Таинство любви. Беседа о христианском браке

Информация о первоисточнике

При использовании материалов библиотеки ссылка на источник обязательна.

При публикации материалов в сети интернет обязательна гиперссылка:

Интернет-издание Электронная библиотека "Митрополит Сурожский Антоний"

(mitras.ru/).

Преобразование в форматы epub, mobi, fb2

"Православие и мир. Электронная библиотека" (lib.pravmir.ru).Беседа о христианском бракеМитрополит Сурожский Антоний Таинство любвиБеседа о христианском бракеЯ решил эту беседу посвятить вопросусемье и браке. Мне кажется, что в мире, закономкоторого сейчас является разъединенность,противоположение, напряженное отношение междуотдельными людьми, общественными группами инародами, эта тема чрезвычайно важна.Брак- чудо на земле. В мире, где всеи всё идет вразброд, брак- место, где двачеловека, благодаря тому, что они друг другаполюбили, становятся едиными, место, где рознькончается, где начинается осуществление единойжизни. И в этом самое большое чудо человеческихотношений: двое вдруг делаются одной личностью,два лица вдруг, потому что они полюбили и принялидруг друга до конца, совершенно, оказываютсячем-то большим, чем двоица, чем просто двачеловека,- оказываются единством.Над этим каждому надо задумываться,потому что жить врозь мучительно, тяжело, авместе с тем- легко и привычно. Умственныеинтересы, вкусы расходятся, и потому очень легкосказать себе: я хочу жить тем, что меняинтересует. Кто живет для прибыли, кто живет длякультуры, кто ищет идеал, но я- самодовлеющаяединица, мне хватает меня самого… А на самом делеот этого получается распыление общества,распыление человечества. В конечном итоге неостается ничего от того дивного, чудногоединства, которое могло бы существовать междулюдьми. И брак, как я уже сказал, является чудомвосстановления единства там, где оно не можетбыть восстановлено человеческими силами.Но для этого надо понять, что такоелюбовь и как мы друг с другом можем связыватьсялюбовью, потому что любовь бывает разная. Мы этослово употребляем в очень различныхобстоятельствах. Мы говорим, что любим Бога, чтолюбим родителей, что любим жену, мужа, детей; но мытакже говорим, что любим самыенезначительные вещи. Мы это святое, изумительноеслово принижаем, говоря: я люблю мороженое, ялюблю прогулки, я люблю футбол, я люблю театр… Иэтим мы снижаем качество самого слова и самиоказываемся пленниками этой запутанности.Любовь-удивительное чувство, но оно не только чувство, оно- состояниевсего существа. Любовь начинается в тот момент, когда я вижу перед собойчеловека и прозреваю его глубины, когда вдруг я вижу его сущность. Конечно,когда я говорю: “Я вижу”, я не хочу сказать “постигаю умом” или “вижу глазами”,но- “постигаю