзбави душу мою от устен неправедных и от языка льстива; удиви милость Твою, спасаяй уповающия на Тя от противящихся деснице Твоей. Сохрани мя, Господи, яко зеницу ока, в крове крилу Твоею покрыеши мя. Человек, яко трава, дние его, яко сень, преходят. Милость же Господня пребывает во век.
Божией милостью сообщая сердцу вашему истинный разум сих возвышенных речений, желаю, да просветит Господь душу, преданную в любовь, заповеданную Богом.
Июня 26-го, 1832 года
2.257. Марии Петровне Колычевой
Песнь 6-я.
Яко Пророка Иону, спаси нас, Господи. От зверя воззва Иона глаголя: возопих в скорби моей ко Господу Богу моему, и услыша мя. Из чрева адова вопль мой, услышал еси глас мой: отвергл мя еси во глубины сердца морскаго, и реки обыдоша мя. И аз рех: отринухся от очию Твоею: едва приложу призрети ми ко храму святому Твоему; возлияся вода до души моея, бездна обыде мя последняя. Попре глава моя в разселины гор: снидох в землю, ея же вереи заклепи вечнии. И да взыдет из истления живот мой к Тебе, Господи Боже мой. Внегда скончаватися от мене души моей, Господа помянух. И да приидет к Тебе молитва моя, ко храму святому Твоему. Хранящии суетная и ложная, милость свою оставиша. Аз же со гласом хваления и исповедания пожру Тебе. Елико обещах, воздам Тебе во спасение мое Господеви.
Мир вам милостью Божиею, когда мысль сердца вашего не ищет иного утешения и покоя ни в чем другом, как только в преискренном внимании Слову Божию!
С любовью напоминаю вам прочитать житие Священномученика Киприана и Мученицы девицы Иустины.
3. 63. К М.М.
Господи! вразуми нас ко благоутождению Тебе; даруй нам самим себя возненавидеть и возлюбить Тебя более всего, Господи! Тебе предаемся, удиви на нас милость Твою. Та скорбь и грусть пусть будет нам приятна, которая сближает нас с царством Божиим и пресекает волю нашу, чтобы не услаждались мы в сладострастиях сего временного многомятежного мира. Может ли сердце, любящее Иисуса Христа, заниматься миром, враждующим против Господа? Ежели кто стыдится явно исповедывать Господа Иисуса Христа в роде сем прелюбодейном и грешном, то и Сын человеческий постыдится его, когда приидет во славе Отца Своего со Ангелы Святыми. Что же этого несчастнее? — О, нет! Не стыдитесь явно говорить о долге христианском и убегать непотребных разговоров и бесед. Рассудите: пусть весь мир возносит и оправдывает вас; но если это противно Господу, то кто может избавить от гнева Его? Лучше быть в милости у Господа и благоугождать Ему, — хотя бы весь мир возненавидел нас и осмеивал, — нежели, угождая миру, быть отверженным от Бога. Мир ничего не может сделать нам, разве более прославить наше упование о Господе и веру в благоустрояющий о нас промысел Его.