Они же совершенно не агрессивны, они — воплощение добра, любви и ненасилия. В той же «Розе мира» на каждой странице — добро, любовь, ненасилие. И действительно это так! В основном, «спиритуэльные» люди — очень добрые и мягкие, доброжелательные и приятные в общении.

Что там в будущем, какая Новая Эра... может, это всё фантазии. Да и нельзя же сейчас преследовать людей за то, что, может быть, когда-нибудь будет.

А вот, как раз, христиане отличаются (некоторые из них) злобой и нетерпимостью к инакомыслящим! Вот только допусти этих христиан к власти — сразу появится инквизиция, и всё такое... и бедные эзотерики уже в воображении мужественно идут на костёр, лишь бы не отречься от своих «духов».

Именно такое впечатление возникает. Именно такое впечатление возникнет и от этой книги, я прекрасно это понимаю. Именно так думают сейчас обо мне мои бывшие друзья.

Будучи эзотериком, я была всепонимающей, мудрой, всё принимающей, ничего не отрицающей, никого не ругала, ни на кого не «наезжала».

А, как только обратилась в христианство — тут же злоба, агрессия, негатив, да ещё ведь и предательство — потому, что то, что я честно рассказываю во всеуслышание о том, что было у нас в обществе — это уже считается предательством.

Вопрос распадается на два. Первое — можно ли спорить с эзотериками, или это уже считается проявлением агрессии? («надо не дискутировать, а любить»).

Второе — чего, собственно говоря, плохого мне сделали эзотерики? Что мне от них нужно, и почему я так уж не могу спокойно относиться к их существованию в этом качестве? «Надо не дискутировать, а любить». Этот девиз был принят в нашем обществе. Но практически все эзотерики, которых я видела, могли бы под этим подписаться. Но, удивительно следующее. При необъятной широте воззрений, при практически полном «допуске» любого мировоззрения («Может быть, вся эволюция заключается в слове «допустить» — Агни-Йога) — по крайней мере, так декларируется — эзотерика почему-то совершенно не признаёт существование очень распространённого в мире нормального христианского мировоззрения. «Мы допускаем всё, мы считаем, что все религии и учения одинаковы, они — лишь разные пути к одному и тому же Богу». Очень хорошо. А есть такие люди (и их довольно много), которые НЕ считают, что все религии одинаковы. И что все религии являются равнозначными путями к Богу. Это, к примеру, нормальные, обычные христиане, которых большинство. Для нас путь к Отцу — только через Сына (а не через Кришну, или «просветление», или «расширение сознания»). Кроме того, мы настаиваем, чтобы это называлось именно так, как сказано в Символе Веры, поскольку придаём очень большое значение формулировкам.