В лекциях 1952 г. Хаббард также говорил о картах Таро. По его словам, они были не просто системой гадания, но “философской машиной”. Особое внимание он уделил карте “Шут”: “Конечно, "Шут" -самый мудрый из всех. "Шут", который идет по дороге, аллигаторы гавкают (sic! — Пер.) у его пят, собаки тявкают на него. У него завязаны глаза, но он знает все, что нужно знать, и ничего не предпринимает... ему ничто не может повредить”.

class="postLine">Есть только одна колода карт Таро, в которой на карте “Шут” изображен аллигатор. Это колода Кроули. В 1984 г., когда я беседовал с Джеральдом Армстронгом, архивистом “крестного отца” сайентологии, он рассказал мне о лестнице Хаббарда, созданной им в 40-е годы. В основании лестницы было слово “животные”. Восхождение проходило через “работников, фермеров, финансистов, фанатиков” и Шута к богу”. Похоже, Хаббард считал себя Шутом и пытался создать трамплин из фанатиков, при помощи которого надеялся стать богом. Воистину, если бы сайентология могла исполнить хоть одно из своих обещаний, Хаббард стал бы “творцом богов”.

Необходимо напомнить, что в колоде Таро есть карта “Императрица”. Зная это, становится ясно, кого Хаббард считал своим ангелом-хранителем.

Кроули рассуждал о свойствах карт Таро в “Книге Тота”. О карте “Императрица” он сказал: “Она сочетает высочайшие духовные качества с самыми низменными материальными”. Кроули называет Императрицу Великой Матерью, что подтверждается изображением на ее одеяниях пчел - традиционного символа богини Кибелы. Как и многие, Кроули считал, что в различных культурах разные имена давались одним и тем же божествам. Поклонение Кибеле восходит к III тысячелетию до Рождества Христова. Она вошла в греческую культуру под именем Артемида, а для римлян она была Диана-охотница. Кроули также отождествляет Императрицу с индийской богиней Шакти и с египетскими богинями Изидой и Хатор, а Изиду он полностью отождествляет с Дианой. Но чаще всего Кроули называет Императрицу именем Бабалон.

Современные представители движения Новой Эры (New Age) видят Великую Мать в Гее - Матери-Земле. Такой подход очень далек от подхода Кроули. Хаббард, видевший Диану - покровительницу колдовства - глазами Кроули, воспринимал ее благосклонной любящей матерью. А для Кроули Великая Мать, Бабалон, безусловно, также является и антихристом. Ее изображение было опубликовано на обложке одного из изданий Хаббарда (Рис. 1).

В то время как Кроули избрал путь подчинения Императрице, Хаббард, похоже, попробовал подчинить себе ту же самую силу и материализовать ее в виде послушного ему гомункула. Старший сын Хаббарда (хотя сайентологи часто подвергают сомнению его показания) настаивал, что отец обучал его магии и в частном разговоре отзывался о богине как о Хатор. Содержание “Кровавого ритуала” подтверждает это показание.

Хаббард был очарован, римским именем богини — Диана. Так он назвал одну из своих дочерей, а также одно из сайентологических судов, для приобретения которого использовал деньги Парсонса. Любопытно, что яхта “Диана” раньше называлась “Маг”, а еще до сайентологии Хаббарду принадлежало судно “Колдун”. Имя Диана заложено и в слове “дианетика”. Незадолго перед его появлением на свет другой офицер ВМФ США и член ОТО основал группу под названием “Дианизм”.

Когда в 1984 г. во время дела Армстронга был упомянут “Кровавый ритуал”, адвокат сайентологии доказывал, что он был призыванием египетской богини любви. Действительно, Хатор часто изображается в виде пятнистой коровы, кормящей все человечество. Однако в самой магической практике содержится важный урок относительно сайентологии. Магические доктрины считаются многими их адептами необычайно действенными и чрезвычайно опасными и поэтому держатся в строгой тайне. Один из самых легких путей скрыть истинное содержание учения - это обратить его в противоположность. Сами маги считают Хатор одной из ипостасей Секмет - львицы-мстительницы. Один из авторитетов в мире ритуальной магии говорил, что Хатор является “истребительницей человеков”. Урок, который следует извлечь из всего этого, в том, что у сайентологии есть два лица — публичное и тайное. Внешне это религиозная организация- “Церковь сайентологии”. На деле, как было доказано в ряде судебных слушаний, это разведывательное агентство. Во многих работах, предназначенных для широкой публики, Хаббард говорит о помощи людям. В тайном учении о “честной игре” Хаббард открыто говорит о методах, которые нужно применять к людям, критикующим его или его труды. Например, в статье “Что такое величие?” Хаббард говорит: “Самая сложная задача человека — это продолжать любить своего ближнего, несмотря на все причины, по которым этого не следует делать. И истинный знак умственного здоровья и величия - не сворачивать с этого пути”. Однако, в одном из своих заявлений о “законе честной игры” Хаббард утверждает: “Любой сайентолог, не опасаясь наказания церкви, может лишить собственности всякую ПЛ или группу ПЛ и нанести им любой вред. Их можно завлекать в ловушку, подавать на них в суд, им можно лгать, их можно уничтожать физически”. О людях, занимающихся сайентологией или дианетикой без лицензии, выданной его организацией, Хаббард пишет: “Преследуйте этих людей всеми возможными способами”. Он даже не исключает возможность убийства своих оппонентов. Именно преследованиями и запугиваниями всех критиков объясняется столь малое число настоящих научных исследований в области сайентологии. Использование Хаббардом противоречий для того, чтобы пленить и полностью переориентировать своих последователей, достойно особого исследования, но корни его - в изучении Хаббардом магии. Возможно, он связывал “дианетику” также и с двуликим богом Янусом, чье имя иногда пишется как Дианус. В 40-е годы, когда Хаббард якобы проводил исследования, легшие в основу дианетики, он занимался магическими тайнодействиями и испытывал гипноз на себе и других. На процессе по делу Армстронга в 1984 г. были зачитаны и занесены в дело отрывки из многочисленных самогипнотических формул Хаббарда. Эти фразы, занимающие сотни рукописных страниц, были занесены в тетради красными чернилами. На полях тетрадей Хаббард часто рисовал мужские половые органы. Среди этих самогипнотических формул находим: “Все люди - мои рабы”, “Духи элементов -мои рабы” или “Ты можешь быть беспощадным всякий раз, когда кто-то противится твоей воле, и ты имеешь полнейшее право быть беспощадным”. Характерная черта черной магии — это желание ее адепта нанести кому-либо вред. “Maleficium” [9] - самое типичное для черной магии слово. Зная намерения Хаббарда, мы понимаем, что провозглашение ПЛ и “закон честной игры” означают то же самое. Сайентология является неогностической системой: в ее основе лежит идея обретения истинного знания через прохождение ряда ступеней, которые называются сайентологами “мостом к безграничной свободе”. В настоящее время “мост” состоит из 27 уровней. Эти уровни можно сравнить с инициациями магических организаций и лож. На первый взгляд, они весьма отличны от уровней ОТО Кроули. Однако обе системы включают в себя ступени, в обеих есть тайные уровни, и для их нумерации и там и там используются римские цифры. Хаббард также использовал систему нумерации Кроули, начинающуюся с нуля, а не единицы. Сайентологический мост завершается сотворением “действующего тетана”. Хаббард использовал слово “тетан” (thetan) для обозначения внутреннего “я”, духа, который для него и есть личность. Он утверждал, что это слово происходит от буквы “тета” (Q), которая якобы означала слово “дух” в древнегреческом языке. Я нигде не нашел ссылок на такое значение буквы “тета”, но могу отметить, что символ занимает центральное положение в системе Кроули, в которой он считается одним из знаков, используемых Бабалон (Рис. 2). Для Кроули знак означает основополагающий принцип его системы - телему [10] (Рис. 3). “Действующим тетаном” Хаббард называл личность (“тетана”), способную свободно “действовать” вне физического тела на расстоянии, пользуясь одной лишь силой воли. По словам Хаббарда, “экстериоризировавшийся тетан - это тетан, у которого может быть тело, но который легко может обходиться и без него, для того чтобы контролировать мысль или управлять ею, а также жизнью, материей, энергией, пространством и временем”. Хаббард предпочитал использовать не слово “воля”, а “намерение, стремление, интенция” [11], но цель сайентологии та же, что и у системы Кроули. Сайентолог стремится контролировать события и сознание других людей при помощи своего “намерения”. Но именно это Кроули и называл телемой. В лекции 1952 г. Хаббард рекомендует своим слушателям книгу, которую он называет “Магистр Терион” [12]. На самом деле это было одним из “магических” имен Кроули. Некий член одной из групп ОТО в беседе со мной сообщил, что скорее всего Хаббард имел в виду главное сочинение Кроули “Колдейство в теории и практике”. В этом труде Кроули дает такое определение: “Колдейство — это Наука и Искусство делать так, чтобы Изменение происходило в согласии с Волей”. Так что мы видим, что цель Хаббарда ничем не отличается от цели Кроули. Как бывший сайентолог, я не могу не высказать нравственный протест против стремления контролировать умы и сознание других людей без их на то согласия. Такой контроль и есть цель многих сайентологических процедур. Ее можно рассматривать либо как неприкрытое контролирование сознания, либо как обычное презрение адепта черной магии к “простым смертным”. Стоит напомнить и похвальбу Хаббарда: “Мы можем промывать мозги куда быстрее русских - 20 секунд до полной амнезии”. Действительно, сайентология является весьма курьезным гибридом магии и психологии.