Жития святых. Август

Страница 35 из 118

Святой Антоний, призвав блаженного Феодосия, сказал:

- Вот кто, Симон, воздвигнет церковь.

И после этого вручил преподобному пояс и венец. С этого времени Симон проникся сильною любовью ко святому строителю Феодосию: он много давал ему из своего имения на устроение показанной Богом церкви и часто приходил к нему. Однажды Симон, придя к блаженному Феодосию, сказал ему после обычной беседы:

- Отче, я попрошу у тебя одного только.

- Что можешь, - отвечал преподобный Феодосий, - просить ты, сын мой, человек знатный, у нашего смирения?

- Очень великого и превышающего мои силы дара я прошу у тебя, - возразил Симон.

- Ты знаешь, сын мой, - снова отвечал преподобный Феодосий, - нашу нищету, - у нас очень часто не находится и хлеба для дневного пропитания; что же такое я имею, - не знаю.

Симон сказал:

- Если хочешь, можешь даровать мне по данной тебе благодати от Господа, Который назвал тебя преподобным: ибо когда я снимал венец с главы Христовой, то Господь мне сказал:

- Неси венец на уготованное ему место, и отдай в руки преподобному, который созиждет церковь Моей Матери.

- Вот я и прошу у тебя, - дай мне слово, что ты благословишь меня как при жизни, так и по смерти моей и твоей.

Святой Феодосий отвечал:

- О, Симон, просьба твоя превышает мои силы! Но если ты увидишь мое отшествие и, по моем преставлении, устроенную здесь церковь, в которой нерушимо блюдутся преданные ей уставы, то знай, что я имею дерзновение к Богу; теперь же не знаю, - угодна ли молитва моя.

- Твоя праведность, - отвечал Симон, - засвидетельствована Самим Господом: я слышал о тебе от пречистых уст святого Его образа, поэтому и прошу тебя: как о своих черноризцах, так помолись о мне грешном, о моем сыне Георгии и всех моих родственниках.

Святой Феодосий, как бы давая обещание, сказал:

- Я молюсь не о них только, но и о всех любящих святое место это.

Тогда Симон, пав на землю, просил:

- Отче, я не уйду отсюда, пока не подтвердишь своих слов письмом.

Понуждаемый любовью Симона, преподобный Феодосий написал следующее:

- Во имя Отца и Сына и Святого Духа, молитвами пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и святых сил бесплотных - и прочие слова разрешительной молитвы, кончая:

- Да будеши прощен в сем веце и в будущем, егда приидет праведный Судия судити живым и мертвым.

С того времени эту молитву стали влагать в руки умершим, как это завещал первый Симон относительно себя. При той же молитве преподобный Феодосий написал Симону и следующее:

- Помяни мя, Господи, егда приидеши во царствии си, хотя воздать каждому по делам его; тогда, Владыко, сподоби рабов Твоих, Симона и Георгия, стать одесную Тебя во славе Твоей и услышат Твой радостный глас: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф.25:34).

Затем Симон снова попросил:

- Помолись, отче, чтобы отпустились грехи родителей моих и сродников.

Преподобный Феодосий, подняв руки, сказал:

- Да благословит вас Господь от Сиона и узрите благая Иерусалима во все дни жизни вашей, до последних вашего рода (ср. Пс.127:6).

Симон принял молитву и благословение святого, как драгоценнейший жемчуг, с которым не желал расстаться и во гроб отходя, что впоследствии и случилось. До сего времени он был варяг - латинянин, а с этого, наученный преподобным Феодосием, оставил, по благодати Божией, латинские заблуждения и чистосердечно обратился к православной вере; с ним обратился и весь дом его, в котором насчитывалось до трех тысяч человек, - в числе их были и иереи. Всё это произошло, благодаря чудесам преподобных Антония и Феодосия Печерских. - По прошествии довольно продолжительного времени, когда была уже сооружена печерская церковь, в ней был, по откровению свыше и согласно пророчеству преподобного Антония, положен первым Симон.

Повествование о достохвальном Симоне и бывших ему откровениях Божиих ясно показывает, что образ святой печерской церкви прежде построения ее на земле, был предъизображен на небе, так что здесь исполнились слова псалмопевца: Сам Вышний основал ее (ср. Пс.86:5). Впоследствии, по ходатайству Царицы Небесной, это обнаружилось еще яснее, как можно видеть из последующего.

Прошло уже несколько лет, как Симон вручил преподобному Антонию пояс и венец, и вот однажды к преподобному Антонию и Феодосию приходят из Царьграда четыре церковных мастера, - строители каменных церквей, люди весьма богатые:

- Где вы желаете начать постройку церкви? - спросили они их.

- Где Господь укажет, - отвечали преподобные.

- Удивительная вещь, - говорили строители, - вы знаете время своей смерти и в то же время не можете указать места для церкви, хотя при найме и вручили нам столь большое количество золота.

Призвав всю братию, преподобные начали расспрашивать греков:

- Расскажите нам без утайки, о чем вы стали говорить.

Строители сказали:

- Однажды, когда мы спали в наших домах, рано утром, - только что взошло солнце, - к каждому из нас приходят благообразные юноши и говорят:

- Вас зовет во Влахерну [7] Царица.

Мы, взяв с собою друзей и родственников, все пришли ко Влахерну в одно и то же время и, разговорившись, узнали, что призваны к Царице одними и теми же посланцами и словами. Там мы увидели Царицу, окруженную множеством воинов; мы поклонились Ей, а Она сказала нам:

- Я хочу в России, в Киеве, соорудить Себе церковь; поэтому повелеваю вам, - возьмите на три года золота и отправляйтесь на сооружение церкви.

Поклонившись, мы отвечали:

- О, Владычица - Царица, Ты отсылаешь нас в чужую сторону, - к кому мы там пойдем?

- Вот сих, - сказала Она, - предстоящих здесь, Антония и Феодосия Я посылаю тоже.

- К чему же, Владычица, - вопрошали мы, - даешь нам на три года золота? скажи им только, чтобы мы могли получать пищу и всё необходимое, а Ты Сама знаешь, чем нас наградить.

- Антоний, - отвечала Царица, - лишь благословит вас на дело, - он отходит на вечный покой [8], туда за ним во второе лето пойдет и Феодосий [9]; берите же, как можно больше золота, и идите, а наградить вас никто так не может, как Я: дам вам, чего не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку (1 Кор.2:9). И Сама Я приду видеть церковь, в которой хочу жить; после этого Она дала нам мощи святых мучеников: Артемия, Полиевкта, Леонтия, Акакия, Арефы, Иакова, Феодора, сказав: положите их в основании церковном. Мы, взяв святые мощи и золота даже больше необходимого, спросили Царицу о размерах церкви:

- Для измерения, - отвечала Она, - Я послала пояс Сына Моего, по Его повелению; всё-таки выйдите на простор и посмотрите размеры ее.

Мы вышли и на воздухе увидели церковь. Возвратившись, мы снова поклонились Царице, спрашивая: какое будет, Владычица, имя церкви?

- Я хочу ей дать Мое имя, - отвечала Она.

Мы не посмели спросить Ее о имени Ее, но Царица Сама сказала:

- Церковь будет во имя Богородицы, - и дала нам из Своих рук сию святую икону.

Слыша это, все прославили Бога и Его пречистую Матерь; святой же Антоний сказал мастерам:

- Мы никогда, чада, не выходили к вам из этого места.

Но греки с клятвою утверждали:

- При многих свидетелях мы взяли золото Царицыно из ваших именно рук, с ними вместе проводили вас до корабля, и через месяц, по вашем отплытии, сами отправились в путь; теперь уже десятый день, как мы покинули Царьград.

Святой Антоний отвечал им на это:

Благословен ваш приход, и вы себе имеете добрую Сопутницу - сию святую икону Владычицы Богородицы, Которая да дарует вам, как обещала, не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку; сего никто не может даровать кроме Богородицы и Сына Ее, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Пояс Его и венец принесены сюда из земли варяжской; широта, длина и высота пречестной той церкви указаны идущим от велелепной славы с небес гласом, обращенным к Симону варягу, который и принес нам пояс и венец.

Греки со страхом поклонились святым, спрашивая как и прежде:

- Где место для построения церкви? - покажите.

Преподобный Антоний отвечал:

- Будем три дня молиться, и Господь покажет его нам.

И вот по внушению Божию для изыскания места, где построить церковь, собралось множество народа, хотя его никто и не звал; одни указывали одно место, другие другое, но места не находили. Поблизости лежало поле князя, и по строению Божию, как раз в это время прилучилось проезжать мимо самому князю Святославу; увидев народ, он спросил, что это делается? И когда узнал, то повернул коня и приблизился к народу; и точно движимый Богом князь указал место на своем поле, где и велел строить церковь.

Претензии к содержанию