Воздвигает при этом на него волны отчаяния; а нередко вооружается на него и притчами, внушая ему такие мысли: «Что ты сделал, напрасный труженик? Теперь объясню тебе, чему уподобилось делание твое. Насадил некто виноградных лоз, стерег и берег их, пока дали плод, и собрав виноград, наполнил он бочки виноградным вином; а потом вдруг встал, взял топор и разбил бочки; вино вылилось и погибло; вот чему уподобилось делание твое».

Сие внушает лукавый брату с намерением низринуть его во глубину отчаяния. Посему, возлюбленный, зная наперед сии козни врага, бегай греха. Если же и подвергся какому грехопадению, не закосневай во грехе; но встань и обратись ко Господу Богу своему всем сердцем своим, чтобы спаслась душа твоя. Скажи лукавому помыслу: «Хотя и бочки я разбил, и вино погубил, но цел у меня виноградник, а Владыка долготерпелив, многомилостив, милосерд и праведен.

И надеюсь, что при содействии мне благодати Его, снова возделаю и сберегу виноград свой, и наполню бочки свои, как и прежде. Господу слава во веки веков! Аминь». Христианину нужно быть внимательным к своей душе. Важно с детства избегать греховных привычек, бороться с ними. Еще лучше избегать отдельных грехов, или, как принято говорить, падений.

И совсем хорошо уметь вовремя отсечь греховное желание и самое помышление о грехе. А для всего этого надо не только любить Бога и стремиться исполнять Его заповеди, но и знать, какие именно греховные желания и страсти в нас возникают. Лень Это чувство знакомо каждому из нас. Говорят даже, что лень раньше нас родилась. Это, конечно, шутка, но смысл в ней правильный.

Мы уже приходим в этот мир с наклонностью ко всякому греху, в том числе и к лени. Посуди сам: кто-нибудь из взрослых учил тебя лениться? – Никто и никогда. Наоборот, все приучают тебя к усидчивости и трудолюбию. И тем не менее лени в нас больше, чем прилежания. Незаметно подходит эта страсть к сердцу. Сначала просит она себе только минутку внимания, минутку отдыха.

Получив ее, просит больше, потом уже требует, потом приказывает тебе. Ты и рад бы встать вовремя и сделать что-то нужное и полезное, но попробуй-ка оторваться от подушки, которая при­тягивает голову, как магнит железо. И когда встанешь, все начинает валиться из рук, никак не можешь стать бодрым и организованным. Лучшее средство от лени – режим дня, трудолюбие, послушание.

К труду приучай себя сам, конечно, под руководством учителей и родителей. Без твоих собственных усилий против лени ничего не выйдет. Старайся, чтобы все твое время было занято делом, чтобы отдых был переменой деятельности: занятия за столом сменяй физическим трудом или физкультурой, а когда устанет тело и отдохнет голова – помолись или почитай хорошую книгу.

Так и будешь переходить от одного полезного дела к другому, и отдых не пропадет даром, не приучит тебя лениться. Обрати внимание на то, что лень – болезнь заразная. В душевном, конечно, смысле. Бывает, что люди заражаются примером чужой лени, как и вообще всякими дурными примерами, причем дети подхватывают дурной пример прямо-таки на лету. Положим, послали вас, человек десять, на какую-то общую работу, например, полоть грядки. Кто-то первым, не успев еще устать, начал лениться, бросил работу, но чтобы не показать себя хуже других, говорит, будто этот труд не нужен, или не так организован, или что «начальник хочет на нас проехаться» и т. п. Эти речи дружно подхватывают еще двое-трое, потом еще четверо. В конце концов над двумя-тремя, которые продолжают трудиться, начинают откровенно смеяться и издеваться. Работа останавливается, и все бездельничают, но лодыри среди них не все. Большинство просто заразились дурным примером. Найди в себе мужество никогда не увлекаться общей греховной страстью коллектива, конечно, не осуждая при этом других. Жизненное правило. Не следуй за большинством на зло и не решай тяжбы (спора), отступая по большинству от правды. Исход. 23, 2 Запомни  Лень неразлучна с ропотом. Ропот – недовольство, выражаемое негромкой речью, в неясной форме. Вот что говорит преподобный Ефрем Сирин. Ропотник, когда дают ему приказание, противоречит. «И это на что, – говорит он, – и другое к чему? И пользы нет в этом деле». Такой человек к делу негоден, в нем нет даже и доброго расположения: потому что он ленив, и лень неразлучна с ропотом. Практическое задание на всю жизнь Не позволяй себе роптать!         Распорядок труда, учебы и отдыха Как сказал русский поэт Н. А. Заболоцкий: Не позволяй душе лениться! Чтоб в ступе воду не толочь, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь! Помогает душе трудиться распорядок, или, иногда говорят, режим дня. Очень важно приучить себя к распорядку. Важно это и для духовного становления и для телесного здоровья. Еще при самом сотворении мира Бог указал на небесные светила, что они будут человеку в узнавание времен и лет, месяцев и дней. С тех пор и люди, и животные, и даже растения живут по календарю и по часам, соблюдают размеренность во времени. Ты, возможно, знаешь, что очень многие растения раскрывают свои цветки в строго определенное время суток, так что нату­ралисты составляют даже особые «цветочные часы». Еще важнее режим дня для человека, особенно растущего. К суточному кругу приспособил Господь все органы нашего тела, и они не любят нарушений установленного порядка. И мышцы наши, и желудок, и сердце, и легкие, и почки нуждаются и в нагрузке, и в отдыхе – и всему этому «знают» свое время.