Изложил Е. Поселянин

О СТРАДАНИИ

По сочинению епископа Л. Буго © Москва, 2006 СОДЕРЖАНИЕ От составителя Предисловие I. Божественное происхождение страданий 1. Зачем страдание? 2. Страдания возносят душу к Богу 3. Страдания очищают душу от грехов 4. Страдание животворит и расширяет душу 5. Страдание, как ваятель, оформляет душу 6. Страдание ведет нас по лестнице добродетелей 7. Последнее слово страдания II. Христианство и страдание 1. Религия не осуждает слез, но учит плакать по-христиански 2. Христианская душа плачет, благословляя Бога 3. Христианская душа плачет, надеясь на Бога 4. Христианская душа и когда плачет, полна любви к Богу 5. Пример великого христианского страдания 6. Иисус Христос как истинный Утешитель страдающих 7. После смерти жизнь расширяется 8. Семья, дружба и любовь после смерти 9. О том же 10. По учению Христа мы встретимся на небе 11. По учению Церкви мы встретимся на небе 12. Все отцы Церкви верили в продолжаемость семьи, дружбы и любви на небе III. История одной души 1. Пролог 2. Сила церковных Таинств 3. Последние записи дневника 4. Распятые бриллианты 5. Таинство Елеосвящения 6. На пороге вечности 7. На кресте со Спасителем От составителя Настоящая книга представляет [собой] переложение и кое-где переработку1 прекрасного труда Лавальского епископа, монсиньора Буго2, о христианских страданиях. Несомненно, эта тема — одна из интереснейших в христианском вероучении. Можно сказать, что одно только христианство и знает страдания в высочайшем, идеальнейшем смысле этого слова. Язычество знало по преимуществу боль, и лишь христианство не только указало высокое значение страдания, но и нашло в нем духовную сладость и чарующее обаяние. Вслед за примером Богочеловека, Который обессмертил страдание, приняв поругание, терн и вольную муку, христианство открыло совершенно новые формы жизни: вольное страдание, искание верного счастья путем добровольно принятой на себя муки. Одно христианство указало, что достижение счастья путем страдания возможно не только в будущей загробной жизни, но и в этом мире. Христианские аскеты, распявшие в себе мир с его страстями, достигают такой полноты духовного счастья, такого ощутительного предчувствия будущего блаженства, какое недоступно обыкновенным людям [даже] в исключительно счастливых и блестящих житейских обстоятельствах. Все значение и [пользу], всю высоту христианского страдания и выясняет предлагаемый труд Буго. Почивший автор его принадлежит к лучшим представителям современной нравоучительной литературы на Западе. Искренняя, пылкая вера, глубокая серьезность и вдумчивость, прекрасное знание тем, которые он разрабатывает, и теплая задушевность делают его произведения истинными друзьями его многочисленных читателей. Одинаково прекрасно составлены им жизнеописания святых, рассуждения на нравственные темы, экскурсы в область христианской психологии.