Том V. Часть 1 Страсти и добродетели.

 Эгоизм - непослушный сын гордости. Эгоист всегда стоит на своём Но как деревья, которые, не сгибаясь под напором ветра, в конце концов ломаются, так и эгоист расшибает себе лоб, потому что не уступает. Эгоизм - великое зло !„ Хотя эгоист и не находит покоя, всё равно стоит на своём! Например, Арий. Мать гово­рила ему: "Столько людей утверждают, что ты неправ, неужели ты не понимаешь?" "Знаю, - отвечал он, - но не могу подчиниться их мнению?" Эгоизм Ария не поз­волял ему признать свою ошибку.

 - Неужели ему было всё равно, что он стольких людей увлёк в свою ересь?

 - Это его не интересовало. "Если я признаю ошибку, -говорил он, - то потеряю уважение своих сторонников". И чем больше он понимал, что заблуждается, тем актив­нее пытался убедить других в своей правоте. Страшная вещь эгоизм!

 - Геронда, а чем эгоист отличается от гордеца?

 - У эгоиста есть упорство, упрямство, а у гордого мо­жет не быть ни того, ни другого. Например, в церкви вы подходите к иконам по очереди, все знают, кто за кем идёт. Если у какой-нибудь сестры эгоизм и другая сест­ра обгонит её, то та так надуется, что не пойдёт прикла­дываться. "Если она меня обогнала, - скажет, - я вообще не пойду прикладываться". А если у неё гордость, то она тоже обидится, но не покажет вида, а то ещё и другим, якобы из вежливости, уступит место: "Проходите! И ты проходи, и ты!"

 - Геронда, что мне делать, когда ущемляют моё до­стоинство?

 - Когда уязвляют твой эгоизм, не надо спешить к нему на помощь. Оставь его, пусть себе умирает. Если эгоизм умрёт, то душа воскреснет.

 - А как умирает эгоизм? - Надо похоронить своё "я", пусть гниёт и превра­щается в удобрение, чтобы на нём выросли смирение и любовь. Высокое о себе мнение - Геронда, почему я легко впадаю в гордость? - Если ты легко впадаешь в гордость, это означает, что имеешь высокое о себе мнение Думаешь, что что-то из себя представляешь. Человек не стал бы гордиться, если бы не думал, что что-то из себя представляет. И посколь­ку ты считаешь себя человеком выдающимся, то и гор­дишься по малейшему поводу, как гипертоник, у которо­го мгновенно подскакивает давление, стоит ему немного поволноваться. - Геронда, у меня опять охладело сердце. Почему со мной так происходит? - Потому что голова у тебя как следует не закручена и в ней гуляет ветер высокоумия. Я ставлю заглушку, закру­чиваю, а ты её срываешь. Теперь нам нужно поставить заглушку побольше и закрутить её покрепче. Знаешь, ка­кие бы ты могла получить от Христа дарования, если бы не имела этого недостатка? Когда мы теряем внимание, то незаметно приходит диавол, пронзает нам голову ос­триём высокоумия, надувает, как воздушный шар, и за­пускает вверх. - Тому, кто высокого о себе мнения, нелегко разгля­деть хорошее в других. - Это так. Человек, высоко о себе мнящий, находит­ся во мгле гордости и не имеет ни духовного здоровья, ни зрения, потому и не может разглядеть дарования, ко­торые имеют другие люди. Как могут прийти высокие мысли от Бога, если он занят высокими мыслями о себе? Если Христос чуть-чуть повернёт у нас в голове хоть один винтик, так мы тут же станем нести чепуху. Какое уж тут высокое о себе мнение? Имеющий высокое мнение о себе находится вне себя, такой человек безумец Нужно плавно спуститься на землю, чтобы найти самого себя, а иначе так и будешь парить в облаках и тратить бензин попусту!Самоуверенность - Геронда, что значит "Аще не Господь созиждет дом, всуе трудишася зиждущий" (Пс.126,1)? - Это сказано о человеческой самоуверенности. Когда при совершении великого пострига постригаемого спра­шивают: "Сия вся... претерпети обещаваешилися?" - он отвечает: "Ей, Богу поспешествующу". Не говорит "Да, я сам всё вытерплю". Если человек не поставляет впереди во всём Бога, но говорит "Я сам сделаю это, я своими си­лами сделаю то-то", тогда он хоть лоб себе расшибёт, всё равно ничего не сделает. - Геронда, я сильно огорчаю сестёр: они мне говорят одно, а я делаю совсем другое.